27. Душа моя борется теперь: отдамся ли я расчетам временной жизни, или исполню волю отца теперь, в этот час. И что же, неужели теперь, когда наступил тот час, в котором я живу, я скажу: отец, избавь меня от того, что я должен делать. Не могу я сказать этого, потому что я живу теперь.
28. И потому говорю: отец! прояви себя во мне.
31. И сказал Иисус: отныне приговорен к погибели мир людей. Отныне то, что владеет этим миром, будет уничтожено.
32. И когда будет возвеличен сын человеческий над земною жизнью, то он всех соединит в одно.
34. И тогда иудеи сказали ему: мы понимаем по закону, что есть вечный Христос; как же ты говоришь, что должен возвеличиться сын человеческий? Что же такое значит возвеличить сына человеческого?
35. На это Иисус отвечал им: возвеличить сына человеческого значит жить тем светом разумения, которое есть в вас.
36. Возвеличить сына человеческого над земным значит верить в свет, пока есть свет, чтобы быть сыном разумения.
44. Тот, кто верит в мое учение, верит не мне, но тому духу, который дал жизнь миру.
45. И тот, кто понимает мое учение, понимает тот дух, который дал жизнь миру.
46. Учение мое — это свет жизни, который вывел людей из тьмы.
47. Если же кто слышит мои слова и не исполняет, то я не виню его, так как я пришел не обвинять, но спасать.
48. Тот, кто не принимает моих слов, того обвиняет не мое учение, но разумение, которое есть в нем. Оно-то и обвиняет его.
49. Потому что я не свое говорил, но говорил то, что внушал мне мой отец, дух, живущий во мне.
50. То, что я говорю, — это то, что сказал мне дух разумения. И то, чему я учу, — это жизнь истинная.
Иоан. XII. 36. И, сказав это, Иисус ушел и опять скрылся от архиереев.
42. И из тех, которые слышали эти слова Иисуса, многие из сильных и богатых людей поверили в учение Иисуса, но боялись признаться перед архиереями, потому что из архиереев ни один не признавался, что верит.
43. Потому что они привыкли судить по-человечески, а не по-божески.
Мф. XXVI, 3. После того, как Иисус скрылся, архиереи и старшины опять сошлись во двор Каиафы.
4. И стали придумывать, как бы им тайно от народа взять Иисуса и убить.
5. Явно же они боялись схватить его.
14. И к ним на совещание пришел один из первых двенадцати учеников Иисуса, Иуда Искариотский.
15. И сказал: если хотите взять Иисуса тайно, так, чтобы народ не видал, то я найду время, когда с ним будет немного народу, и покажу, где он, и тогда возьмете его. Что же дадите за это мне? Они обещали ему за это тридцать рублей.
16. Он согласился и с тех пор стал выбирать время, когда навести на Иисуса архиереев, чтобы взять его.
17. Между тем Иисус скрывался от народа, и были с ним только ученики. Когда подошел первый праздник «опресноков», ученики говорят Иисусу: где же мы будем справлять пасху?
18. Иисус и говорит: подите куда-нибудь в деревню и к кому-нибудь зайдите и скажите, что у нас нет времени готовить пасху, просите его пустить нас справить пасху.
19. Ученики так и сделали: попросились в деревне к одному человеку, и он пустил их.
20. Вот они пришли и сели за стол: Иисус и двенадцать учеников и Иуда с ними.
Иоан. XIII. 1. Иисус знал, что Иуда Искариотский уже обещал выдать его на смерть, но он не обличал и не мстил за это Иуде, а как всю жизнь учил учеников любви, так и теперь любовью только укорил Иуду.
Мф. XXVI, 21; Марк. XIX, 18. Когда они все двенадцать сидели за столом, он посмотрел на них и сказал: между вами сидит тот, кто предал меня.
Мф. XXVI, 23. Да, тот, кто со мной пьет и ест, тот и погубит меня.
26. И больше он ничего не сказал. Так что они и не узнали, про кого он говорил, и стали ужинать. Когда они стали есть, Иисус взял хлеб, разломил его на двенадцать частей, дал каждому из двенадцати учеников по куску и сказал: берите, ешьте — это мое тело.
27. И потом налил в чашу вина, подал ученикам и сказал: пейте из этой чаши все. И когда они все выпили, он сказал:
28. Это моя кровь. Я проливаю ее, чтобы люди знали мое завещание прощать другим их грехи.
