Мама в ответ говорила, что хоть и отморозок, но это с лихвой перекрывает то, что честный и заботливый, потому что бывало, пойду и на все свои скопленные карманные деньги, куплю маме и папе подарки. Или куплю батон и кормлю птиц. Мой острый язык многих удивлял. А в школе он развился до такого уровня, что честно скажу иногда даже не мог его контролировать и поэтому на уроках вопреки желанию, он сам начинал эдакие философско – жизненные размышления, противоречащие не только теме урока, но и здравому смыслу. И естественно, после нескольких таких, его, языка выступлений, у меня вызывали родителей. В тот раз пришел папа. Он как назло приехал из командировки. И вот что ему заявила престарелая классная руководительница. Видите ли за всю свою долгую учительскую карьеру, она не встречала большего идиота.
Ну и папа расстроился, и решил меня отправить, в деревню к маминым старикам. Его то, старики жили далеко на Кавказе. А дед вообще воевал на войне и сидел в Сталинском лагере, но я тогда еще этого не знал. Так вот чтоб там учился и вроде как им помогал. Мама с папой даже ругалась, но он остался непреклонен. У стариков я пробыл, где то с месяц, потом папа под влиянием мамы и бабушки, сжалился и забрал в город. А там сами понимаете я как рыба в воде.
А так еще в садике пошли непонятки с моим именем. Воспитатели звали Алишка, а дома звали Сашка, вот и разберись и поэтому на свое имя вообще не обращал внимания. К тому же в детстве на улицах гораздо большее значение играют прозвища. Они то и отражают, кто ты есть, и кем прощупав как рентгеном тебя видят уличные. Меня, почему то звали в честь древнегреческого героя золотого руна, Ясона. Может быть, надеялся,что на него похож. Хотя может и в насмешку над фамилией, кто ж его знает. И согласитесь не самое плохое прозвище. По крайней мере, лучше, чем прыщ, гуталин, дохлый, или жиртрест, а уж тем более пончик.
6.
Когда подрос, оказалось что метис, и этим все сказано. Правда – же, какое то собачье название, но не злился, а принимал как данность. Чуть позже узнал, что метис это ребенок белого и индианки, а мулат наоборот. Мама русская, а отец иностранец как его называла бабушка, кавказец. Но какой -то светлый, голубоглазый, один к одному русский мужик, мама и то темнее. В общем смесь бульдога с носорогом как бывало, ворчал дед. Не обижаюсь, когда так называют, хотя есть в этом, что то обидное, нечистое что ли. Иногда жалеешь, что не к тем не к другим на сто процентов не относишься. Поэтому и те и другие принимают с натяжкой, в общем есть на что свалить, какие то непонятки. Когда другого человека называют метисом, обычно мне, режет слух, и хочется заступиться, а про себя слышу и как то нормально. Что ж так получилось, что не к тем не к другим полностью не принадлежу, поэтому надо смирится и жить.
Отцовские родственники спрашивают, кого больше люблю, папу или маму, для них отвечаю папу! Спрашивают, в горах больше нравится или в Горьком, отвечаю да, у вас, у вас больше! Взгреваются, а мне спокойно и даже приятно, что им приятно! Мамины, слава Богу, не задают подобных вопросов, они вроде как более покладистые и принимают таким, какой есть, разношерстным и с кучей имен.
Отдельная история с именем. По документам я Али Гаджиевич, а мамины все называют Санькой или Сашкой. Я уже привык к Сашке, так как и в школе меня так называли. Отец называет Алишкой. И еще бабушка по секрету сообщила что крещеный как Александр! Так я и живу с двумя именами. И их как будто не слышу! Словно меня вообще зовут ветер, за быстрый бег, или друг, за надежность, или тот же Ясон за смелость или тот же баран за упорство. В детстве и юности как говорил, с именами вообще проблем не знал. В союзе вроде как интернационал и дружбу проповедовали. Вот только в техникуме почувствовал первую некоторую напряженность, с одним из молодых преподавателей-мастеров. Он все придирался без причины, а я не понимал, что ему надо!?
А так раньше при союзе вообще без проблем. Интернациональное воспитание, приносило плоды. Люди, особо, на расу, вероисповедание, не обращали, разве что помню шутливые песенки про евреев, а так, или мне казалось, но не мне одному, как и то, что это сейчас в новой России разобщение пошло в массовом порядке, по классовому признаку,по денежному, а раньше так редко, единичные случаи.
