- Для начала надо ясно осознать противоречивость мотивов себя самого или другого человека. Например, умная жена видит, когда муж устал, а когда полон сил. И поэтому она заботится о нём, когда он устал, и просит его что-то сделать, когда он полон сил...
Мошенники, например, хорошо знают слабые стороны людей и пользуются ими, но избегают ситуаций, где проявятся сильные стороны людей, ясность их мышления и отказ мошеннику, соответственно. Пропаганда тоже часто делит объект на две части выгодную себе часть описывает как прекрасную на 100%, а не выгодную себе часть описывает как на 100% вредную и нехорошую, хотя на самом деле — в мире всё намного сложнее...
- Это — уже диалектика? - спросила Ариадна.
- А вот и нет! Это — ещё логика, её второй закон «или — или»! Я повторю своё личное мнение: второй закон логики «или — или» позволяет человеку принимать решение и твердо держаться одной, выбранной им стороны. Логика — это для целенаправленной, рациональной деятельности человека! Но в природе так не бывает; в природе есть ритм, когда стороны ритма «день и ночь» или стороны ритма «любит не любит» попеременно сменяют друг друга, и есть часто и переходные моменты (хотя, их может быть не очень много), когда «ни то, и ни другое», то есть — нечто «третье», что между двумя исходными полюсами находится!
Логика — нам нужна, чтобы принимать решение «здесь и сейчас». Но диалектика — это учение о развитии, об изменении исходных условий, которые постоянно понемногу изменяются, хотя мы — очень долго этого не замечаем!
- Диалектика, - продолжил я, - не отрицает логику совсем; диалектика не кровожадный монстр. Но второму закону логики — диалектика явно противоречит! Ведь если не вдаваться в конкретные условия, то логика признает «только одно — черное или белое, верх или низ, правое или левое...». Но ведь в жизни почти всегда есть обе стороны! Поэтому я и считаю, что логика — описывает твёрдый, волевой выбор человека, а диалектика — описывает то, как «оно есть в природе на самом деле»! Ведь если мы едем на автомобиле, то мы выбираем одну сторону дороги. Но мы знаем, что рядом — есть и другая сторона. Но мы выбираем одну сторону — так безопаснее...
- Но предположим, что мы из Европы попали в Англию. А там, насколько я помню, движение левостороннее. И наш рассудок, если он хочет, чтобы тело хозяина выжило, изменяет свое решение и ездит по другой стороне дороги, не по такой, по которой ездил в Европе. А нам надо здесь ещё раз понять: жизнь часто ритмична. Пусть не каждый день, но обстоятельства, бывает, меняются на противоположные — и нам тоже в этот момент надо свое решение изменить на противоположное, подстраиваясь под природный ритм материи и не считая себя Господом Богом (или сынком богатых родителей), «которому — всё можно...»!
- Конечно, - добавил я, - есть ситуации, когда надо «идти до конца» - когда напали «злобные враги» или когда случилась природная катастрофа — в этих ситуациях надо стоять до конца, так как «та» сторона — просто хочет тебя уничтожить! Но часто мы живем в противоположности обстоятельств, и каждая из этих противоположностей для нас в чем-то положительна; вот здесь и нам надо вести себя ритмично, во-время своё «логическое решение» изменяя! Например., утром мы мечтаем о деньгах и идем на работу; вечером мы устаем и мечтаем об отдыхе — и идём домой...
Здесь я заметил выразительный взгляд Ариадны, которая хотела мне что-то сказать.
- Нет, это — ещё не вся диалектика, - ответил я на её невысказанный вопрос, - к сути диалектики — мы ещё только подходим...
- Я поняла, - улыбнулась Ариадна нашему взаимопониманию, - я..., то есть, мы — тебя внимательно слушаем!
- Мы остановились на том, - продолжил я, - что в мире везде есть противоположности. Помните выражение «В огороде бузина, в Киеве дядька»? Оно озадачило компьютеры потому, что у названных здесь противоположностей нет явно выраженного конфликта. Им не из-за чего спорить, если не вообразить себе историю о наследственных спорах, например, тетки и племянницы из-за огорода, который должен быть ухожен… Или, например, Луна и Солнце: Солнце — дневное светило, а Луну иногда называют светилом «ночным». Но это — только наше субъективное мнение; на самом деле Солнцу и Луне конфликтовать не из-за чего, чтобы там не придумывали древние люди в своей мифологии об их родственных отношениях...
Поэтому, диалектика ищет только такие противоположности, которые постоянно между собой яростно спорят!
Поэтому, между этими противоположностями всегда есть третий объект, из-за которого этот самый спор и идет! Самый простой пример — это война между государствами из-за территории, когда реальными противоположностями, взаимно уничтожающими друг друга, становятся их армии. И сколько территории прибудет у одного государства, столько же уменьшится у другого. Или, например, молодой человек признался в любви двум девушкам, но жениться собирается, естественно, только на одной из них. И вот эти девушки друг друга возненавидели и у них идет очень жесткое, непрекращающееся соперничество.
Диалектические противоположности — это такие противоположности, которые постоянно находятся в конфликте между собой, мечтают друг друга уничтожить, но не могут этого окончательно добиться.
- Но вот что: в случае с девушками я сейчас привел пример противоположности внешней. Аналогично — папа и мама спорят о том, как надо воспитывать ребенка, а ребенок любит их обоих и в итоге у него в психике причудливым образом откладываются и переплетаются два способа воспитания, и в итоге ребенок оказывается непохожим по своему поведению ни на папу, ни на маму. Это — тоже пример внешних противоположностей, пример внешней диалектики.
- Но есть и диалектика внутренняя? - догадалась Ариадна.
- Да, - сказал я, - и если взять камень на дороге, и взять молекулы, которые одни хорошо держатся друг за друга, а другие держатся друг за друга плохо, то что тогда у них «третье», за контроль над чем они борются? Ведь если 100% в камне будут «сильные» молекулы, то камень и за миллиард лет не распадется, грубо говоря. А если 100% будут молекулы «слабые», то это моментально станет песком на дороге. И камень, как он есть у нас сейчас, исчезнет. Так вот, тем «третьим», которое не принадлежит полностью ни той, ни другой противоположности, оказывается сам камень! И спор идёт простой между его внутренними противоположностями: «Этот камень распадется прямо сейчас!» и «Этот камень будет существовать вечно!».
А камень — это компромисс!
Поэтому надо понять: в мире существует в очень большом количестве непримиримая борьба внутренних противоположностей, но там же существует и такое же большое количество компромиссов, так как противоположности часто победить друг друга не могут и вынуждены — создавать гармонию!
- Мы помним, что материя постоянно движется. Поэтому и противоположности любого объекта, который мы изучаем, в своей борьбе постоянно изменяют своё соотношение, свою гармонию, свой баланс. Конечно., если говорить о камне на дороге, то он может изменять баланс только в одну сторону — в сторону разрушения. Но живое существо уже ритмично. Например, каждое утро мы полны сил (если не больны). А вечером — мы устаем. И если ритм «дом — работа» это ритм в пространстве, внешний для нас, то ритм «бодрость — усталость» - это ритм внутренний, и расположен он во времени. Ритм в нас колеблется «туда — сюда», не стоит на месте. И противоположности «бодрость» и «усталость» встают на место друг друга: если бодрость сокращается, то нарастает усталость, а если сокращается усталость (во время отдыха или сна) то возрастает бодрость. Всё это происходит на биологическом уровне. А если брать социальные системы, то есть, группы людей, от семьи до государства и отношений государств — то здесь ритмы вообще могут быть самые разные!