Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Но нынешние властители — и ты средь них, вновь мечтают о мировом господстве над народами божьими.

И вот я брожу по земле века сего и вижу огромный Стол, стоящий посреди Земли. И Стол этот безбрежно уставлен обильными яствами и богатствами земли, и сидят за столом многочисленные гости и пируют!

Только Стол этот неровно, косо стоит на необъятном холме иль горе, так что все яства и богатства сползли вниз, где сидят и ликуют праздничные, душистые, громкие человеки, а у вершины Стола сидят обделенные, потные, кроткие человеки, которые и сотворили эти богатства, но у них только хлеб, картошка и самогон в бутылках.

И это Стол Народов земли! Или “Стол общечеловеческих ценностей!”

И к этому Столу гонят, как овец, силой гонят все покорные, рабьи народы.

И многие сидят, смирившись, за этим страшным Столом!..

И вот разноцветный, медоносный букет народов становится тусклым веником для подметанья хрустальных дворцов и банков — пирамид ХХ века!.. да!

Не дай Аллах!..

Брат Билл! И я был за этим кривым Столом, и ел картошку, и хлеб бедности, и видел тебя средь громких и сытых человеков, но ты не заметил меня…А Тамадой, Хозяином за этим всенародным Столом был Дьявол! Шайтан с хрустальным бокалом в червивых руках! да!..

И я тогда подумал, что если ощипать, ободрать павлина, страуса, журавля, соловья, попугая, райскую мухоловку, колибри, фазана алмазного и других пернатых — то все дивные божьи птицы станут лишь дрожащими, утлыми курицами для вселенского, интернационального, общечеловеческого бульона!

И этот “бульон обобранных, ободранных народов” разливали, подавали за тем косым Столом?

Но я не приемлю бульон сей, а люблю воду сокровенных, высокогорных родников, от которых золотые песчинки хрустят на веселых зубах! да!..

Но Аллах опрокинет этот кривой Стол и сатанинский вавилонский бульон прольется по хладной земле… да!..

Брат! Я пишу тебе в прогорклой, палой, мшистой избе псковской деревни Синего Николы… Вот куда мы забрели с моим ослом Аль Яхшуром. Тут для осла травяное раздолье!.. Осел мой от трав стал атласным, шелковым… Нигде в мире нет такого дикого, медового, духмяного разнотравья, как в забытой, задушенной, богооставленной России…

Тут, в этих самых диких на земле и самых духмяных, медовых, русских, вольных травах пасет Господь Своих Коней! Коней Возмездья! Коней Атомного Апокалипсиса! Ах, тут не надо давать! давать овса! овса Коням Апокалипсиса!.. Я видел в ночах этих огромных Коней, похожих на тысячелетние дубы в ночи. Эти Кони ходят по океанам и летают в небе! да!..

Тут, на Руси, стоит Чаша Терпенья божьего, чаша народного русского горя! И она полнится! полнится! полнится… И Она на весь мир разольется!..

Иль Ты хочешь, брат, чтоб Русь вспыхнула на весь мир тысячами Чернобылей?.. И розовые, сытые американские домики вмиг стали бы, как черные, палые, курные избы заброшенных русских деревень?..

Брат!

Я знаю, что письмо мое не дойдет до Тебя. А если дойдет, то ничего не изменится. Ибо нельзя остановить выпущенную стрелу или пулю, иль летящий с горы валун. Но и я не могу остановить горьких, бедных слов моих.

Пока Те Атомные Кони бродят в русской несметной, дикой траве…

Ай, не нужно овса, овса в диких, сладких травах Коням Апокалипсиса…

… Брат Билл, я говорю эти слова Тебе, потому что людей, алчущих правды и любви, в нынешней России поистине поджаривают на гигантском Вертеле-Шампуре останкинской телебашни… И нестерпим чад горящей правды и любви, обволакивающий, уморяющий, удушающий всю необъятную Россию!..

Нестерпим этот чад для меня и — я думаю — для Тебя, дальний брат мой?..

Я верю в это.

И еще: я вспоминаю страшное изреченье древнего шейха: “Для богатых, красивых, здоровых, молодых — весь мир… Для нищих, больных, старых — только родина…”

Твоя Америка любит и притягивает богатых и красивых. А Россия нынешняя — святая долина, обитель, бескрайняя равнина бедных и страдающих.

Но Господь любит бедных… Разве Спаситель бродил и учил во дворцах, а не в нищих селеньях и на пыльных дорогах?..

Прощай, курчавый, улыбчивый друг мой!

