Смолоду этакие лани-крольчихи с восторгом вплетались в собачьи свадьбы с толпящимися вокруг них кобелями с «хот-догами» наперевес, чтобы, по-простому, этих крольчих поиметь. А после сорока лет – слышно лишь визгливое подвывание обиженной невниманием к своей похоти шелудивой самки, и тявканье на ставшие вдруг ненавистными, первичные половые признаки самцов, на несгибаемую износостойкость их «державы, скипетра и мохнатых «фаберже».
Десс
Хотя всякого рода легенды, доказательства и факты об отличии женского видения мира, их исторической мудрости, дара предвидения и интуиции были известны уже многие-многие тысячи лет – со времен гендерного разделения человечества на «каинистов» и «авелисток», – все же, о реальном знании женской философии, знании их врожденной системы ценностей, истоков их сексуального влечения и следствий их натурной телесной практики нельзя говорить до сих пор. Вот уже несколько десятилетий знания о сексе развиваются по двум различным направлениям. С одной стороны, секс – стал предметом мужской академической науки. Однако научный подход простирается, как бы на все, но его применение – адаптируется к каждому отдельному случаю. С другой стороны – он стал чем-то вроде мировой женской религии, хотя открыто и не развился в зарегистрированную церковную организацию. В мужском понимании содержание и сам факт секса весьма трудно сравнивать с тем, что представляет собой секс для женщины – в силу такого состояния женского ума, которого мужчина, как никогда не знал ранее, так не знает и сейчас. Женский секс все в большей степени освобождался от традиций, нравственных норм и правил. А отсутствие формата социальных ценностей, привело к отсутствию знаний самоанализа, самокритики и нравственного «стыда», – что обострило внутренний моральный конфликт в женщине и отяготило ее жизнь ещё ой какими житейскими проблемами.
Странник
Женщине осталось довольствоваться самооправданием, искусственно укороченной памятью для забытья позорных связей и нечестивых поступков, и зыбкой верой в самоотпущение грехов. И делать выбор, глядя в зеркало самоуважения и задав себе простой вопрос: кто она в этой жизни и в глазах ее окружения – высоко ценимая, дорогая, арабская жеребица в руках одного владельца, или обшарпанный кузов общественного транспорта, раздолбанный на жизненных ухабах и выбоинах, – вагонное место, разово оплачиваемое разовыми же пассажирами? Эдакая общая «маршрутка», ремонтируемая на списание, на которой всенепременно и посменно тренируется весь «автопарк». Под днище и капот которой регулярно залезают, чтобы проверить «развал-схождение» ее колес, ход поршней или впуск и выпуск смеси.
Десс
Вспоминаю китайскую мудрость: «А коли человек превратный пользуется верным средством, то и верное средство действует превратно», – смысл которой справедлив и для достижения вершин иррациональной чувственной свободы посредством «технического» или «экономического» секса, свального, лесбийского или мастурбационного оргазма. Результат может быть обратным и, в перспективе, весьма негативным для здоровья. Выделяются ведущие и ведомые особи в локальных интимных единениях.
Главными, ведущими в этой не органической химии наспех сколоченных пар и коллективов подгнивших электро-магнетических валентностей обычно выступают сексуально агрессивные, душевно неустойчивые «газообразные» личности, вылупившиеся из искусственных экспериментов, – кардинально этим отличаясь от физики и органики естественных, природных натяжений, притяжений и соединений.
Атомарная таблица химии кровных связей, любви, дружбы и других чувственных, телесно-душевных привязанностей и интимно-личностных отношений, состоит, как и менделеевская, – из системно расставленных, но по-разному воздействующих друг на друга, основных элементов. Электронные орбиты первоэлементов либидо, свободные валентности взаимного притяжения легко размыкаются или органично связываются. Иногда, и довольно часто «иногда», они порождают и катализируют побочные реакции, вступая без необходимости во вторичные для их жизни связи с иными «элементами», и попадая из-за этого во всевозможные истории и бытовые драмы. Иные, после этого, – выпадают в молчаливый домашний осадок, иные меняют свое, природой данное вино радости – на уксус для приправы к постельному блюду, иные – превращаются в едкие кислоты, в агрессивную семейную желчь, разъедая друг друга ржавчиной вечного неудовольствия, убивая, тем самым, и собственные судьбы, и обесцвечивая окружающую их жизнь,
Все, что связано с парным адюльтером – природно, и все способы достижения перехода от трений и фрикций в «опаляющую страсть» в таких отношениях – приемлемы и оправданы, т.к. эмоции концентрированы в единой точке, на одном партнере, и не размываются. Эмоции, в этом случае, лежат на одной ладони, а не растекаются, как зловонная слизь между пальцев в случае однополых забав или женских забав с многочисленными партнерами. При этой захлебывающейся, свальной вязке «земляных червей», в хлюпающем трении отданных в распоряжение липкой толпе ее загаженных от нещадной «эксплуатации» отверстий, – происходит ненаправленный выброс и дисперсия женской сексуальной энергии в эмоциональной пустоте.
