Экстремальные ситуации требуют экстремального подхода. Если вы склонны к крайностям, то бессмысленно пытаться усмирить свою природу. Так почему бы не найти что-то ценное в своей склонности и не попытаться развить это? Любой шаблон экстремального поведения или мышления будет уравновешен другим экстремальным действием или мыслью. Крайности религиозной жизни — это просто способ для экстремальных людей стать крайне сбалансированными. Если вы чувствуете, что жизнь была сурова с вами, то поразмышляйте о целесообразности ответной жестокости. Роль учителя заключается в том, чтобы предложить проникнуть в суть радикальной трансформации и самореализации.

Ещё один эффективный способ начать процесс интеграции заключается в работе по созданию карт своего «я». Это можно сделать, просто взяв любой вопрос и поместив его в круг с вашим именем или каким-либо обозначением вашего «я», а затем начертить линии, направленные ко всем аспектам этого вопроса, имеющим место в вашей жизни. Это напомнит вам о том, кто вы есть на самом деле посреди всех противоборствующих сил. Это похоже на создание мандалы самих себя, которая может быть очень динамичной, поскольку вы вправе менять её как и когда захотите. Созерцание этих карт своего «я» поможет вам увидеть вопросы с разных точек зрения и предоставит возможность изменять форму вещей. Когда вы вносите изменения на свою карту, то это также воздействует на отображаемую на ней территорию. С регулярной практикой вы обретёте более тонкое ощущение выравнивания всех частей.

На пятое измерение окажут воздействие все виды упражнений, работающих с нервной системой. Нервная система — это связующее звено между миром внутренним и внешним, телом и умом. Многие йоговские упражнения укрепляют нервную систему, в то же время усиливая её восприимчивость к энергетическому потоку и способность проводить больше энергии.

Пятому измерению полезны упражнения для шеи, поскольку щитовидная и паращитовидная железы, расположенные на уровне горла, выполняют важную функцию регулирования работы нервной системы и осуществления эффективной коммуникации. Более того, с задней стороны верхней части шеи пересекаются нервы, идущие от лобных долей правого и левого полушарий мозга к противоположным сторонам тела. Ниже приводится последовательность упражнений, которую вы могли бы выполнять.

1. На вдохе поверните голову к левому плечу, на выдохе — к правому. Повторите как минимум 26 раз.

2. Теперь на вдохе отклоните голову назад, поднимая подбородок, затем на выдохе опустите голову вперёд, тянитесь подбородком вниз к груди. Повторите как минимум 26 раз.

3. Медленно совершайте головой круговые движения, начиная вдох, когда голова наклоняется к одному уху. Продолжайте вдыхать, перекатывая голову назад, пока голова не окажется в крайней точке наклона назад. Затем, перекатывая голову к другому уху, начните выдыхать. Продолжайте выдыхать, пока подбородок не опустится максимально вниз к груди. После этого снова начните вдыхать. Выполните от трёх до пяти таких перекатов, поменяйте направление и выполните ещё столько же перекатов в другую сторону.

4. Удерживайте голову строго в центре, не опуская её ни вправо, ни влево, ни вперёд, ни назад, и начните движения шеей по фигуре восьмёрки (это немного напоминает египетский танец). Выполняйте до 3 минут в каждом направлении.

5. В завершение сосредоточьтесь на звуке дыхания, проходящем через горло на вдохе и выдохе. Добавьте к звуку дыхания немного трения, которое образуется в области горла на вдохе и выдохе; это поможет вам сосредоточиться и сбалансировать работу щитовидной и паращитовидной желез.

Напряжение в горле указывает на проблему в пятом измерении. Поскольку это измерение играет центральную роль, то очень важно работать над тем, чтобы поддерживать его свободным от напряжения. В дополнение к данным упражнениям и другим, подобным им, для избавления от напряжения также будут полезны пение и зевание. Поскольку во всех отношениях пятое измерение является центром общения, то нет ничего удивительного в том, что когда один человек начинает зевать, другие люди, находящиеся рядом с ним, сразу же присоединяются к нему. То же самое происходит и с пением, трудно не запеть вместе с тем, кто с искренним наслаждением поёт хорошую песню.