Сейчас многие, слыша или видя в документах мое имя, настораживаются. Чиновники начинают юлить и усложнять процедуры, а знакомые даже не верят своим ушам и местному диалекту, что я какой то там Али, тем более что уже прошел с ними много, много раз одну и ту же процедуру, чтобы подтвердить свою русскость. Да, да иногда напивался и с удовольствием, ел свинину. Не думайте, что кто то заставлял. Самому, тоже нравилось, особо по началу. И делал это с желанием, уже и не особо замечая, все более крепнущее доверие и подтверждение, с их стороны, что я все же их Сашка, а не какой то там Али. Иногда уставал от этого ритуала и загрустив, думал, что так и спиться недолго! Но отдохнув несколько дней, все повторялось, вновь и с новой силой. Люди немного расслабляются, и только тогда честно признаются, что если б не мое нерусское имя, они никогда бы не подумали, что я нерусский. Так что видимо лицом я в маму, хотя кто видел папу, скажет, что в обоих. Несколько десятилетий Кавказской войны, наверно не прошли даром, хотя и это очень спорное утверждение. Могут и не понять, хотя что там- На войне как на войне.– Сегодня многие только и ждут повода, чтобы поругаться, но не дам им такого повода.
Так кто же ты?– почти никогда не задаю себе этот вопрос. Потому что, знаю, что человек, хоть и смесь, хоть и метис, в котором течет бурная как Сулак отцовская, и размеренная как Волга материнская кровь. Кем себя ощущаю? Вот это, еще, куда не шло вопрос. И обычно зависит от того кто и где задает, тем и ощущаю.
Когда русские мелочатся, разводят склоки, жадничают, завидуют, неделями не моются и от них плохо пахнет перегаром, пьяно буянят, бросают детей и не уважают старших и как то без причинно ненавидят «чурок», мне кажется, что нерусский. Когда же нерусские, презирают кяфиров, врут, клевещут, не держат слов, обманывают в деньгах, не интересуются культурой, не читают книг, проявляют агрессию, и не имеют жалости к падшим, обзывают русских свиньями то мне кажется, что русский.
Еще так к слову замечу, что русский довольно часто является больше восточным человеком, чем западным, а кавказец случается и ярый западник. Это я к тому, что западная цивилизация относится к человеческому телу как то запросто, потребительски, что ли как к инструменту жизнедеятельности. Восточная же, как то более трепетно. В этом отношении много разного, но чего значительно меньше в западной, так это напряжения по этому поводу, а все почему. Сильно ослаб, присутствующий ранее, культ чести, непорочной красоты и болезненной гордости. Когда человек обеспечен, сыт и свободен, он перестает на все реагировать как недозревший чирий. Западный же человек, вряд ли покончит жизнь, из-за поруганной чести, а уж тем более уничтожит обидчика. И его никто не подтолкнет это делать. Хотя, конечно же это индивидуально, и зависит от психического здоровья, но согласитесь в массовом порядке, то что мы видим по телевизору, как волнуются возбужденные толпы, сторонников джихада, и с другой стороны те же парады геев и лесбиянок в Европе совсем другое. Вот даже за такое сравнение восточные, мне уже поставят на вид. Как можно так сравнивать? Так и те, и те люди! И вот мы видим, слышим, и понимаем, что восточный человек может, стать и становится ходячей бомбой, и может кровно мстить, тем более, если о оскорблении узнают окружающие. В Турции на свадьбе расстреляли сорок пять человек, в основном женщин и детей! Что это! Вот, вот, кровнику, или еще какому мстителю, деваться некуда. Когда общество несвободно, оно как будто сжато и готово перемолоть отщепенца, в своих плотных рядах. И иногда создается впечатление, что восточный человек, носится со своим бренным телом как с писаной торбой, хотя с другой стороны он вовсе и не с ним носится, а в России все чаще по пьяне люди в таких монстров превращаются, подвергая не только себя, но и других уничтожению. А на западе все больше сходя с ума от кровавых компьютерных игр и одиночества. И как? И что лучше? В этом русский, восточный и западный даже чем то схожи, и поэтому не только свое, но и чужое тело в грош не ставят. Словно говоря – Вот мое тело это кусок мяса, это ничто по сравнению с моей правдой и чистой душой! А уж за правду и за душу я себя и других не пощажу! И это правильно!– это скорее восточный человек говорит. А русский, часто просто тупо буянит и посылает всех на три буквы. Силы у него на исходе, и остается разве что пырнуть собутыльника кухонным ножом или протаранить автобусную остановку на полном ходу или повесится! А рядом еще и пепелище дымит, от того что курил в постели и заснул. Или машина в смятку и куча трупов, сбитые пешеходы, мертвый сын, брат, сват, кто угодно, которого, порешил, с горяча за обидный упрек. Сколько всего этого льется на нас с телевизора каждый день и огромным напором. Как нам уберечься от себя же. И мы русские, к которым я тоже отношусь, только пожимаем плечами и не понимаем, что же с нами происходит. Куда мы катимся? А журнал «Русская жизнь» увидишь, так вообще уже с обложки начинает подташнивать, а уж если читать так, рвотные позывы не отпускают до конца. Ну всех парни переплюнули! Сами маленькие и злобные, а назвались то как громко.