В лесбийских играх поток ее сексуальной энергии также не завершается соединением – он отталкивается от подобной энергии другой, спаривающейся с ней женщины, т.к. одинаковые знаки и энергии взаимно не притягиваются, отражаются друг от друга и разрушаются во взаимной аннигиляции. Их сталкивающиеся энергии не способны создать гармонию противоположных чувств и приводят, по Фрейду, при взаимном уничтожении – к различного вида психическим расстройствам, умственным и даже физическим заболеваниям.
Мастурбация же дает ложное ощущение освобождения, но выплеск энергии, как «крышкой гроба», закрыт в ограниченном пространстве внутренних ощущений изолированной личности, и не достигает своей цели – растворения в бессознательном, с помощью слияния с горячей силой и живой энергией фаллического проводника.
И психическое и физическое здоровье женщины катастрофически зависит от природной сущности избранного ею секса, уровня естественности путей достижения, степени материальности ее мыслей и вещности эмоций удовольствия, которые наполняют женщину в процессе. Метод – лишь способ достижения, но, достигая цели, женское либидо, её сущность, растворяется либо в светлых, либо в темных водах экстаза. Какой и с кем она входит в глубины океана чувств, такой она и выходит из оргазма.
Странник
Сравнивая древние веды разных народов невольно приходишь к мысли, что надчеловеческие существа, скорее всего, были дуальны. Первичную дуальность составляли лишь туманообразное тело неживотного происхождения и разум. Это были сущности лишенные троичности – третьего, чисто человеческого, аспекта жизни – эмоций и интимных чувствований. Другие дочеловеческие существа также являли собой дуализм, но иного рода. У них были реальные тела, с податливой на ощупь плотью, и яркие животные эмоции и чувствования. Это были сущности, лишенные первого, божественного, аспекта жизни – разума и осознания происходящего. Однако «наши» боги, как их живописуют и мифы Греции, и африканская Библия, и месопотамская Энума Элиш, и мексиканский Пополь Вух, и индийские и древнеславянские Веды и т.д. – были разумны, телесны и очень эмоциональны и, к тому же, весьма гневливы. Кроме того – «наши боги» обитали на земле и они не брезговали полакомиться шашлыками Астрахасиса – этого шумерского Ноя, и с удовольствием занимались сексуальными играми (что было им строго запрещено) с пасущимися на зелёных лугах безмозглыми человекообразными «козами». В летописях они зовутся «дщерями человеческими».
Десс
Откуда же взялся третий элемент, необходимый для построения разумной цивилизации?
Странник
Во-первых, предполагаю, что мужики человеческие и в те времена были умны и отговаривали «коз» от божественного блуда, хотя сами бывало блудили с подвыпившими «богинями». Во-вторых, «боги» и «дщери» были генносочетаемы, и дщери, неописуемо гордые от их сексуальной востребованности на божеском рынке невест, радостно повизгивая: «И меня! И меня!», – нарожали кучу бойких и смышленых мальцов-полубогов. И, наконец, в-третьих – сексуальный беспредел подпитывался отнюдь не аннунаками, а дурью в пустых головах дщерей, которые выстроились и уже толкались, а возможно и таскали друг дружку за волосы в очереди за смышлёными мальчишками и девчонками цвета индиго. В такой кошмарной, выходящей из под управления ситуации, Верховным Советом «богов» было решено их образумить. Были сделаны прививки генных модификаций и женщины «на конце концов» были наделены разумом, правда, разместившимся в женском организме не только в их изящных головках, а где и куда попало. Однако, не все древние дамы успели в «женскую консультацию» и, потому, интеллекта на всех не хватило. Для приведения женского разума в порядок и в наказание первому, но безсмертному богоотступнику – Верховный скрестил с ними, скорее даже распял его разум на кресте их материи. И, тем самым, дал приговоренному к перманентной смерти – старейшему Титану, заключенному в наших генах, – относительно вечную жизнь. Когда-то Титан поднял восстание против «семьи», узурпировавшей верховную разумную власть, в том числе из-за унизительного запрета, не позволявшего гонять по полям и валять по кустам симпатичных человеческих «коз» без дальнейших обязательств. Таким образом получилось, что наша кровь и есть та огненная река преисподней, в которую ввержен нетленный разум – суть Великого Отступника и первого революционера. А «заглушка» преисподней или ада, – решетка для невыхода из плена и вечная гибель его души – лишь человеческое смертное тело. Разум его закован в наших генах, душа – горит в нашей крови, а тело его рассыпано в атмосфере, распято в минералах, растительном и животном царствах – т.е. во всех проявления естества Природы.