Игры на коммуникацию, которые часто проводятся в рамках групповой терапии, направлены на открытие и уравновешивание пятого измерения. Однако если подобные игры используются безответственно, то существует возможность того, что общение станет

чрезмерно открытым или же закроется в ответ на неподходящий стимул. Учитесь слушать как настроение, так и содержание того, что говорится. Практикуйте говорить то, что вы действительно имеете в виду, и слушать себя, когда вы говорите. Общение с самими собой — это самые важные отношения, и если бы вы были честными, то осознали бы, что все отношения в действительности служат просто средством для близости с самими собой. И часто бывает так, что когда, как нам кажется, мы хотим сказать что- то, то на самом деле мы действительно хотим это услышать. Слушание само по себе очень важно. Естественное и интуитивное изучение языка тела очень интересно, однако оно было бы более ценным и живым, если бы вы переводили в слова язык своего тела и тел окружающих вас людей. Это помогает переместить на сознательный уровень то, что было скрыто в подсознании.

Самое значимое качество пятого и десятого измерений — это баланс. Это вечное принесение в жертву дисбаланса. Чтобы найти середину, нам часто приходится идти в противоположную сторону. Так, если вы заметили в себе склонность сверх меры есть, спать или говорить, то, возможно, вам будет полезно время от времени недоедать, недосыпать и меньше есть. Однако некоторым людям легко переходить из крайности в крайность, пируя в один день и голодая в другой, ленясь сегодня и перегружая себя работой завтра. Эту ситуацию можно разрешить, применяя присущую десятому измерению интенсивность к концепции равновесия. Это означает взять качество десятого измерения, которое говорит нам пройти весь путь или вовсе не идти, и пройти весь путь к балансу.

Японское искусство Фэн Шуй предполагает баланс во всём; правильные вещи на правильных местах, правильные поступки в правильное время, всё практично, красиво, качественно, текуче и в то же время устойчиво, основано на глобальной встрече ограниченного и беспредельного во всех вещах и во всех отношениях. В поисках баланса очень важно помнить о том, что это скорее процесс, а не статичное положение. Если мы примем баланс как некое заданное состояние, которого необходимо однажды достичь и затем придерживаться его, то рискуем впасть в мелкие формы одержимости и фанатизма. Это особенно актуально, поскольку заданное состояние, которое мы могли бы использовать как образец, часто включает в себя аспекты непостоянного мира, те его части, которые находятся в постоянном движении. В некоторых случаях поможет представление о балансе как о месте, похожем на центр ступицы колеса, вокруг которого вращается весь мир. Этот центр, однако, не привязан к одному месту и, так или иначе, является лишь одним маленьким центром, вращающимся вокруг более значимого центра, который, в свою очередь, вращается вокруг ещё более значительного центра. Вопросы месторасположения идентичности относительны и, несмотря на то, что полезны, их всё же необходимо воспринимать как то, что ограничивает нас.

Безупречность равновесия можно назвать золотой серединой, достижением совершенства. При помощи образовательных систем, духовных или каких-либо других, преподаватель старается помочь ученикам осознать золотую середину. Существуют общие указания по поводу того, чем это может быть, но также верно и то, что каждый человек находит собственное личное выражение баланса в своей жизни с учётом всех особых обстоятельств. Мы должны учитывать не только физическое и социальное окружение, обстоятельства времени и другие внешние особенности, но также мы должны полностью осознавать обстоятельства индивидуальной личности. Внутреннее состояние человека, и то, которое присутствует в настоящий момент, и то, которое было в прошлом, играет роль в установлении баланса в любой ситуации. Необходимо целостное понимание для того, чтобы определить будет ли сбалансированным совершение или несовершение какого-либо действия. Эту целостность можно понять изнутри благодаря добродетели Нейтрального Ума. Понимание целой картины приводит к расширению и усилению Сияющего Тела, этой динамичной органической экосистемы, сохраняющей устойчивость через постоянные изменения.