Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Теперь подумайте о диете. Возможно, неправильная диета — это то, отчего вы устаете?

Или сформулируйте вопрос иначе: приводит ли здоровая диета к снижению усталости? Я думаю, что да. И я собираюсь рассказать вам немного позднее о людях, почти совсем не знающих усталости, — и о том, как они питаются.

Теперь же обратимся к сознанию. Депрессия — вот еще одна из причин усталости и, вероятно, наибольшая из всех причин. Ibpe тоже вызывает усталость. Утомляет тревога. Недовольство, сомнение, беспокойство, страх, боль, семейные неурядицы — все это ведет к разрушению жизненных сил и влечет за собой не только усталость, но даже болезни и смерть.

С другой стороны, мужество, вера и надежда приводят к быстрейшему выздоровлению и продлению жизни. Как сказал мудрец: «Веселое сердце благотворно, как врачевство» (Притч. 17:22).

Неудивительно, что вас утомляет гнев, ненависть. Зато любовь обновляет. Любовь омолаживает. Любовь исцеляет. И весь организм преображается. У автора, которому я доверяю, сказано: «Любовь, которой Христос наполняет все существование, — это оживляющая сила. Затрагивая все жизненно важные органы — мозг, сердце, нервы, — она их исцеляет. Благодаря ей высочайшие энергии бытия преобразуются в деятельность. Она освобождает душу от вины и печали, от тревог и забот, которые подтачивают жизненные силы. С ней приходят безмятежность и покой. Она вселяет в душу радость, которую не может разрушить ничто земное».

Иисус сказал: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».

А что, если эти слова — не столько наставление, сколько своего рода рецепт? Что, если это означает: возлюби — или погибнешь?

Да, вина тоже приносит утомление. Вина подтачивает жизненные силы. Лишает душевного равновесия. Многих доводили до безумия без конца повторяющиеся, навязчивые угрызения совести. Если слишком долго не обращать внимания на вину, она отравит самые источники жизни. Вина может быть смертельно опасна.

Мне известно, что Зигмунд Фрейд, несмотря на свои достижения в области психиатрии, однажды заявил, что, создав совесть, Господь заслужил обвинение за небрежно выполненную работу. Повсюду Фрейд видел разрушительное воздействие вины и ничего не мог уразуметь в этом. Он надеялся вылечить высокую температуру тем, что выбрасывал термометр. А многочисленные последователи Фрейда пытаются излечить вину тем, что игнорируют совесть, делая ее козлом отпущения человеческих болезней.

Но вину не так-то легко отбросить. Совесть не так-то легко успокоить. Внутренние конфликты неизбежны.

Повторяю, вина — вот то, от чего вы устаете. Но Спаситель говорит: «Я не осуждаю тебя; иди, и впредь не греши». И это все меняет.

Покой! Кто не нуждается в нем в трудную минуту? И он дастся вам. «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко», — сказал Иисус Христос (Мф. 11:28—30).

Я искренне верю, друг мой, что эти слова затронут и разрешат любые физические, психические и духовные проблемы, известные человеку. Возможно, они кажутся слишком простыми, чтобы быть достаточно действенными. Но они никогда еще никого не подводили.

Вы скажете: «Мне нужен такой покой, такой душевный мир больше всего на свете! Как я могу его получить?»

Это не сложно и не таинственно. Это доступно каждому человеку. Избавьтесь от всякого напряжения. Уничтожьте все преграды. И позвольте Спасителю исцелить вас.

И Он сделает это. Вы найдете покой даже на нашей грешной земле. Благодаря всепрощающей, очищающей и исцеляющей силе Христа мы можем жить в крепости мира и покоя. А вину, эгоизм, страх и все то, что измучило ваше сознание, вы можете сложить у подножия креста и никогда больше не поднимать!

Чего не скажут вам чудо-целители

Более девятнадцати столетий светит нам со страниц Евангелия одна история — история о женщине, которая со страхом и трепетом протянула руку и прикоснулась к одеждам Сына Божьего.

