Но ведь он говорит о проблемах образа жизни. Он не упоминает стихийные бедствия, которых невозможно избежать. Он говорит о том, что мы могли бы изменить, — если бы захотели!
Врач не сможет сделать это за нас. Врач может рекомендовать. Настаивать. Предостерегать. Но врач не может день и ночь следить за пациентом и выбивать из его рук сигарету всякий раз, когда тот хочет ее закурить. Врач не может заставить пациента достаточно спать. Врач не может вытащить его из удобного кресла и принудить пойти на прогулку. Он не может каждый день ужинать со своим пациентом и оттаскивать его от стола, когда съедено будет вполне достаточно. Он не может каждый день проверять холодильник пациента или ходить с ним в магазин, следя за покупкой продуктов.
Понимаете? Если столько заболеваний вызваны исключительно образом жизни, то на ком лежит ответственность за их предотвращение? Врач может дать необходимые рекомендации. Но разве не сам пациент должен быть своим собственным врачом большую часть времени? Если весы показывают, что он набирает лишний вес, то надо ли ждать врача, чтобы услышать, что следует меньше есть?
Так что же удивительного в том, что новая медицина, принимая все это во внимание, утверждает, что ответственность за поддержание здоровья должна быть в значительной мере перенесена на каждого человека? Именно пациент, а не врач, отвечает за себя большую часть времени. Он должен заботиться о себе сам — своим образом жизни: своими привычками, упражнениями, которые он либо делает, либо нет, количеством отведенных на сон часов и стрессом, под воздействием которого он позволяет себе жить.
Личные усилия, утверждает новая медицина, — это и снятие вопроса о дороговизне лечения, так как это лучший способ предотвратить болезни.
Согласно новой концепции, ваше здоровье и долголетие зависят от факторов, которые вы способны контролировать, а не от лекарств и хирургической техники.
«Бросьте курить, — призывает новая медицина, — и вы обязательно прибавите к своей жизни от двух до двенадцати лет. Умерьте свое чрезмерное честолюбие — и выиграете лет восемь». Вы можете выбрать здоровье, вы можете предпочесть жить долго, потому что вы сами избираете свой образ жизни. Возможно, смерть в авиационной катастрофе находится за пределами вашего контроля. Но не умереть от сердечного приступа, вызванного вредными привычками, вы можете. Это в ваших силах!
Новую медицину называют холистической, или целостной, ибо она имеет дело с человеком в целом — не только с его телом, но и с эмоциями, сознанием, образом жизни. Читая Евангелие, нетрудно заметить, что именно так исцелял людей Иисус Христос. Он врачевал не одни только физические недуги. Он избавлял от грехов. Он говорил людям, что болезни — это результат их греховности. Он призывал их не грешить больше. Одному человеку, которого принесли Ему для исцеления, Он сказал: «Дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мф. 9:2). Другому Он сказал: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5:14).
Исцеление, исходившее от Христа, никогда не было отделено от Его сострадания и Его учения. Он любил людей. Он сочувствовал им. Он слушал их. Он учил, как жить, как оставлять вредные привычки, причиняющие людям зло. Он снизошел к нам, чтобы исцелять, — и чтобы преобразить нас.
Д-р Арт Юлин, с которым я встретился на телевидении Эн-Би-Си, рассказал, как специалисты из Уайтовской мемориальной больницы Лос-Анджелеса применяют на практике принципы холистической медицины. В качестве примера он использовал их метод лечения артритов. Да, они используют аспирин и инъекции кортизона. Но помимо этого они применяют физиотерапию и обращают серьезное внимание на эмоции своих пациентов.
«Лечение артрита, — говорит д-р Юлин, — во многом напоминает хирургическую операцию. Хирург может превосходно ее провести. Но если у пациента нет воли к жизни, он умирает. Поэтому в Уайтовской больнице мы внимательно выслушиваем своих пациентов, поощряя их говорить о своих чувствах. Человек, заболевший артритом, часто бывает погружен в депрессию, опасаясь того, что не сможет самостоятельно ухаживать за собой и станет обузой для своей семьи. Один пациент со слезами на глазах сказал: «До этого меня никто никогда не слушал!»
