642. Ради доверия, которое Он оказал тебе, приведя тебя в Церковь, ты должен обладать сдержанностью, уравновешенностью, спокойствием, силой и благоразумием – и с человеческой, и с духовной точки зрения – зрелой личности. У большинства людей годы уходят на то, чтобы обрести эти качества.

Не забывай о том, чему учит нас Катехизис: христианин – это тот (мужчина или женщина), кто верует в Иисуса Христа.

643. Ты хочешь быть сильным? – Тогда сначала осознай, что ты очень слаб; и затем уверуй во Христа – Отца, Брата и Учителя, Который дает нам силу, вооружает нас всем, что нужно для победы: таинствами. Прибегай к ним!

644. Я очень хорошо тебя понял, когда ты признался мне: ”Я хочу весь пропитаться Божественной Литургией”.

645. Как ценно благочестие во время Божественной Литургии!

Я совсем не удивился, когда несколько дней назад, в разговоре об одном недавно умершем замечательном, поистине образцовом, священнике, мой собеседник сказал: ”Святой был человек!”

– Вы его хорошо знали? – спросил я.

– Нет, – ответил он, – но я видел один раз, как он служит Литургию.

646. Ты называешь себя христианином: значит, ты должен всем своим существом проживать Божественную Литургию, вкладывая искреннее чувство в молитву и самопожертвование ради священников (особенно ради новых священников) – по особым дням, предназначенным для такой молитвы, и тогда, когда они готовятся принять священнический сан.

647. Пусть твоя молитва, твои жертвы и твои действия служат этой цели: ut sint unum! – чтобы все мы, христиане, обрели одну волю, одно сердце, один дух: omnes cum Petro ad Iesum per Mariam! – чтобы все мы, в союзе с Папой, пришли к Иисусу, через Марию.

648. Ты спрашиваешь, дитя мое, что тебе сделать, чтобы порадовать меня, чтобы я был доволен тобой.

Если Господь доволен тобой, то и я тоже. Когда мир и радость воцаряются в твоем сердце, ты понимаешь, что Он доволен тобой.

649. Ясный признак человека Божия – мужчины или женщины – мир и спокойствие в душе: мир у них в душе, и мир они несут людям, с которыми общаются.

650. Когда эти бедные ”ненавистники” забрасывают тебя камнями, приучайся в ответ забрасывать их ”Аве Мариями”.

651. Не тревожься, если твой труд кажется тебе пока бесплодным. Когда сеется святость, семя ее не пропадает; другие соберут урожай.

652. Даже если тебе кажется, что молитва твоя дает мало света, даже если она тебе кажется неуклюжей, вымученной, сухой, ты должен осознавать – всякий раз все более ясно и отчетливо – необходимость упорного и последовательного воплощения в твоей жизни каждой мелочи, связанной с благочестием.

653. Ты духовно возрастал перед лицом трудностей твоего апостольского служения, молясь: ”Господи, Ты всегда Тот же. Даруй мне веру тех мужей, которые знали, как отвечать на Твою благодать, как ей соответствовать; они совершали – во Имя Твое – великие и дивные дела, истинные чудеса…” – И ты так оканчивал свою молитву: ”Я знаю, что Ты это сделаешь; но я также знаю и то, что Ты хочешь, чтобы Тебя просили, чтобы мы искали Тебя, чтобы мы изо всех сил стучали в двери Твоего Сердца”.

И в конце ты вновь укрепился в своем решении постоянно и упорно молиться в смирении и доверии.

654. Когда ты испытываешь трудности, а также в час удачи и успеха, повторяй: ”Господи, не бросай меня, не выпускай из Своих рук, не оставляй меня, помоги мне – ведь я неопытное существо, всегда веди меня Своей рукой!”

655. Aquae multae non potuerunt exstinguere caritatem! – ”большие воды не могут потушить любви”. – Я предлагаю тебе два толкования этих слов из Святого Писания. – Первое: великое множество твоих прошлых грехов – поскольку ты как следует в них раскаялся – не отдалит тебя от Любви нашего Господа; второе – что воды непонимания, противоречий и трудностей, с которыми ты, возможно, сталкиваешься, не должны нарушать и прерывать твоего апостольского труда.