А может быть. Целитель все еще находится рядом, и мы, современные люди, тоже можем прикоснуться к краю Его одежд и жить? В чем истина Божественного исцеления?

Когда медицина сделала все, что было в ее силах, когда любая человеческая помощь оказалась безрезультатной, когда мы перепробовали один за другим все обнадеживающие рецепты только затем, чтобы в них разочароваться, — мы вспоминаем эту женщину, прикоснувшуюся к Его одеянию. И появляется надежда, что болезнь и даже смерть отступят, если вмешается рука Всемогущего Господа.

Возможно, то, что испытывала эта женщина, протягивая руку к Иисусу, было простым суеверием. И все-таки это была вера. Слабая, робкая, может быть, даже теологически неправильная. Но это была вера такого рода, которую Спаситель даже в наши дни с радостью принимает.

Знаете ли вы, что в Слове Божьем есть почти невероятные обетования о том, как, когда и при каких обстоятельствах Господь может отступить от созданных Им Самим природных законов, овладеть личностью человека, если Его призовут, изменить естественный ход событий, если это необходимо, — и исцелить?

Например, такое обетование: «Благослови, душа моя, Господа… Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои» (Пс. 102:2,3). Или это: «Молитесь друг за друга, чтоб исцелиться» (Иак. 5:16).

Господь действительно исцеляет. В этом не может быть никаких сомнений. Иисус, живя на земле, больше времени проводил за лечением, чем за проповедованием. Возвращение людям здоровья доставляло Ему радость. И вы можете быть уверены, что Господь силен проявлять свои целительные способности в наши дни точно так же, как Он делал это тогда.

Помните, что не Господь является инициатором болезней, страданий и смерти. Но он является Автором законов, нарушение которых влечет за собой горе и боль. Наши бренные тела полностью подчинены закону причины и следствия. И однажды мы все-таки должны будем усвоить истину: «Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7).

Этот закон непреложен и действует с математической точностью. Он выполняется всегда. Но Господь позволяет нам экспериментировать, коль нам этого хочется, и не насилует нашу волю.

К примеру, тюрьмы и больницы переполнены доказательствами пагубных последствий злоупотребления алкоголем. Но 1Ьсподь не вышибает бутылку из рук человека, собравшегося к ней приложиться. Современной медицине известно, что курение и рак легких взаимосвязаны. Но Господь не посылает ангела, который стоял бы рядом с каждым курильщиком и тушил спичку. Любой мыслящий человек понимает, что переедание может привести к болезни сердца. Но Господь не выводит нас за руку из-за стола, если съедено уже вполне достаточно. Может наступить день, когда меню толстяка будет составлять сиделка. Но только не Господь.

Господь никогда не принуждает человеческую волю. Но и не оставляет ее без руководства. Он ставит нас перед фактами. Если мы предпочитаем не повиноваться, то вместе с тем предпочитаем и последствия неповиновения.

Задайтесь вопросом, много ли пользы было бы человеку, если бы Господь, когда Его ни попроси, устранял болезни, которые человек сам на себя навлек? Если Господь станет исцелять всех без разбора, придавая людям новые силы, которые они постоянно, пренебрегая законами здоровья, будут прожигать, то пойдет ли это людям на пользу?

Видите ли, по замыслу Господа, возрождение человека подразумевает нечто большее, чем исцеление. Этот замысел предполагал постепенно научить человека тому, как следует жить. Сын Божий спустился по бесконечно длинной лестнице туда, где обитал человек. Но лестница эта была предназначена, если можно так сказать, для путешествия в оба конца. Иисус пришел не только для того, чтобы достичь, но и для того, чтобы возвысить человека. Никогда Его исцеления не были отделены от Его учения.

Вы помните того человека у купальни Вифезды? Иисус сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи». Но немного позже, встретив его в храме, Иисус сказал: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ян. 5:8, 14).

40
{"b":"92756","o":1}