Ты скажешь: что ж я, ветхий старец, грожу жалким мизинцем из диких русских трав Всесильной Электронной Америке?.. Да! да!.. Ха-ха!..

Но когда я гляжу на разбитые, размытые руки русских голодных старух-доярок в заброшенных, задушенных деревнях, я думаю, что пальцы этих старух — и есть Божьи гневные указующие Персты!.. Вот Они!..

А когда я гляжу в янтарные зрачки своего вечного, ясновидящего осла (а осел мой всегда чует близких волков!), я, содрагаясь, вижу в этих роящихся зрачках грядущие, близкие огни горящих небоскребов.. Вот Они!..

В Последние Времена даже тихоходные ослы становятся бешеными, огненными, пенными Конями Апокалипсиса! Увы! увы!..

А эти Кони мчатся только в ад…

Не дай, Аллах!.. Не дай Аллах, брат Билл, Тебе и твоей блаженной Америке оказаться на таком осле!.. Ведь на его горящей спине — увы! — может поместиться все грешное человечество… С любовью, твой Ходжа Насреддин.

Рис. Александра МОСКВИТИНА

СЛОВО РЕДАКТОРА

Александр Проханов

Дорогие читатели “Завтра”, ваша поддержка ощущалась на всем протяжении нашей недолгой истории — и в 91-м, когда мы начинали сопротивление, и в 93-м, когда газета сгорела в пожарище Дома Советов и вновь возродилась усилиями патриотов.

У нас нет покровителей во власти. За нами не стоят богатые банки. Мы не опираемся на партию или организацию. Мы — горстка независимых патриотических журналистов, работающих на пределе возможностей. И поэтому я обращаюсь к вам с насущной просьбой. Подписывайтесь на “Завтра”. Устойчивый костяк подписчиков обеспечит необходимую концентрацию средств и убережет нас от случайностей и возможных со стороны власти репрессий, направленных на наших самоотверженных распространителей. Судьба “Завтра” в ваших руках!

Александр ПРОХАНОВ, главный редактор “Завтра”

МИР "ДОМУ" ТВОЕМУ!

Александр Бобров

У Даля приведена точнейшая пословица: “Каково на дому, таково и самому!” Это можно отнести к самочувствию в квартире, в семье, на подворье. Но куда важнее на наших необозримых пространствах, продуваемых всеми ветрами, на бесконечных наших дорогах, уводящих из родного гнезда, чувствовать и беспокоиться: каково там, в нашем общем, великом и безалаберном дому — России?

Если бы меня сейчас попросили подобрать единственный ответ, я бы высказался литературно: нестроение, мой безработный сосед сказал бы: бардак, а владелец иномарки с самопроизвольно влючающейся сигнализацией ответил: лафа. Вроде бы нормально — каждый сам по себе. Но в том-то и дело, что для общинной, православной, многонациональной, но терпимой России — ненормально!

И это нестроение, эту ненормальность усиленно и небескорыстно поддерживают многие СМИ, зловеще высвечивает телеэкран. Уж про явную ложь, развратные и русофобские передачи говорить противно, а вот идет сейчас по РТВ передача “Национальный интерес”, вроде бы Киселев-2 хочет в суть вникнуть, выяснить все точки зрения. На самом деле, подбором участников, репликами, режиссурой стравливает поколения, людей разных убеждений и верований. У него священнослужители в условиях студии от поверхностно-скоростного спора как будто к склокам переходят.

Но есть передача на 3-м канале, которая отстаивает уже который год этот самый национальный интерес, а точнее, русские интересы, поддерживает русского человека и его мир. Это — “Русский дом” с бессменным руководителем и ведущим Александром Крутовым. Один раз слег с температурой, попросил провести меня, обсудил вечером, хрипя. А утром: нет, старик, собрался, попробую сам!..

У “Русского дома” — четыре стены-основы: Земля, данная Богом и собранная поколениями предков; Вера православная, которая держит на этой земле, определяет нашу культуру; Семья, которая в русском понимании шире единокровных связей; Земное воинство, которое хранит все три заглавных ипостаси. Во все четыре стены-фундамента впиваются вражеские стрелы. Но “Русский дом” стоит, принимает под свой кров все новых друзей-единомышленников. Кстати, с газетой “Завтра” у нас много общих авторов и героев: от писателей Крупина, Личутина, Бородина до скульптора Клыкова, певиц — Татьяны Петровой и Татьяны Ждановой. Ну а политики и верослужители знают, что нестесненное русское, православное слово в первую очередь прозвучит здесь.

26
{"b":"93063","o":1}