Д-р Юлин дал небольшой совет всем, кто страдает артритом: «Не думайте о себе как об обреченном. Вы — человек, у которого случайно возник артрит».
Прежде всего — человек. А уже потом — пациент. Такова холистическая медицина!
В нашем обсуждении мы пока не обнаружили ничего такого, за что новую медицину можно было бы критиковать. Должно быть, в своем подходе к лечению человека в целом, в перенесении ответственности за лечение на пациента и в особом внимании к профилактике заболеваний новая медицина стоит на верном пути.
Я хотел бы закончить на этой оптимистической ноте. Но, к сожалению, всегда с хорошим переплетается и дурное. Так случилось и с новой медициной.
Как сказано в одном журнале, «новая медицина — это порождение великого разнообразия ярких личностей, начиная от признанных специалистов медицины и кончая экстрасенсами и индийскими шаманами». Журнал допускает, что эта новая идея «вытащит на свет определенную часть шарлатанов», и антинаучные, граничащие со всеобщим помешательством махинации тоже будут прикрываться именем холистической медицины. В журнале помещено несколько советов, «как отличать целителей от подобных ловкачей». Одно из предостережений заключается в том, что известный принцип «врачу виднее» не должен превратиться в принцип «гипнотизеру виднее».
Гипноз, под каким бы именем он ни выступал, подразумевает подчинение воли человека кому-то другому. А это всегда опасно. Отдать в подчинение свою волю — значит отказаться от свободы выбора. Значит позволить другой личности, другому существу принимать решения вместо вас.
Сознание осуществляет свою работу через разум. Все, что притупляет разум, притупляет и сознание. Все, что лишает активности разум, лишает активности и сознание, благодаря которому мы принимаем нравственные решения, что и влияет на нашу окончательную судьбу. Безопасно ли подчинять свое сознание другому и, возможно, вместе с ним и нашу судьбу?
Ознакомившись с неполным перечнем методов, используемых в новой медицине, я был серьезно обеспокоен.
«Самооздоровление, наряду с мысленным представлением, изучением лекарственных растений, физическими и духовными упражнениями, предполагает использование медитации, иридологии (исследование глаз с целью изучения процессов, происходящих внутри организма), аутотренинга, рефлексологии, массажа и концентрации, а также принимает во внимание психические процессы, сопутствующие излечению».
Так ли уж трудно заметить в этом перечне предательские следы гипноза и экстрасенсорики? Именно это и вызывает мое беспокойство. Поэтому я должен сказать: «Будьте осторожны. Будьте начеку». Ибо Соломон, мудрец, говорил: «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни» (Притч. 4:23).
Храните сердце свое — свой разум. Никому не позволяйте овладеть им. Никому не позволяйте экспериментировать с ним. Это очень хороший совет. И мы еще никогда не нуждались в нем так, как сегодня!
В разуме, однажды подчинившемся кому-то другому, во второй раз брешь пробьется еще легче. Быть может, со здоровьем произойдет явное улучшение. Но разум будет ослаблен. Он уже никогда не обретет силу. Можем ли мы позволить себе исцеление такой ценой?
Повторяю, у вас есть враг, падший ангел. Он буквально охотится за вами, чтобы уничтожить любым возможным способом. Его главная цель — ваш разум. Он хочет разрушить ваш разум, вашу волю. Он хочет властвовать!
Гипноз — один из его излюбленных инструментов. И он пытается навязать его под сотнями невинных этикеток. Не узнанный, он проникает со своей коварной философией в прекрасный замысел холистического врачевания и обесценивает его.
Истинное холистическое врачевание не предполагает управления сознанием, не пытается овладеть человеческой волей. Не экспериментирует со способностью человека делать выбор. Воля и сознание всегда свободны. Именно так исцелял Иисус Христос. Он часто избавлял сознание людей от контроля извне. Но Сам никогда никого не подавлял.
