Таким образом, вторая глава основной части называется «Практика». Она о том, как применять знания Философии Простых Истин на практике, то есть в реальной, повседневной жизни. Эта глава будет разделена на части, составляющие подглавы, такие как: эпизоды, то есть конкретные явления, составляющие нашу жизнь, – семья, общественная жизнь и т. д.; размышления, то есть наши размышления о высоком, которые также могут влиять на наш настрой, и состояния, а именно те, что отдаляют наше счастье. Вместе они и составляют нашу жизнь. Я убежден, что перечисленные в них пункты помогут вам в обретении счастья.

Завершится эта работа заключением, где мы подведем некоторые итоги и я постараюсь оставить вам некое напутствие, а также списком литературы. В этот раз я также должен предупредить читателя об авторском стиле, который порой объясняет достаточно сложные концепции в трех-четырех предложениях, – в отличие от большинства других писателей-философов я просто не имею привычки разжевывать любую точку зрения до полной каши и отсутствия смысла. К тому же, на мой взгляд, идеи порой не требуют дополнительного уточнения если они достаточно органичны этому миру.

Актуальность этого труда, как и любого другого имеющего направленность близкую к философской, сложно оценить. Он либо невероятно важен и актуален, так как здесь идет речь о том как сделать людей более счастливыми и ускорить развитие науки, либо это все является лишь внутренним преломлением тени истины очередного мыслителя. Решать вам. Но, как я уже говорил, как и в любой работе, вы можете здесь найти что-то, что поможет вашему внутреннему развитию.

Можно также отметить, что наука сегодня находится в шатком положении. Научный прогресс замедлился, о чем мы уже говорили в «Послечеловеке», наука также подвергается серьезному влиянию корпораций и других институтов, имеющих свои интересы. Последнее скорее симптоматично для западной науки, но и она влияет на общемировой вклад. На ниве обретения человечеством удовлетворения собственной жизни тоже не все гладко. Здесь мы скорее наблюдаем регресс, связанный в том числе с некоторыми потрясениями, такими как эпидемия коронавируса, возросшее количество вооруженных конфликтов на планете Земля и, кажется, с общим духовным упадком. В связи с этим падают коэффициенты счастья, растет количество самоубийств и т. д. Так что, на мой взгляд, эти темы стоят достаточно остро, хоть и не особо обсуждаемы. У нас на повестке дня совсем другие и, кажется, более скоротечные явления…

Теперь что касается целей этой работы. В первую очередь это формирование ясной письменной теории Философии Простых Истин. Скажем, некоторые пункты «Практики» могут показаться вам очевидными, но так работает далеко не для всех, в этих случаях философия берет на себя функцию воспитателя, и это также необходимо для формирования полноценного понимания. Дальнейшие цели – это помощь науке в достижении ее целей и помощь человеку в обретении счастливой жизни. Если вы читаете эти строки, то верю, что мы уже находимся на этом пути.

Что ж, кажется предоставленной информации достаточно для полного введения, посему давайте перейдем к сути – основной части работы. Начать следует как обычно с теории…

В этой главе мы рассмотрим ряд наук и то, как они могли бы улучшиться и очиститься. Необходимо это для ускорения научного прогресса, чистоты экспериментов и в конечном итоге для того, чтобы приблизить ответы на вопросы, на которые их сегодня нет. Как человечество нас, пожалуй, наиболее интересуют извечные вопросы мироздания, морали, целей нашего существования. Начать хотелось бы с тех истин, которые в том или ином виде не помешали бы всем наукам и ученым, поэтому часть из них будет перечислена во введении. Некоторые из них будут повторяться в последующих частях, но с уклоном на конкретную дисциплину. У меня, конечно же, нет ответов на все вопросы, я не вращаюсь в научных кругах всех дисциплин, чтобы однозначно утверждать, как совершить прорыв в той или иной науке. Я лишь напоминаю о простых истинах, о которых может догадаться любой человек. Но почему-то это происходит не всегда… Итак, в этой главе мы изучим, как улучшить теорию человеческого знания, чтобы на ее основе построить лучшее общество и получить ответы на самые важные вопросы.

