Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Александр Александрович Шевцов

Наука думать

Книга четвертая

Заметки о Силе ума

© Шевцов А., 2022-25

© Издательство «Роща», оформление, 2025

Наш опыт связывает всю нашу жизнь с силой, и мы считаем, что сила – хорошо, а слабость – плохо. Это особенно ярко чувствуется в отношении внутренней силы. В древности это было не так заметно, тогда выживание больше зависело от сил внешних, то есть телесных. Теперь без этих сил стало легче обойтись, но стала больше цениться внутренняя сила.

Человек большой внутренней силы способен заместить недостающую силу силой духа, к примеру. И поскольку машины во многом заместили нас там, где требовался ручной труд, внутренняя сила становится все важнее. В современном мире побеждает тот, кто способен собирать и вкладывать именно эту силу, подчиняющую ему силы множества других людей.

Но вот вопрос: что такое эта внутренняя сила?

Это особое мистическое качество избранных или это вполне естественная часть природы человека, а потому доступная каждому? И можно ли ее развивать и увеличивать, если поставить себе такую задачу?

Удивительно, как мало мы знаем о собственном устройстве, хотя живем охотниками за силой…

Впрочем, в основном виновата в нашей безграмотности именно наша собственная лень. Мы хотим побеждать, но не хотим этому учиться, не хотим трудиться.

В сущности, силовое устройство человека было описано еще в древности, правда, не на русском языке. Немало знали о нем в ведической культуре. Платон в «Государстве» описал тройное устройство человеческой души, увязав его с выходами внутренней силы в теле. Русский народ разбросал множество подсказок в фольклоре и прямо в языке.

И, что удивительно, эти подсказки вполне накладываются на видение Платона и древних. И даже несколько уточняют его. К примеру, Платон считал, что у человека три внутренние силы: логистикон в голове, тюмоедис в груди и эпитюметикон в животе. Тюмоедисом

Платон называет тот яростный дух, который греки называли Тюмосом. Он хорошо был известен грекам до Платона, но после него понемногу уходит из разговора, замещаясь на Пневму.

Тюмос на удивление соответствует русским народным представлениям о духе, сохранившимся в русской языковой картине человека. Тюмос находится в груди, там, где сердце. Но при этом в русских представлениях существует и Сила сердца. Та, что проявляется в чувствах, в способности к самопожертвованию, в предчувствии будущего, которое русский человек связывает с сердцем-вещуном.

Платон замещает эту силу тюмоедисом, но при внимательном исследовании обнаруживаешь, что сила духа – это самостоятельное явление в человеке. Никак не отменяющее силу сердца.

Таким образом русская языковая картина человека знает четыре внутренних силы, если не считать нечто уж совсем глубинное, вроде мудрости или чародейских сил. И эти четыре внутренние силы нам вполне доступны, мы можем их собирать и развивать, улучшая свою успешность в жизни.

Особенно важна в этом деле Сила ума, как самая тонкая и действенная из всех сил, поскольку она способна управлять всеми остальными, даже Силой духа.

Но эта работа требует внимательного и последовательного вглядывания в самого себя. Внутренняя сила открывается через самопознание.

Часть первая

Введение в науку о Силе ума[1]

Глава 1

Сила

Прежде чем начать разговор о Силе ума, стоит определиться с тем, что такое сила вообще. Не в физическом смысле, а в антропологическом, то есть как сила человеческая и находящаяся в человеке. Я старался вести это исследование в ключе русской языковой картины человека, но она менялась в веках, и потому начинать приходится с того, что является очевидностями современной языковой картины, объединяющей в себе и научные, и религиозные, и бытовые взгляды.

Религиозная точка зрения предполагала, что человек – существо духовное. Научная считает, что человек – это высокоорганизованное вещество, в котором организация заменяет душу. Народ в разные эпохи менял свои взгляды на природу человека, но всегда видел ее большой загадкой. В фольклорных записях сохранилось удивление и потрясение, остающееся после попыток понять, что такое человек: водку пьет, морды бьет, девок мнет – как есть человек!

