В реале мы знаем оптимальные транзиты для перемещения из точки А в точку Б. К примеру, я могу добраться из дома на работу сотней разных путей, но предпочитаю два из них. Во-первых, они легче эмоционально. Во-вторых, безопаснее. В-третьих, более быстрые.

Здесь мы находим связь транзитов со временем. Транзит видится нам более эффективным, если перемещение по нему занимает меньшее время. Интересен факт, что количество транзитных переходов не имеет строгой зависимости от времени. Так вы можете выбрать для события (перемещение от дома на работу) большой шар восприятия (как сказала бы Руся, большое пространство события). Вы можете пересечь это пространство пешком, то есть проюзать его по тротуарам, переходам, набережным и т. д. В альтернативе вы можете создать транзит с остановки в салон автобуса (малый шар восприятия). Это ускоряет процесс перемещения. Вывод: ищите аналогии в сновиденном мире. В моем сновиденном мире также есть две ж/д ветки, автобусы и машины. Но автобусы и машины в снах играют другую роль — они отвечают не за перемещения, а за транзит в новые уровни внимания. Ж/д перемещает. Еще во сновиденном мире имеются эскалаторы или транспортные ленты в виде аллей и дорожек. Каждый ездил на них — даже эскимосы, которые в глаза не видели эскалаторов. Еще я хочу отметить такие транспортные средства в сновидениях, как реки, ручьи, дым и облака. Сама я опробовала только ручей, но СИ исследовал облака, радугу, ветер. Он — любитель ураганов и смерчей. Это его стихии.

Что еще можно сказать о шарах восприятия? В реале наше детальное мироописание растворило границы шаров, точнее, вывело их в другую, более абстрактную плоскость бытия. В мире сновидений шары более воспринимаемы. При картографии сновиденного пространства происходит соединение шаров в один — сновиденный мир. Такое структурирование является аспектом упорядочивания тоналя. Нечто подобное происходит и в другой области внимания, когда вы упорядочиваете воспоминания о прошлом при пересмотре своего временного следа. И в том, и в другом случае человек структурирует или упорядочивает тональ. Постепенно созданные структуры проявляют свои уникальные свойства. Пересмотр прожитых событий и картография сновидений в чем-то удивительно схожи. Они создают две уникальные оболочки, в которых программа сознания обретает новые и потрясающие возможности для развития аспектов внимания.

Попробуйте оценить пересмотр с привлечением концепции шаров восприятия. Как вы опишите в такой концепции разрыв энергетических связей, отдавание чужеродных внедрений и забирание своих посылов? Как эти приемы можно скомпилировать на процесс картографии? Запустите в себе этот процесс переосмысления. Он может показать вам глобальную структуру тоналя.

Масяня

ХС делят сны на 4 категории:

1) «бредовые петли» (сны с повторяющимся схематичным сюжетом);

2) «обычные сны» (сутью которых является ВД в сновидении);

3) «яркие» или «люцидные сны» с моментами осознания;

4) «контролируемые сны» с моментами контроля над элементами сновидения.

Расскажу сейчас о «бредовых петлях». Они — это кладезь познания. СИ (сокращенное от Сергей Изриги) разработал трикс, когда «бредовые петли» можно использовать для решения различных задач и производства открытий. Он предложил использовать их как цикличную систему поиска ответа. Цикл загружается задачей, выдает всевозможные ответы и гармонизирует решение до точки соответствия реальности.

Кроме того, «бредовые петли» можно использовать для обретения первичных элементов контроля. Особым отличием этого вида сна является «усталость от повторяющегося сюжета». Это позволяет вниманию переключиться на контроль. Это ослабляет «клей» сновидения — особую привлекательность сновиденных образов, которая поглощает внимание тоналя.

Масяня

Вот некоторая интересная информация, которая почти пропала без следа, — отрывки с форума, убитого нагвалистами Ксендзюка.