656. Иди до конца! иди до конца! – Сын мой, qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit – ”претерпевший до конца спасется”.

И у нас, детей Божиих, есть все к тому средства; и у тебя тоже! Мы достроим здание до конца, подведем его под крышу, ибо все можем в Укрепляющем нас.

С Господом нет ничего невозможного: с Ним всегда побеждают.

657. Подчас ближайшее будущее оказывается исполненным забот и тревог, если мы утрачиваем духовное видение вещей.

Посему, дитя мое, больше веры и больше дел. Это самый верный путь: наш Отец-Бог будет постоянно разрешать все твои проблемы и затруднения.

658. Обычное Провидение – это непрерывное чудо, но… Он воспользуется необычными средствами там, где это необходимо.

659. Христианский оптимизм – это вовсе не что-то такое сладкое до приторности, и уж тем более он не имеет никакого отношения к обыкновенной человеческой уверенности в том, что все будет хорошо.

Это оптимизм, который коренится в сознании нашей свободы и в непреложном знании о могуществе благодати. Этот оптимизм заставляет нас быть требовательными к самим себе, заставляет нас всякую минуту быть готовыми ответить на призыв Бога.

660. День торжества Господня, день Его Воскресения – последний и решающий. Где все эти воины, стража, поставленная властями? Где печати, приложенные к камню гроба? Где те, кто поносил Учителя? Где те, кто распял Иисуса?… Перед лицом Его победы все эти жалкие люди обратились в бегство.

Преисполнись надежды: Иисус Христос побеждает всегда.

661. Если ты ищешь Марию, то ”неизбежно” встретишь Иисуса; и ты будешь постигать – все глубже и глубже – то, что там, в Сердце Господнем.

662. Когда готовишься к совершению апостольского труда, руководствуйся словами одного человека, стремившегося к Богу: ”Сегодня я начинаю проповедь в молитвенном уединении для священников. Бог даст, мы соберем обильный урожай: и я в первую очередь!”

И позже: ”Я уже несколько дней предаюсь вместе с остальными духовным упражнениям. Нас 120 участников. Надеюсь, Господь совершит благую работу в наших душах”.

663. Сын мой, это стоит того – быть смиренным, покорным, послушным; пропитаться Духом Божиим, чтобы нести его – прямо оттуда, где ты находишься, где находится твое рабочее место – всем народам, населяющим мир!

664. Во время войны мало пользы было бы от мужества солдат, лицом к лицу встречающих врага, если бы не было других людей, не принимавших как будто бы прямого участия в битве, но снабжавших воинов боеприпасами, продовольствием и медикаментами…

Без молитвы и без самопожертвования стольких душ не было бы истинного, действенного апостольского служения.

665. Сила чудотворства! Сколько погибших и уже разлагающихся душ ты воскресишь, если позволишь Христу действовать в тебе.

В те времена, повествуют Евангелия, когда Господь ходил по земле, многие люди, больные и слабые, искали и звали Его. И теперь тоже, в твоей жизни христианина, Христос шествует рядом с тобой, и если ты Ему посодействуешь, сколько людей узнают Его, призовут Его, будут просить Его о помощи, и глаза их откроются, дабы узреть дивные лучи благодати.

666. Ты настаиваешь на том, чтобы все делать по-своему, и твой труд остается бесплодным.

Покорись, будь послушен: каждое колесико в машине должно быть на своем месте (а иначе машина остановится или выйдет из строя; и, несомненно, от нее толку будет либо очень мало, либо вовсе никакого), так же и с мужчиной или женщиной, которые занимаются не своим делом – такой человек будет скорее помехой, нежели инструментом апостольского служения.

667. У апостола нет иной цели, кроме той, чтобы предоставить Господу действовать, отдавая себя в Его распоряжение.

668. Тоже и первые Двенадцать апостолов были чужеземцами в тех странах, где они проповедовали Евангелие; они сталкивались с людьми, чей мир покоился на основаниях, полностью противоположных учению Христа.

Подумай только: несмотря на все эти неблагоприятные обстоятельства, они знали, что им доверена божественная весть Искупления. И Апостол восклицает: ”Горе мне, если не благовествую!”