Наука сегодняшнего дня во многом представляет из себя набор противоречий. Ученые любят говорить, что они достигли значительного прогресса в изучении своего предмета и таким образом создают иллюзию того, что они имеют ответы на все вопросы. Возможно, сегодня это также связано с тем, что настоящим ученым все чаще приходится отбиваться от безумных теорий и представителей лженаук, но в реальности мало на какие вопросы, наиболее беспокоящие нас как человечество, найдены ответы. Однозначных ответов нет ни у историков, ни у астрофизиков и уж тем более их нет у философов, но внутри самих этих наук уже составлены четкие систематики – временных рамок, градаций, общего подхода. Честно говоря, это с трудом укладывается в голове. Мы можем говорить о том, как чисто теоретически работает черная дыра или какими были ольмеки, но не зная причин появления и исчезновения повода дискуссии, не зная их четкие временные рамки, мы не можем однозначно систематизировать. Однако ученые готовы едва ли не набрасываться на тех, кто задает вопросы именно по этой теме, внутри научного сообщества они уже все решили и не дадут вам даже попытаться оспорить их взгляд. Это заслуженная реакция на сумасшедших и тех, кто пытается заработать денег на книгах о, например, «пропавшей Атлантиде», но в других случаях эта реакция не понятна.

На мой взгляд, если мы хотим приблизить ответы на вечные вопросы или сложные вопросы в отдельных науках, то стоит избегать однозначных утверждений. В истории науки уже были неоднократные случаи, когда ложные представления долго водили самих ученых по кругу, или когда новая находка полностью перечеркивала предыдущие представления об объекте исследования. Также в будущем с новыми находками или появлением новых технологий может измениться и представление о том, в чем мы сегодня уверены. Поэтому правильнее утверждать, что «на сегодняшний день мы думаем что… но мы все еще не знаем всего». Вместо этого почти во всех науках присутствуют абсолюты, которые, возможно, задерживают научный прогресс. Однозначные утверждения также ведут к созданию некорректных систематик, так как, будучи убежденными в факте a, b и c, мы можем утверждать, что и наша систематика верна. На самом деле систематизация знаний, возможно самая сложная научная задача, невозможна без полноты знаний, а значит, почти любая систематика не верна и будет пересмотрена в будущем. Это подводит нас к следующей проблеме сегодняшней науки.

Я советовал бы не строить картину мира, исходя только из сегодняшних знаний. Мы точно знаем, что в будущем знания практически по любой теме будут дополнены, а значит, в текущем представлении об объекте исследования должны оставаться места для дополнения теории. Что, опять же, подводит нас к идее того, что не стоит утверждать, что вот эту тему мы изучили досконально, и теперь знаем все.

Ученые также, по понятным причинам, превозносят свою область знаний и зачастую пренебрежительно относятся к другим наукам. Это очевидная и слишком человеческая ошибка. Я выступаю за широту взглядов. Есть специалисты, которые очень хорошо знают свою дисциплину, ее историю и генезис, но при этом вообще не интересуются ничем за пределом этой сферы. Очевидно, что чем шире область знаний, тем шире представление о человечестве и окружающем его мире. Также порой, возможно, все же стоит прислушиваться к альтернативным теориям и дать им шанс, тем более что озарение может ждать нас в самых неожиданных местах.

Упрощение и прозрачность научного языка могли бы стать одним из важнейших изменений для ускорения научного прогресса. На мой взгляд, в особенности в некоторых науках, используется необоснованно сложный язык, который путает обывателя и дает возможность скрывать реальные научные достижения автора. Понимание сути вещей зависит в том числе от восприятия каждого конкретного индивида, не говоря уже о различии языков и понятийных аппаратов, которые они используют. Ученым всего мира будет проще понимать своего коллегу, откуда бы он ни был, однозначно толковать его идеи и не брать ложный след в попытке развить его мысль. Этот «упрощенный» язык также даст меньше пространства современным ученым, желающим выставить события и факты тенденциозно, с целью продвижения собственных взглядов.