(Примечание: можно провести любопытное сравнение тенденции терпеть оскорбления, возникающей во втором измерении, и склонностью оскорблять других, которая может выйти на поверхность в восьмом.)

Важно осознать, что сила, прана или энергия не является чьим-то личным достоянием, это, скорее, безграничная кладовая, общее пастбище, правом на доступ к которому обладают в равной мере все существа.

Будучи мальчиком, олицетворением живой чистоты, Гуру Хар Кришан знал, что все вещи и все люди должны умереть, но сама по себе чистота не умирает. Скорее, чистота — то, что остаётся; она убивает всё нечистое. Гуру Хар Кришан предложил свой ум, тело и душу, чтобы жить этой реальностью. Когда ему было всего 8 лет, он услышал о страданиях жителей Дели и намеренно отправился туда и испил из вод, разносивших болезнь. Той же ночью Гуру Хар Кришан оставил тело, убитое болезнью, но утром весь город был спасён от чумы. Так восьмой Гуру взял на себя страдания многих и пожертвовал жизнью ради исцеления других. Он пожертвовал собой не только ради членов сикхской общины, но ради всех, кто в этом нуждался, не различая своих и чужих. Его имя означает «действие (КАР) очищения» или «омовения» (ИШАН). Деяния этого юного Гуру были чистым актом очищения.

Существовать в вечнотекущем моменте настоящего — значит быть свободным от страха перед будущим — состояние, в котором нет мотива мстить прошлому. Душа отождествляет себя с чистой формой или проявлением (Мурт) безграничной энергии, неумирающей и вечной (Акал). КАЛ переводится как «время» и «смерть», тогда как АКАЛ — «за пределами времени и смерти». Существовать во времени значит существовать в форме, которая умрёт, но существовать в форме бесформенного значит быть формой, которая никогда не умирает и не знает ограничений времени. Время, которое пребывает за пределами времени, безвременное время, подобно глубокому океану, в котором накапливаются все наши отходы. Это безграничное море праны очищает и трансформирует всё в основную жизненную силу, которая может вновь питать всё сущее, не делая различий.

Как последнее число перед повторным началом последовательности на новом уровне, 9 предполагает завершение и возвращение домой. Рассматриваемое как число совершенства, 9 стоит в конце путешествия, наделяя путешественника чувством того, куда идти, что отчасти схоже с отшельником, девятой картой таро. Прогресс, связанный с 9, требует спокойствия, терпения, выдержки и стойкости, и в нём заключено чувство покоя и, в конце концов, способность расслабиться. Однако импульс достижения 9 может также проявлять себя как нетерпение, неугомонность и разочарование, поскольку слишком много внимания уделяется цели, а не путешествию с каждым его шагом.

Если отсутствует сознание 9 в конце ряда, тогда наша энергия теряется и рассеивается во всех восьми направлениях. 1 имеет качество фокуса и концентрации, а 9, как его противоположность, более разбросано и распылено, 9 порождает чувство бесцельности, неопределённости и двусмысленности. Как самое неконцентрированное и широкое, 9 трудно различить и понять, и поэтому оно считается числом мистерии. Эта мистерия завуалирована блестящими качествами 7, и по этой причине некоторые традиции говорят о 9 посвящениях.

В качестве самого большого числа, 9 может быть числом гигантов, однако, будучи умножаемо, оно также служит числом маленьких существ, которые живут вместе как одно большое тело: муравьи, пчёлы, осы и термиты — наглядные тому примеры. Размножение бактерий (полезных и вредных) и вирусов — другой пример того, как 9 увеличивает микроскопический фундамент конкретной жизни.

Существует девять чисел (цифр), и, будучи последним числом, 9 опять же служит фундаментом начала, пробным шаром для нового. Рассматривая свою жизнь в категориях девятилетних циклов, вы можете прийти к такому открытию — вы увидите, как всё завершается и начинается на девятый год. Полный цикл включает восемнадцать лет и состоит из девяти лет «подъёма» и девяти лет «спада».

