342. Когда мы трудимся для Бога, у нас должен быть ”комплекс превосходства”, как я уже упоминал.

Но разве это не признак гордыни? – спросил ты у меня. Нет! Это следствие смирения, смирения, которое заставляет меня сказать: Господи, Ты Тот, Кто Ты есть. Я – ничто. В Тебе все совершенства: мощь, сила, любовь, слава, мудрость, власть, достоинство… Если я соединюсь с Тобой, как ребенок, который идет в сильные объятия своего отца или на колени к матери, я почувствую тепло Твоей божественности, свет Твоей премудрости, почувствую, как Твоя сила струится в моей крови.

343. Если ты живешь в присутствии Бога, солнце всегда будет сиять тебе над оглушительной бурей; и глубоко под бушующими и разрушительными волнами в твоей душе будут царить покой и безмятежность.

344. Для сына Божия каждый день должен быть возможностью обновления; он уверен, что с помощью благодати он достигнет конца пути, который есть Любовь.

Поэтому, если ты начинаешь снова и снова, ты поступаешь хорошо. Если у тебя есть воля к победе, если ты сражаешься, то с Божией помощью победишь! Нет таких трудностей, которые ты не сможешь преодолеть!

345. Ступай в Вифлеем, подойди к Младенцу, покачай Его на руках, скажи Ему теплые и нежные слова, прижми Его к сердцу…

Я не несу ребяческий вздор, я говорю о любви! А любовь проявляется в делах. В сокровенной глубине своей души ты и в самом деле можешь крепко Его обнять!

346. Мы должны дать Иисусу понять, что мы дети. Когда дети малы и простодушны, скольких усилий им стоит подняться на еще одну ступеньку! Кажется, что они напрасно тратят время. Вот, в конце концов, они поднялись. Вот еще одна ступенька. Ручками и ножками, всем телом они снова добиваются успеха – еще одна ступенька. Потом все начинается снова. Сколько усилий! Осталось еще чуть-чуть… Но тут малыш спотыкается и – ой! – падает. Весь в ушибах, заливаясь слезами, бедный малыш снова начинает свои попытки.

Так же и мы, Иисусе, когда мы сами по себе. Прошу Тебя, прими нас в свои любящие объятья, как большой добрый Друг – простодушного ребенка. Не оставляй нас, пока мы не достигли вершины. И потом – только, потом! – мы узнаем, как ответить на Твою Милосердную Любовь и сказать Тебе, Сладчайший Господи, с дерзновением маленьких детей, что после Марии и Иосифа не было и не будет смертного – а ведь были такие, кто безумствовал от любви – который бы любил Тебя так, как люблю Тебя я.

347. Не стыдись совершать детские поступки, посоветовал я тебе: пока они не вошли в привычку и не стали рутиной, они не останутся без плода.

Вот один пример. Представь себе, что одна душа, следующая путем духовного детства, каждую ночь, в час сна, побуждаема желанием укрывать деревянную статую Пресвятой Девы.

Наш рассудок восстает против подобного действия, оно кажется ему совершенно бесполезным. Но смиренные души, осененные благодатью, очень хорошо понимают, что ребенок поступил бы так из любви.

И затем сильная воля, присущая всем тем, кто духовно уподобился малым детям, настаивает и заставляет рассудок уступить… И если бы эта детская душа продолжала каждый день одевать статую Царицы Небесной, каждый день этот детский поступок был бы плодотворным в глазах Бога.

348. Когда ты искренне уподобляешься ребенку и следуешь путем детства – если Бог побуждает тебя следовать этим путем, – ты будешь непобедим.

349. Доверчивая просьба маленького ребенка: даруй мне, Господи, то раскаяние, которое было у тех, кто особенно радовал Тебя.

350. Дитя, ты перестанешь им быть, если кто-то или что-то встанет между тобой и Богом.

351. Я не должен ни о чем просить Иисуса. Я ограничусь тем, что буду угождать Ему во всем и рассказывать Ему о разных вещах, как если бы Он не знал об этом. Совсем как маленький ребенок со своим отцом.

352. Дитя, скажи Иисусу: я не удовольствуюсь ничем, кроме Тебя.

353. В своем духовном детстве какие детские, ребяческие вещи ты говоришь в молитве своему Господу! С доверчивостью ребенка, обращающегося к своему великому Другу, в чьей любви он уверен, ты вверился Ему, говоря: ”Пусть я буду жить только для Твоей Славы!”

