259

Лаз. Парп., с. 33.16–20, 34.9–13, 29.29–32.

260

См. Очерки, 1953, с. 590; Аракелян, 1971.

261

Армянскую терминологию см.: Тер-Гевондян, 1962.

262

Ghazarian, 1903, с. 55 и сл.; Thopdschian, 1905, с. 22.

263

Феоф., с. 366.25.

264

Феоф., с. 343.15.

265

Костанян, 1973.

266

Schlumberger, 1 884, с. 442–444; Chalandon, 1907, с. 375; Laurent, 1919, с. 285, примеч. 2; Thopdschian, 1904, с. 35, примеч. 4.

267

Тер-Гевондян, 1964, 129–130.

268

Daghbaschian, 1893, с. 86.

269

Йов. Драсх., с. 143, 198. Применительно к 867 и 887 гг. характер власти Смбата определяется как тэрутюн. См.: Алишан, 1890, с. 144; Овсепян, 1951, стб. 84.

270

Йов. Драсх., с. 194.

271

Йов. Драсх., с. 143.

272

Йов. Драсх., с. 198.

273

См., например: Тов. Арцр., с. 132, 206 и др.

274

Ас., с. 189–190; Чамчян, 1785, с. 866-. 867; САЛИ. Т. 1, с. 21, № 2.

275

Ас., с. 270; Орбели, Ас., с. 180, 1963, с. 445, № 8.

276

См.: Эчмиадзин. 1961, № 5, с. 48.

277

Ас., с. 193, 269, 270.

278

Шанидзе, 1971, с. 61; Георгика V, с. 98. 23–24; родословное древо см.: Honigmann, 1963, с. 224.

279

Laurent, 1919, с. 285, примеч. 2.

280

Szemioth-Wasilewski, 1966, № 8.

281

Canard, 1934, с. 74. 76–77; Тер-Гевондян, 1965, с. 152–153.

282

Сам. Ан., с. 96.

283

Мелкие хроники. Т. 2, с. 156 и сл., примеч. 44; Адонц, 1948, с. 92.

284

Йов. Драсх., с. 139.

285

Йов. Драсх., с. 139; Вардан, с. 116–117; Кир., с. 179–180.

286

Йов. Драсх., с. 146–147; Ас., с. 161–162; Ст. Орб., с. 128.

287

Йов. Драсх., с. 300.

288

Тов. Арцр. э с. 285.

289

Йов. Драсх., с. 293; Ас., с. 169.

290

Йов. Драсх., с. 146–147.

291

Йов. Драсх., с. 197; Ас., с. 163.

292

Тов. Арцр., с. 285.

293

Тов. Арцр., с. 286.

294

Тов. Арцр., с. 286–287.

295

Йов. Драсх., с. 306.

296

См., например: Тов. Арцр., с. 247, 283, 284, 286; Йов. Драсх., с. 167, 169, 170, 193, 330; Thopdschian, 1905, с. 164; Daghbaschian, 1893, с. 81 и др.

297

Ибн Хаукаль, с. 343. Ср. франц. пер. того же сочинения, т. 2, с. 336.

298

В словарях Сопер отождествляется с областью Цопк. Но в Цопке, как мне известно, золото не добывалось (ср. ИсАН, 1971, с. 51–52). В действительности речь идет о золоте из страны Офир ('Ophir, Σουφυρ), упомянутой в Библии (3 кн. Царств 9, 28) — և չոգան ի Սովփերա և աոին անտի ոսկի չորեքհարիւր և քսան տաղաԱդ. Говоря об «офирском золоте» армянский автор имеет в виду высокое качество материала, из которого была изготовлена корона, а не его происхождение.

299

Йов. Драсх., с. 197, ср. пер. Н. Я. Марр, 1934, с. 62.

300

Тов. Арцр., с. 285.

301

Der Nersessian, 1969, табл. 36.

302

Тораманян, 1942, с. 271, табл. 170 и с. 372, табл. 373.

303

Йов. Драсх., с. 139, 147, 197–198, 300; Тов. Арцр., с. 285–286.

304

Perikhanian, 1971, с. 171. Араб, taj, сир. tāyā, курд, tānj восходят к перс. *tāg, (Hubschmann, 1895, с. 46).

305

Этим. сл., 2, с. 1071–1077.

306

Этим, сл., 1, с. 772–776.

307

Ас., с. 252.

308

Ас., с. 257, 258, 259, 267, 270, 277, 279, 280, 282, 283, 285. Говоря же об отправлении царской власти Гагиком, Асолик, как и следовало ожидать, пользуется глаголом тагаворел, см.: Ас., с. 255.

309

Например, к мусульманам (Тов. Арцр., с. 138, 155, 158, 162) и христианам (Ас., с. 191, 192, 193, 244 и др.; Арист., с. 22. 29, 25. 9, и др.) — применительно к императору Василию Болгаробойце (у Аристакэса аркай встречается в сочетании с инкнакал — «самодержец»).

310

ИСАЯ. Т. 1, с. 864; Этим, сл.,3, с. 94–97.

311

Грен, 1893; Марр, 1934; Grousset, 1947. «Великая Армения» — официальное название этого царства. В специальной литературе обозначается обычно как Ширакское или Анийское царство.

312

Варданян, 1969.

313

Еремян, 1971.

314

Мовсесян, 1923; Матевосян, 1982.

315

Steph. Orb.; Утмазян, 1958.

316

История Парисосского царства изучена недостаточно. Ряд исследователей придерживаются того мнения, что сведения Асолика о парисосских царях являются поздними вставками и не соответствуют действительности (Brosset, 1860–1863; Асолик, с. 205, примеч. 1; Mov. Dasx., с. 227). Но уже Ст. Малхасянц убедительно показал, что эти сведения аутентичны и достоверны (Ас., с. 395–397, примеч. 147). О правителях Парисоса см. также: Адонц, 1948, с. 134 и сл.

317

«Албанским» называли также Ташир-Дзорагетское, или Лорийское, царство; см., например: Матф. Эд., с. 10, 17.

318

Под династическим принципом здесь подразумевается передача власти в пределах одного рода, одной фамилии. Настаивая на династицизме, свойственном армянским и грузинским государствам, К. Туманов имеет в виду централизацию власти; династицизм противопоставляется феодализму, когда происходит диффузия суверенной власти. См.: Тоumanoff, 1963, с. 34 и сл.

319

Ст. Орб, с. 233.

320

Ст. Орб., с. 233–234.