18. Необычная или таинственная смерть. Обстоятельства смерти Митридата были необыкновенными, таинственными и связанными с насилием. Забаррикадировавшись в башне, он попытался убить себя ядом. Он умер от меча своего телохранителя; в некоторых источниках сказано, что он был убит воинами своего сына. Его тело гак и не было с уверенностью идентифицировано, его смерть была не «простой», но фактически «двойной» (Дион Кассий XXXVII. 13).
19. Герой умирает на возвышенном месте. Митридат умер в высокой башне своей крепости на горе Митридат над городом Пантикапей.
20. Его дети не наследуют ему. Сам Митридат обеспечил, чтобы его сыновья не могли наследовать ему, убив или избавившись от всех наследников, кроме одного потенциального наследника — Фарнака, который его предал римлянам и узурпировал престол. Фарнак не унаследовал независимо первоначальное царство Митридата — Понт; по своему статусу он был клиентом Рима. Разгромленный Юлием Цезарем, Фарнак умер в 47 г. до н. э.
21. Тело похоронено необычным образом, как-то спрятано, неизвестно, где оно находится. Тело Митридата было плохо забальзамировано и переправлено через Черное море Помпею. Лицо было неузнаваемым, так что возникли сомнения, действительно ли он умер. Хотя даже Помпей и не мог быть уверен, что это тело Митридата, он похоронил его с роскошью, однако где именно — неизвестно.
22. Существует несколько почитаемых людьми могил героя. Помпей поместил тело Митридата в фамильный склеп. Однако источники противоречат друг другу, и ученые все еще спорят, было ли тело Митридата погребено в Синопе или в Амасе.
23. Пророчества, предсказывающие будущее величие. Многочисленные пророчества и оракулы предсказывали рождение Митридата, его приход к власти и его великую судьбу.
Личностное расстройство
Соответствует ли Митридат типичному профилю личности «отравителя»? В Греции и Риме яд считался оружием женщин и «изнеженных», находившихся под персидским влиянием варваров; сегодня его часто считают орудием людей жадных, слабых, угнетаемых или трусливых (Stuart 2004, 114–115) или способом убийства, характерным для психопатов, «привыкших все контролировать, пронырливых, бессовестных людей», которые не испытывают раскаяния за содеянное. Некоторые называют тех, кто отравляет членов семьи, «убийцами-опекунами» (Newman 2005, 18–19). Возможно, это определение более всего подходит Митридату как отравителю своего гарема, поскольку он считал, что защищает свою семью и действует как охранитель их чести. Однако в других случаях Митридат мастерски пользовался тем, что было традиционным орудием для получения наследства и убийства в его мире.
Возможно ли и полезно ли приложить современные инструменты психиатрического диагноза к историческим персонажам, основываясь на том, что сообщается об их поведении и характере? В случае с Митридатом искушение очень велико. Среди множества недостатков этого метода — то, что вся информация нам предоставлена врагами царя. Однако «этот вопрос заслуживает того, чтобы его задали», объявил датский историк Теннес Беккер-Нельсен, который в 2004 г. проанализировал душевное здоровье Митридата. Известные нам поступки царя, его «преступления», чувства и противоречия были подробно описаны в предшествующих главах. Основываясь на доступных нам данных о психиатрической истории Митридата, что можно измерить по современной диагностической шкале оценок для личностных расстройств?
С точки зрения современной психиатрии психопаты — это обычно высокоинтеллектуальные, поверхностно обаятельные личности, которые не способны испытывать глубокие эмоции или эмпатию и постоянно лгут и манипулируют окружающими. Некоторые — но не все — психопаты совершают преступления, связанные с насилием. С психопатией часто путают другие отклонения. Например, «пограничный» тип личности страдает от перепадов настроения, у него ослаблена эмоциональная защита, представление о самом себе постоянно меняется; есть и другие признаки (Беккер-Нельсен отождествляет «пограничную личность» с психопатией). Социопатией называют отклонение, связанное с совершением агрессивных, криминальных действий. Митридата можно назвать социопатом, то есть человеком, который может совершать преступление, но при этом наделен острым чувством добра и зла, основанным на ценностях его или ее определенной социальной группы.
Стандартный доработанный перечень психопатических черт (PCL-R), разработанный и уточненный психологом Робертом Д. Хаэром в 1980-х гг.[558], насчитывает 20 черт. Самый большой возможный балл — 40; средний человек набирает около пяти. Следующий список обобщает эти черты в четырнадцать характеристик; мы пытаемся определить, приложимо ли это к Митридату, каким он был известен его современникам и древним историкам.
1. Поверхностный, легкомысленно-очаровательный, умный, четко выражает свои мысли. Митридат был чрезвычайно харизматичным лидером и блестящим и убедительным оратором. Однако по всем данным он не был поверхностным: его личность действительно привлекала окружающих и у него были свои глубокие принципы.
2. Преувеличенная самооценка, нарциссизм. У Митридата была склонность к театральным жестам и очень высокая самооценка. Однако эти черты можно считать «профессиональными» для амбициозного, популярного эллинистического монарха с блестящей родословной, которого почитали как бога и окружали пророчествами его величия. В отличие от своего друга царя Тиграна Митридат был гибок и реалистичен, реагировал на неблагоприятные обстоятельства и мог функционировать как обычный человек, быть равным своим воинам, когда это было необходимо.
3. Проблемы с поведением в раннем возрасте. Эксперименты с ядами в детском возрасте и бегство были рациональными реакциями на неблагоприятную атмосферу в семье и то, что его мать и опекуны действительно покушались на его жизнь.
4. Нет совести, не чувствует вины или раскаяния. Задокументированные случаи доказывают, что совесть у Митридата была. У него было сильное ощущение добра и зла, и он чувствовал угрызения совести и раскаяния; иногда это заставляло его прощать тех, кто причинил зло ему.
5. Отсутствие эмпатии, бесчувственность, хладнокровное насилие. Как лидер, поставивший себе целью уничтожить римлян в Анатолии, Митридат, безусловно, проявил исключительную жестокость в 88 г. до н. э. и вел себя бесчувственно и хладнокровно и в других случаях. Некоторые из его убийств были политическими решениями, принятыми по необходимости; другие были запланированной местью. Однако, как отмечено выше, многие эпизоды показывают, что Митридат был также способен на сочувствие и прощение, даже когда это шло вопреки его собственным интересам.
6. Склонность к манипуляции, обманам, постоянная лживость. Митридат мог манипулировать другими и запугивать их — для дипломата и политика это полезная черта. Царь был с детства приучен чтить Правду в противоположность Лжи и в основном был честен; у него не было репутации лжеца — даже среди врагов. В военном деле он был мастером военных хитростей — в его время позитивная черта.
7. Отказ принимать на себя ответственность за свои действия, ненадежность. Хотя во время припадков паранойи Митридат мог легко заподозрить предательство и винить других, зачастую это была рациональная реакция на настоящую угрозу. В общем и целом он ценил верность и был надежным другом и союзником; он принимал на себя ответственность за свои решения — важная черта, связанная с его персидским воспитанием.
8. Беспорядочные сексуальные связи. Митридат был сексуально активен, у него было множество партнерш и родилось много детей. Однако гаремы и большое число детей были нормой для македонско-персидских царей в эллинистическую эпоху. Сексуально распущенным его не считали (в отличие от многих современников).
9. Паразит, живет за счет других. Митридат был богат, но щедр. Он никогда не был ленив, не паразитировал на других: все восхищались им, как чрезвычайно трудолюбивым и изобретательным человеком.
