Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

То, что Россия выкарабкалась из "проклятых 90-х", — это вообще чудо. Господь дал нам еще один шанс (похоже, последний) — создать, наконец, в России уклад мастеров. Более благоприятной ситуации для этого в России, пожалуй, не было никогда за всю историю. Ядерный щит — надежная защита от внешнего вторжения. Да и никому невыгодно сейчас разрушать создавшееся геополитическое равновесие. И внутрироссийская ситуация — благоприятная. Люди хотят творчества. За восемь "стабильных" лет они оправились от хаоса 90-х, накопили творческую энергию и теперь жаждут потратить её по назначению.

Но чтобы одним разом сотворить в России необходимое количество мастеров и одновременно вывести русских людей из состояния атомизированности, дабы вновь спаять их в единый народ — необходим ПОРЫВ. ОБЩЕЕДИНЫЙ ТВОРЧЕСКИЙ ПОРЫВ. Порыв, в котором сольются все: народ и власть, верхи и низы, бедные и богатые. Все неприкаянные (не нашедшие лада с самим собой и миром) люди, независимо от того: купающиеся ли они в роскоши олигархи, или едва сводящие концы с концами бедные люди, — ХОТЯТ БЫТЬ МАСТЕРАМИ. Поскольку только МАСТЕРСТВО (абсолютно в любой общественно полезной сфере жизнедеятельности) способно наполнить их индивидуальное существование Высочайшим Смыслом. И Порыв этот должен стать Проектом. Таким же Великим Проектом, каковым был проект сталинский.

Этот Великий Проект Развития должен зиждиться на этике. Сначала — этика, а потом экономика. Ибо современная конкурентноспособная экономика может быть только нравственной. Современная европейская рыночная экономика зиждется главным образом на протестантской этике. Японская экономика — на этике древних японских традиций. Советская экономика загнила и рухнула только потому, что загнила и перестала существовать этика советская, благодаря которой только и был осуществлен сталинский прорыв. И нынешний прорыв Развития может быть успешно осуществлен только в том случае, если он будет зиждиться на этике. В безнравственном обществе, каковым ныне является Россия, — этику нужно создавать заново. И вряд ли это вновь будет коммунистическая этика. Скорее всего, это будет синтетическая этика. Но в любом случае это должна быть этика мастерства, этика созидания. И она должна быть сформулирована чётко.

Россия ныне беременна Великим Творчеством. Но если немедленно (в самое ближайшее время) всем миром не начать созидать Россию, то накопившаяся в душах людей творческая энергия начнет закисать. И будет обращаться в свою противоположность — энергию разрушительную. Нынешняя ситуация похожа на ситуацию в России перед Первой мировой войной. Уже тогда Россия должна была стать страной мастеров. Но ей пришлось пройти через две войны, и с великими жертвами. Которых вполне можно было бы избежать, если Развитие началось бы своевременно. Все современные государства мира ныне представляют собою страны мастеров. И не только западные, так называемые демократии, но и восточные, так называемые деспотии: Япония, Южная Корея. Даже коммунистический Китай стремительно превращается в страну мастеров. И вот теперь то же самое обязана сделать Россия.

Собственно, у России и нет нынче иного выбора: или развитие в Страну Мастеров, или России не будет вообще. И так уж складывается, что и теперь этот выбор должна будет сделать Власть. Она, власть — начнет, а народ — подхватит. В Стране Мастеров в первую очередь сама власть должна быть Мастером. И не суть важно, будет ли это единоличный новый Сталин или Сталин коллективный. Главное, чтобы русский (российский) народ почувствовал, наконец, вожделенную управляющую руку Вдохновенного Мастера. И тогда серые будни неприкаянных (хоть и материально богатых) людей сменятся на блистательные дни вдохновенного творчества. И тогда, наконец, окаянная Русская Околица превратится в сиятельный Город.

Печатается в газетном варианте

Евгений Нефёдов ЕВГЕНИЙ О НЕКИХ

В родном Донбассе был на Дне шахтёра. Тепло встречали старые друзья. Вся Украина — ссоры и раздоры, а здесь всегда — единая семья. Тут все, конечно, тоже патриоты, но говорят по-русски в основном. И судят о Москве — "без перевода", и думают порой не так, как кто-то сегодня за Днепром и за бугром. Они — потомки тех, кто шёл когда-то из Белгорода, Курска иль Орла сюда кайлом работать и лопатой, чтоб в Диком поле вишня зацвела…

Родной мой край! Потомственный трудяга, далёкий свет, не меркнущий в судьбе. Какой огонь ты высекал из мрака, какие люди пели о тебе! Один из них сумел своё творенье вложить нам в душу прочно и давно: "Донбасс никто не ставил на колени, и никому поставить не дано!" Я сохраняю в сердце строки эти, горящие, как в топке антрацит, — и слышен мне в немеркнущем завете вопрос, что шлют из прошлого отцы:

"Ну как он там, Донбасс, не сданный нами? Звенят ли песни на семи ветрах, полощется ли в небе наше знамя, горят ли наши звёзды на копрах?" Что им ответить? Что нам, брат, поведать про звёзды и про знамя им сейчас? Ответа нет… Но поиски ответа — да не покинут в этой жизни нас. Пусть в испытаньях веры и терпенья отогревает душу лишь одно: "Донбасс никто не ставил на колени, и никому поставить не дано!"

Держись, Донбасс! Иллюзии проходят, любая суета идёт на слом, но вечен человек труда в природе, и вечна наша память о былом. И с нами та великая Держава, где живы, всем забвеньям вопреки, Стаханова немеркнущая слава, стахановцев ударные полки. И песни — с нами, старые, родные, летящие на крыльях птичьих стай. А если песни живы и доныне — жить и тебе, мой славный отчий край.

Жить и тебе, родная Украина, — не загнанной бандерами в их строй, а в завтрашней гармонии единой с Россией, твоей вечною сестрой; не казачком у натовского босса, что по-фашистски смотрит на славян… Оно ведь и у нас не всё так просто: кто чуть не раб, а кто — вельможный пан. Но если вместе обретём прозренье — любым врагам докажем всё равно, что нас никто не ставил на колени — и никому поставить не дано!

29
{"b":"92463","o":1}