Nightwalker (написано 28.07.2003)

Недавно читал такую книгу: Сандра Ингерман «Возвращение души». Книга описывает шаманскую технику «возвращения души». Это техника из традиционного шаманизма. Причем такие техники существуют во многих шаманских традициях.

Смысл в том, что шаманы считают, что в какие-то критические моменты жизни человек от сильных переживаний может потерять часть своей души. И таких моментов в жизни человека обычно несколько. Некоторые люди вообще теряют большую часть своей души.

Сама техника состоит в том, что шаман погружается в транс и совершает «путешествие» в поисках души человека. Обычно ему в этом помогает его тотемное животное. Чаще всего либо оно советует, где искать потерянные части души, либо шаман сразу оказывается в нужном месте. Чаще всего часть души человека теряется в детстве. И эту детскую часть приходится уговаривать вернуться. Иногда другой человек неосознанно завладевает частью души.

Бывает, что душу возвращают с помощью хитрости, если она не хочет вернуться сама. Для лучшей переноски частей души и чтобы они не потерялись на обратном пути, шаман использует особые кристаллы.

По возвращении шаман вдувает душу человеку в грудь и в макушку. Каждая часть души вдувается отдельно. После вдувания шаман как бы закрепляет ее в теле, обходя человека с шаманской трещоткой и издавая ею звуки.

После этого шаман рассказывает человеку о своем путешествии и дает ему наставления, что делать дальше, чтобы возвращенные части души прижились и не ушли снова.

Вот вкратце описание этой техники. Кому интересно подробнее, рекомендую эту книгу. Есть очевидные параллели с КК.:) Я их не буду тут рассматривать.

В какой-то момент при чтении этой книги я понял, что возвращение души заменяет для обычных людей перепросмотр. А возвращенные части души — это части светимости осознания человека. Например, что-то произошло в детстве человека, и он начал подавлять какое-то свое качество, скажем, гнев. И делал это настолько хорошо, что сам себя стал считать трусом. Но мы рождаемся как раз такими, какими должны быть для выполнения жизненной задачи. У нас все есть, и нет ничего лишнего. Значит, лишившись «волокон» гнева, этот человек не сможет осознавать какой-то аспект реальности, который ему нужен. А возвращение светимости — это воссоздание своей целостности.

RG (написано 29.07.2003)

Похоже на хакерское возвращение светимости. Интересно, что шаманские параллели с техниками, предложенными нашими ребятами, заинтересовали американских шаманистов. И прикинь, даже Роберта Мосса, написавшего книгу «Осознанные сновидения». Она издана на русском в «Софии» в 2000 году. Он ведет небольшую группу практиков, и им была дана задача построить пирамидку, о которой часто писал СИ.

Nightwalker (написано 30.07.2003)

А про метод возвращения души можно сказать, что он хорош только для обычных людей. Это как бы возвращение светимости на халяву. Не надо напрягаться, перепросмотром заниматься. Кстати, забыл сказать о том, что после возвращения души у людей всплывают воспоминания о тех травмирующих случаях, в результате которых они потеряли эти части души.

Перепросмотр ведь нужен не только для этого. Он дает богатую практику смещения точки сборки в различные положения и. таким образом, ослабляет ее фиксацию.

RG (написано 31.07.2003)

Хакеры считают, что возвращение светимости даег им рост личной силы на краткое время. Этот импульс они используют для различных целей. Перепросмотр собирает нас Но линии жизни. Мы как бы прокладываем дорожку осознания от настоящего в прошлое, как бы создаем Адама Кадмона, превращая куски воспоминаний в линию осознания. Точка отличается от линии. Так и перепросмотр отличается от текущего возврата светимости. Главное в нем — не столько опыт по сдвигу ТС. сколько новое качество жизни, потому что в смысле сознания ты превращаешься из одномерной фокальной точки — здесь и сейчас» в двухмерную «линию жизни».