– Зачем он вам нужен?

– Мы бы хотели пойти к нему в ученики, сказал Радогор.

– Хм, мастер Ли берет в ученики только сирот и в более юном возрасте.

– Мне очень надо, сказал Радогор и рассказал свою историю, поняв кто перед ними.

Мастер поцокал языком и сказал:

– Боюсь он не сможет взять вас в ученики. Человек, ослепленный жаждой мести не сможет овладеть в полной мере боевым искусством, прежде всего нужна духовная составляющая, а месть сжигает сердца, застилает разум. Месть – это такое блюдо, которое нужно подавать холодным. Ничем не могу помочь.

– Мастер Ли , возьмите нас, мы будем выполнять все ,что скажете, я забуду до определенного срока о мести и поклонился в пояс.

– Возьмите нас в ученики, мы оправдаем ваше доверие, с чувством сказал Ждан.

Жилище мастера было необычным для полян: покатая крыша с острым верхом, приземистый домик, проходя в который приходилось нагибаться не только Радогору, но и Ждану. Учитель, видя это, только цокал языком. В жилище было несколько комнат, которые закрывались казалось невесомыми перегородками: одна мастера, другая – столовая, третья – спальня учеников. Училось кроме Радогора и Ждана четверо хлопцев разных возрастов, от 6 до 12 годков. Начиналось утро с пробежки по горным тропам, потом разминка, которая в себя включала растягивание, отжимание от земли, приседания и поднятие тяжестей. Новоприбывшим, мастер , оглядев их тела и пощупав мышцы, указал на валуны (один поменьше, другой побольше), приказал

их перетаскивать с места на место, поднимать над собой, толкать кто дальше. После разминки обязательное обливание холодной водой с родника, который ключем бил недалеко со скалы. Завтракали рисом с какими то овощами ( рис для полян был в диковинку), который они выращивали на террасе горы, залитой родниковой водой. После завтрака работали, кто на поле, кто таскал воду, а Радогору мастер показал небольшую кузницу, в которой он еле поместился. Здесь все было в запущенном состоянии, видать кузницей долго не пользовались. Радогор спросил разрешение у мастера Ли переделать кузницу под себя, тот кивнул головой и работа закипела. Во-первых, он расширил с помощью Ждана помещение, переделал горн и меха, молот был довольно легкий, поэтому пришлось выковать под свою руку. Мастер зашел в кузницу, ничего не сказал, только поцокал языком.

– Очистите разум от лишних мыслей, думайте о бесконечности бытия. Нужно почувствовать проявление внутренней силы, сосредоточьтесь на точке Ци и он указал каждому, где она находится. Представьте, что в этой точке спиралью закручивается блестящий вихрь.

– А что это такое? – спросил Ждан.

– Ты что никогда вихря не видел?

– Нет.

Учитель зацокал языком:

– Когда сильный ветер поднимает листву и начинает ее крутить, это и называется вихрь.

-У нас это называют смерч.

– Какая разница, пусть будет смерч, он начинает крутится и потом вы силой воли его направляете по всему телу, в руки, ноги, голову. Он становится сначала небольшим светящимся шариком, потом разрастается и превращается в текущий горячий ручей вашей энергии. Вы должны почувствовать эту энергию. Это называется медитация. После разминки каждое утро нужно заниматься медитацией.

Ежедневные изнуряющие тренировки давали о себе знать, Радогор со Жданом похудели, мышцы стали совсем другими. Если раньше кузнец, не обделенный силушкой, мог поднимать тяжести, гнуть подковы, то теперь к этому присоединилась ловкость, он стал своей походкой похож не на медведя, а скорей на дикого огромного кота, как бы перетекал из одного положения в другое.

Мастер Ли показал свою саблю, от вида которой у всех учеников прервалось дыхание. Это было настоящее произведение искусства, Радогор никогда ничего подобного не видел. Лезвие клинка было изогнутым и довольно широким, отполировано до такой степени, что видно свое отражение, по протяжению всего клинка были какие то символы, кровосток извилистый, гарда конусообразная, рукоять удлиненная и перетянута воловьей кожей с набалдашником в виде дракона. В самом клинке проделаны отверстия и вставлены несколько металлических колец, при вращении создавался шелест и свист для устрашения противника. Казалось клинок ничего не весит, мастер подкинул лоскут ткани вверх и одним резким движением перерезал его на две ровные части. Все ахнули:

– Эта сабля еще моего прадедушки, он был знаменитым мастером клинка. Клинок подбирается индивидуально, у всех длина руки разная, рост и вес, поэтому моя сабля не всем подойдет.

Радогор пытался хоть приблизительно повторить меч мастера, долго не получалось, никак не мог подобрать нужные пропорции, и наконец начало что-то получаться. Вышел меч, всем мечам – меч, даже мастер, увидев его, только поцокал одобрительно языком. Осталось только отполировать и заточить. Ждан искусно вырезал из дерева ножны с различными рунами и оберегами, Радогор дал ему название – Всеслава.

С каждым днем у них получалось работать с оружием все лучше и лучше, мастер был доволен. Радогор крутил мечом мельницу, один удар плавно перетекал в выпад, затем защита и опять удар. Получалось непрерывное движение, только было видно мелькание клинка то с одной то с другой стороны. Мастер показывал новые движения, а Радогор уже сам дорабатывал под себя. Ждан работал с длинной глефой, с мечом у него не очень получалось. Бесконечные спаринги оттачивали искусство бойцов. В один день мастер Ли обратился к ним:

– Мне уже не чему вас научить, вы превзошли своего учителя, поэтому собирайтесь в дорогу.

Радогор и Ждан сердечно поблагодарили мастера и на прощание подарили учителю нож в искусных ножнах. Учитель достал нож, погладил его, зацокал языком и сказал:

– Благодарю вас , мои ученики, этот нож я буду передавать из поколеия в поколение, вы же приумножайте свое исскуство, не применяйте его во зло, защищайте свою землю и народ, да будет так, поклонился и ушел в дом. Полянам предстояла долгая дорога домой.

Хазарский каганат владел огромной территорией, во главе стоял каган, должность весьма номинальная, сродни божества, всем управляли беки, которые развязывали войны, ходили в походы, управляли торговлей. Верхушка каганата исповедовала иудейство, остальной народ в основном язычники, практически влачили жалкое существование рабов, пасли скот, ходили в набеги под предводительством беков. До славного похода на хазар князя Святослава было еще несколько лет, поэтому каганат процветал. Основной доход верхушке приносила работорговля( в основном ценились представители славянских народов) , также они обложили покоренные народы данью.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.