5. Никаких новостей
Бхагаван, пожалуйста, не могли бы вы прокомментировать это прекрасное стихотворение Руми, которое я так люблю:
Снаружи леденящая пустынная ночь.
Эта другая ночь внутри становится теплой, благожелательной.
И пусть вся местность зарастет колючим кустарником.
Здесь, внутри, у нас есть нежный сад.
Взрываются материки, города и поселки,
Все превращается в опаленный почерневший шар.
Новости, которые мы слышим, полны горя для этого будущего.
Но настоящая новость здесь внутри, такова,
Что нет вовсе никаких новостей.
Это стихотворение Мевланы Джалалуддина Руми прекрасно, как всегда. Он говорил лишь такие слова.
Он — один из наиболее выдающихся поэтов, бывших также и мистиками. Это редкое сочетание. В мире есть миллионы поэтов, но совсем немного мистиков. Человек, который одновременно и то, и другое, встречается очень редко.
Руми — редкостный цветок. Он такой же великий поэт, как и мистик. Поэтому его поэзия — не просто поэзия, не просто прекрасное сочетание слов. Она содержит огромное значение и указывает на предельную истину.
Это не развлечение — это просветление.
Он говорит:
Снаружи леденящая пустынная ночь.
Эта другая ночь внутри становится теплой, благожелательной.
Внешнее не является вашим настоящим местопребыванием. Снаружи вы чужестранец, внутри вы — дома. Снаружи — леденящая пустынная ночь. Внутри — тепло, уютно, благожелательно.
Но очень немногие достаточно удачливы, чтобы переместиться из внешнего во внутреннее. Они совершенно забыли, что внутри себя у них есть дом, они ищут его, но ищут не там. Они ищут всю свою жизнь, но всегда снаружи; они никогда даже на минуту не останавливаются и не заглядывают внутрь.
И пусть вся местность зарастет колючим кустарником.
Здесь, внутри, у нас есть нежный сад.
Не беспокойтесь о том, что происходит снаружи. Внутри всегда есть сад, готовый вас принять.
Взрываются материки, города и поселки,
Все превращается в опаленный почерневший шар.
Новости, которые мы слышим, полны горя для этого будущего.
Эти слова Руми сегодня значительнее, больше наполнены смыслом, чем тогда, когда он их писал. Он писал семьсот лет назад, но сегодня это не просто символика: это может стать реальностью.
Но настоящая новость здесь, внутри, такова,
Что нет вовсе никаких новостей.
Это последнее предложение имеет отношение к древней поговорке, которая звучит так: «Отсутствие новостей — это хорошая новость».
Я родился в очень маленьком городке, куда почтальон приходил лишь один раз в неделю. Люди боялись, что он может принести им письмо, и они были счастливы, когда писем не оказывалось. Изредка кому-нибудь приходила телеграмма. Просто лишь весть о том, что кому-то пришла телеграмма, вызывала такое потрясение во всем городке, что все собирались вместе, но лишь один человек был достаточно образован, чтобы читать. Каждый был напуган: телеграмма? Это значит какие-то плохие новости. Иначе зачем бы вам тратить деньги на нее?
С самого детства я познал, что отсутствие новостей — это хорошие новости. Люди были счастливы, когда не получали их. Это означало, что все идет хорошо.
Руми говорит: «Новости, которые мы слышим, полны горя для будущего. Но истинная новость внутри такова, что нет вовсе никаких новостей». Все спокойно и все прекрасно, мирно, божественно, как было всегда. Нет никаких перемен, поэтому нет новостей.
Внутри — вечный экстаз, навечно и всегда (во веки веков).
Я снова повторяю, что эти строки могут исполниться при вашей жизни. Прежде чем это случиться, вы должны достичь своего внутреннего я, где никогда не случается никаких новостей, где все вечно, где весна никогда не начинается и никогда не кончается, но пребывает всегда, где цветы цвели от самого начала, если вообще когда-то было какое-то начало, и пребудут до самого конца, если вообще когда-то будет конец. В действительности, нет ни начала, ни конца, и сад цветет.
Прежде чем внешний мир будет разрушен вашими политиками, вступите в свой внутренний мир. Это единственное место, оставшееся безопасным, единственное убежище от атомной войны, от глобального самоубийства, от всех этих идиотов, которые обладают такой большой властью разрушения.
Вы, по крайней мере, можете спастись сами.
Я был оптимистом, но шли дни, и я все больше и больше знакомился с глупостью человека. Я все-таки еще надеюсь, но просто по старой привычке, что лишь немногие люди могут быть спасены. Все человечество обречено на самоуничтожение. И таковы люди. Если вы им скажете, как их можно спасти, они устроят для вас распятие. Они забросают вас камнями.
Путешествуя по свету, я все так же смеюсь, но в смехе скрыта неуловимая печаль. Я все так же танцую с вами, но уже не с таким энтузиазмом, как десять лет назад.
Похоже, что Высшие силы сознания беспомощны перед низшими и угрожающими силами политиков. Высшее всегда хрупко, как цветок розы, вы можете разрушить его камнем. Это не значит, что камень становится выше бутона розы — это просто означает, что камень не сознает того, что делает.
Толпа не осознает того, что делает, а политики принадлежат толпе. Они — ее представители. А когда слепцы ведомы другими слепцами, то почти невозможно их пробудить.
Чтобы исцелить им глаза, времени недостаточно. Времени достаточно для того, чтобы пробудить их.
Так что сейчас я полностью ограничил себя только своими людьми. Это мой мир, потому что я знаю, что те, кто со мной, могут спать спокойно, они не слепы.
Они могут быть пробуждены.
6. Кто привязывает колокольчик?
Бхагаван, Вы сказали, что у Вас нет никакого интереса к внешнему, никакого интереса к политике. И тем не менее Вы часто говорите о политике и политиках и разъясняете нам многие мировые проблемы. Можете ли Вы это объяснить?
Я никак не интересуюсь внешним миром, политикой, но я чрезвычайно заинтересован в вас. Вы живете в мире, который ужасен, болен, одной ногой стоит в могиле. И я не хочу, чтобы вас утопили вместе с этим миром.
В этом причина того, что я выступаю против многого. Моя заинтересованность в вас, моих саньясинах. Я выступаю против политики, потому что я не хочу, чтобы мои саньясины оставались в неведении относительно того, кто в этом мире настоящие преступники. Вот почему я против священников и религий. Я не хочу оставить для вас ни единой лазейки. Вы должны осознавать, кто есть преступники. Проблема в том, что эти преступники считаются великими мудрецами, лидерами, святыми, Махатмами, и они очень почитаемы во всем мире, так что вы никогда не подумаете, что они могут быть преступниками. Поэтому мне приходится убеждать, настаивать на этом ежедневно и постоянно.
Мы должны осознавать, что все они преступники. В действительности преступники не причинили миру никакого вреда. Кто-то убивает человека, кто-то что-то украл. Один единственный Адольф Гитлер убил миллионы людей, этот человек настолько преступен, что для того, чтобы составить одного Гитлера, понадобятся миллионы преступников.
Я разоблачаю всех этих людей, потому что они являются причиной. К примеру, легче понять, что политики являются причиной многих проблем: войн, убийств, резни и поджогов. Но это сложнее, если дело касается религиозных лидеров, потому что никто не поднимал руки против них. Они веками оставались порядочными, и с течением времени растет их порядочность. Самая сложная работа для меня в том, чтобы убедить вас, что эти люди сознательно или бессознательно сотворили этот мир.