Вспоминая, ты честно признаешь, что все, что ты делаешь, выходит плохо: это, Иисусе (добавляешь ты) не может удивить Тебя: невозможно мне что-то сделать правильно самому. Помоги мне, сделай это за меня, и Ты увидишь, что все получится хорошо.

Затем, с великим дерзновением и не отклоняясь от истины, ты продолжаешь: ”пропитай меня, проникни в меня, напои меня Своим Духом, чтобы я таким образом исполнил Твою Волю. Я хочу исполнить ее. И если я не исполняю ее, то только потому, что Ты не помогаешь мне. Но ведь Ты помогаешь мне!”

354. Ты должен испытывать острую потребность в том, чтобы видеть себя маленьким, лишенным всего, слабым. Тогда ты устремишься на колени нашей Матери Небесной – с молитвенными воззваниями, обращенными к Ней, любящим взглядом на ее иконы и другими проявлениями Богородичного благочестия… Они составляют самую суть твоего сыновнего духа.

Она тебя защитит.

355. Будь что будет, упорно следуй своим путем, невзирая ни на что; упорно продвигайся вперед, с радостью и оптимизмом, ибо Господь взял на Себя труд сметать на твоем пути все препятствия.

Хорошенько послушай меня: я совершенно убежден в том, что, если ты будешь сражаться, ты станешь святым!

356. Когда Господь призвал первых Апостолов, они были у старой лодки, чинили порванные сети. Господь велел им следовать за Ним, и statim – ”тотчас же” relictis omnibus – ”оставили все”… Все! И последовали за Ним.

Иногда, хотя мы и хотим подражать им, мы обнаруживаем, что не можем оставить все и что в нашем сердце остаются некоторые привязанности, какие-то заблуждения, с которыми мы не желаем порвать, чтобы предложить его Богу.

Не испытать ли тебе свое сердце в самых его глубинах? – Там не должно остаться ничего, кроме того, что принадлежит Ему. Если это не так, значит, мы не любим Его по-настоящему, ни ты, ни я.

357. Постоянно говори Господу, что ты искренне желаешь стать святым и исполнять апостольское служение… Тогда немощнейший сосуд твоей души не разобьется; а если и разобьется, то его осколки вновь соединятся в целое, и сосуд обретет новую красоту и будет использован для твоей святости и апостольского служения.

358. Твоя молитва должна быть молитвой сына Божия, а не молитвой тех лицемеров, что услышат из уст Иисуса: ”Не всякий, говорящий Мне: ”Господи, Господи!” войдет в Царство Небесное”.

Твоя молитва, твое восклицание ”Господи, Господи” должно соединяться, тысячью разных способов на протяжении всего дня, с желанием и плодотворным стремлением исполнять Волю Божию.

359. Дитя мое, скажи Ему: ”Иисусе, я не хочу, чтобы дьявол завладел душами!”

360. Если ты избран и призван Божией Любовью следовать за Ним, твоей обязанностью будет откликнуться на Его призыв… И еще одна твоя, не менее серьезная, обязанность – вести своих братьев, способствовать их святости и тому, чтобы они шли правильным путем.

361. Ободрись!… Даже когда путешествие становится трудным. Разве тебя не радует мысль о том, что твоя верность и преданность твоим христианским обязательствам в огромной степени зависит от тебя?

Исполнись радости и свободно подтверди свое решение: Господи, я тоже этого хочу. Ты можешь рассчитывать на ту малость, которую я могу предоставить Тебе!

362. Бог не извлекает тебя из твоего окружения. Он не отстраняет тебя от мира, от твоего положения в жизни, твоих достойных человеческих устремлений или твоего профессионального труда… Но Он хочет, чтобы ты был святым – прямо сейчас!

363. Распростершись ниц в присутствии Бога, прижавшись лбом к полу, подумай о том, насколько ты грязнее и ничтожнее мусора, выметенного метлой.

И, несмотря на это, Господь избрал тебя.

364. Когда же ты решишься?..

Жизнь многих людей вокруг тебя полна самопожертвования, обусловленного исключительно человеческими соображениями; эти бедные создания не соглашаются с тем, что они дети Божии, и ведут себя так, возможно, из гордыни или чтобы чем-то выделяться, или же затем, чтобы в будущем достигнуть большего благополучия; они отказывают себе во всем!