Моя точка зрения такова: являясь душой, воплощенной в плоть, то есть вещество, человек живет в мире сил потому, что он имеет силовую природу.

Что такое мир сил? Это тот мир, где Луна не падает на Землю, потому что ее не пускает сила отталкивания, а Земля не улетает от Солнца, потому что ее не пускает сила притяжения. Даже там, где наука обнаруживает абсолютную пустоту, действуют силы. Космическое пространство не пусто, оно подобно безмерному океану силы. Это не так трудно увидеть.

Гораздо труднее разглядеть силу прямо там, где мы живем. То, что существует сила земного притяжения, мы как-то допускаем, поскольку и вещи падают на землю, и на нас давит наш собственный вес. Но вот то, что мы стоим на пустоте, разглядеть трудно. Однако если вспомнить физику, в частности строение атомов, то должно быть очевидным, что эта плотная земля состоит из ядер и электронов, находящихся друг от друга на космических расстояниях.

Иными словами, объем того, что можно считать плотной частью вещества, мизерно мал по сравнению с объемом пространства, которое занимает каждый атом. При этом мы еще и не знаем, на каком расстоянии один атом находится от другого. Быть может, оно настолько же велико по сравнению с атомом, как расстояние между солнечными системами в космосе.

К тому же весьма сомнительно, что именно эту условно «плотную» часть атома – ядро и электроны – действительно можно считать веществом. Вещество – это иллюзия, обман восприятия, каким нам кажутся сгущения атомов и электронов. На самом деле оно – лишь облако, подобное галактикам, а внутри него пусто!

Или не пусто? Потому что внутри вещества, как и внутри атомов, действуют бешеные силы, и мощь их такова, что, высвобождаясь, они могут уничтожить мир, как это происходит при атомных взрывах.

Почему внутри таких крошечных образований, как атомы, скрыта такая силища? Думаю, по простой причине: потому что нет никакого «внутри» атомов. Это лишь наш способ говорить о мире, сложившийся благодаря дефектному восприятию мира через явленное нам вещество. А на самом деле есть только комки силы, а вот атомы, то есть ядра и электроны – это пыль на их поверхности, быть может, морщинки или рябь…

Душа невещественна, она живет в мире сил и соткана из сил. Читая мифологию, понимаешь, что и боги были существами силы, только гораздо большей, чем человеческие души. Собственно, их часто и называли просто Силами. При этом лишь наша безграмотность не позволяет видеть разный рисунок сил в самих себе и различать силы между собой.

Но читая описания богов, мы вынуждены признать: древние видели силы лучше, по крайней мере, они не затуманивали свое восприятие установками, вроде той, что это все лишь фантазии и попытки примитивных людей хоть как-то объяснить мир, в котором живут. Да, они были примитивными, в смысле простоты, и не выдумывали лишних объяснений, они что видели, то и пели.

И поэтому они смогли разглядеть, что у тех сил, что зовутся богами, были разные лица, что значит, разные способы проявления себя. При этом одни силы были исключительно разрушительны. А другие могли вызывать жизнь или даже обучать ремеслам…

Мы считаем себя чуть ли не единственной формой жизни, как говорят ученые. Довольно глупо считать себя формой, не задумываясь о содержании. А стоит задуматься, как начнешь видеть, что сила, собранная в тебе, может менять формы, чтобы соответствовать мирам, в которых оказывается. Но мы далеко не единственные живые существа в этой вселенной.

Скорее, мы гости в мире разнообразных и очень больших сил!

вернуться

1

Эта часть, в силу своей самостоятельности, публиковалась отдельной книгой. Помещаю ее в начало этой книги в качестве введения в науку о внутренней силе и Силе ума.

1
{"b":"961422","o":1}