Лук. XXII, 18. Потому что я скоро умру и больше уже не буду с вами в этом мире, а соединюсь с вами только в царстве небесном.
Иоан. XIII, 4. И после этого Иисус встал из-за стола, опоясался полотенцем, взял кувшин воды.
5. И стал всем ученикам мыть ноги.
6. И подошел к Петру, а Петр говорит: как же это ты будешь мне мыть ноги?
7. Иисус сказал ему: Тебе странно, что я тебе мо́ю ноги, но ты сейчас узнаешь, зачем я это делаю.
10. Я делаю это затем, что хотя вы и чисты, но не все, а между вами есть предатель мой, которому я дал из своих рук хлеба и вина и которому хочу умыть ноги.
12. И когда Иисус перемыл им всем ноги, он опять сел и говорит: поняли ли вы, зачем я это сделал?
14. Я сделал это затем, чтобы вы то же самое всегда делали друг другу. Я, учитель ваш, делаю это, чтобы вы знали, как надо поступать с теми, которые делают вам зло.
17. Если вы это поняли и будете делать, то будете блаженны.
18. Когда я сказал, что один из вас предаст меня, я не обо всех вас говорил, потому что один только из вас, тех, кому я умыл ноги и который ел хлеб со мной, один из вас погубит меня.
21. И, сказав это, Иисус возмутился духом и еще раз сказал: да, да, один из вас предаст меня.
22. И опять стали ученики оглядывать друг друга и не знали, про кого он говорит.
23. Один ученик сидел близко к Иисусу.
24. Симон — Петр кивнул ему, чтобы он спросил его, кто предатель.
25. Тот спросил.
26. Иисус сказал: я обмакну кусок и подам, и кому подам, тот предатель. И он подал Иуде Искариотскому.
27. И сказал ему: что хочешь делать, делай скорей.
30. И Иуда понял, что надо уходить, и, как только взял кусок, сейчас же ушел. И гнаться за ним уже нельзя было.
31. И когда ушел Иуда, Иисус сказал: теперь вам ясно, что такое сын человеческий, теперь ясно вам, что в нем Бог, что он может быть так же благ, как и сам Бог.
33. Дети! Еще не долго мне быть с вами. Не мудрствуйте об моем учении, как я говорил православным, а делайте то, что я делаю.
34. Даю вам новую заповедь одну: как я всегда и до конца любил вас всех, так и вы всегда и до конца любите друг друга.
35. По тому только вы будете отличаться. Только этим отличайтесь от других людей: любите друг друга.
Мф. XXVI, 30. И после этого они пошли на гору Масличную.
31. И дорогой сказал им Иисус: вот приходит время, что случится то, что сказано в писании: что убьют пастуха и овцы все разбегутся. И в эту ночь это будет. Меня возьмут, и вы все оставите меня и разбежитесь.
33. И на ответ сказал ему Петр: если и все испугаются и разбегутся, я не отрекусь от тебя. С тобой готов и в тюрьму и на смерть.
34. Иисус и говорит ему: а я скажу тебе, что нынче ночью до петухов, когда возьмут меня, ты не раз, а три раза откажешься от меня.
35. Но Петр сказал, что не откажется: то же и ученики сказали.
Лук. XXII, 35. И тогда Иисус сказал ученикам: прежде ничего не нужно было ни мне, ни вам. Вы ходили без мешка и без обуви запасной; и я так и велел вам.
36. А теперь, если меня сочли беззаконником, нам нельзя уже так быть, а надо запастись всем и запастись ножами, чтобы нас напрасно не погубили.
38. И ученики сказали: вот у нас два ножа есть. Иисус сказал: хорошо!
Иоан. XVIII, 1; Мф. XXVI, 36. И, сказав это, пошел Иисус с учениками в сад Гефсиманский. И, придя в сад, Иисус сказал: побудемте здесь, я хочу помолиться.
Мф. XXVI, 37. И, подойдя к Петру и двум братьям Зеведеевым, начал томиться и тосковать.
38. И сказал им: уж очень тяжело мне, тоскую я перед смертью. Побудьте здесь и не унывайте так, как я.
39. И отошел немного, лег на землю ничком и стал молиться и сказал: Отец мой, дух! пусть будет не так, как я хочу, чтоб мне не умирать, а так, как ты хочешь. Пускай я умру, по тебе, как духу, всё возможно; сделай так, чтобы я не боялся смерти, чтобы для меня не было искушения плоти.