9 — это последний шаг 1, когда оно стало множеством через умножение себя с целью воспроизводства. Прежде чем 1 сумеет воссоздать себя в 10, оно должно быть разбросано, подобно семенам, посаженным в почву, где каждое семя может породить множество. Тонкая природа 9 никогда не утрачивает себя в этом процессе, также как каждое число, которое умножается на 9, будет вновь сведено к 9; например: 9 x 9 = 81; 8+1=9

Однако в промежуточных функциях сложения и вычитания кажется, что 9 теряет себя в альтруистической жертве ради других чисел; например:

9 + 5 = 14; 1 + 4 = 5

23 — 9 = 14; 1 + 4 = 5 (23 = 2 + 3 = 5)

При делении на 9 любое число, которое не является целым кратным 9, будет давать бесконечный десятичный ряд того числа, которое получается путём сложения цифр исходного числа; например:

10 / 9 = 1.11111111 (1 + 0 = 1)

11 / 9 = 1.22222222 (1 + 1 = 2)

12 / 9 = 1.33333333 (1 + 2 = 3)

9 выражает чрезмерную щедрость, порождаемую его альтруистической природой, как в описанных выше операциях деления. Посредством деления, оно увеличивает части числа и вновь делает его целым, а затем повторяет его до бесконечности и за её пределами. Несмотря на эту жертвенность, 9, которое является тонкой сущностью семени жизни, никогда не теряет свою цельность. Может казаться, что она утрачена или даже вовсе исчезла, но на заключительном этапе путешествия присутствует именно 9.

Модели 9 часто изображаются в магическом квадрате или сетке 3 x 3. Когда мы понимаем всю комбинацию различных сочетаний трёх чисел, которые существуют в этой сетке, мы овладеваем числом 9. Вы узнаете больше об этом в главе 28 четвёртого раздела.

9 есть множество семян, порождённых умножением одного семени. Это сущность растения, которая прошла все стадии трансформации, однако осталась неизменной. Совершив такое длинное путешествие, 9 приносит с собой усталость — измождённое, усталое и нетерпеливое, как ребёнок в конце дня, неугомонное и возбуждённое состояние ума, который хочет уснуть, но не в состоянии расслабиться. Но 9 также одаривает стойкостью и выносливостью, которые необходимы для завершения путешествия. Пока не достигнуто завершение, 9 кажется берегом, до которого невозможно доплыть, который всегда бесконечно далёк. Даже когда мы воображаем, что держим его в руках, оно ускользает сквозь пальцы, словно песок. Чтобы постичь 9, мы должны стать песком; это не то состояние, которым можно обладать. «Я пребываю в покое» — это состояние, которое можно реализовать, но покой никогда нельзя завоевать, достичь его или иметь. Только перестав желать большего, мы пересекаем бесконечность. Когда мы умиротворены и довольные тем, что у нас есть, мы становимся чем- то большим, чем эти вещи — мы становимся удовлетворением. Это подлинное мастерство; в противном случае, состояние спокойствия останется неразрешимой загадкой.

Состояние совершенства — это неизменное состояние; оно постоянно, непоколебимо, неразрушимо и никогда не сдаётся. Шокирующая правда состоит в том, что для достижения этого состояния сначала мы должны пройти через все перемены, сдаваться до тех пор, пока уже не сможем сгибаться, и подвергаться разрушению, пока уже нечего будет разрушать. Проявляя смирение перед тиранией существенного, мы избавляем себя от давления несущественного. И медлить нет смысла, 9 ждёт вашего возвращения домой.

Перфекционизм 9 может привести к нетерпимости. Естественным образом соприкасаясь с определёнными невидимыми принципами, оно изумляется тому, что этого не делают все остальные. Возможно, оно забывает проделанное им долгое путешествие и поэтому не может понять, почему другие не думают так же, как оно.

Тонкое Тело — это скорее коллективная, нежели индивидуальная воля; скорее «Твоя воля», чем «моя воля». Это прозрачная форма, в которой записаны приход души в мир и её уход; она также известна как хроники акаши. Это капсула, в которой мы совершаем переход от смерти к новому рождению. Тонкое Тело можно рассматривать как спасательную сферу души, которая становится всё более и более прозрачной по мере нашего продвижения от проблем личного выживания к проблемам выживания видов. Это главное или сущностное качество Тонкого Тела подразумевает, что оно служит сознательной причиной многого из того, что мы испытываем в жизни, поэтому оно также описывается как Причинное Тело.