В то же время Салах ад-Дин вступает в войну с крестоносцами, которая идет с переменным успехом.
В 1180 году на престол в Багдаде взошел сын аль-Мустади – ан-Насир, который продолжил политику своих предшественников по возрождению халифата. И добился в этом определенных успехов.
Учитывая рост влияния футувва209, ан-Насир решил поставить «молодежное» движение под контроль. В 1182 году шейх ордена Раххасиййа облачил халифа в одеяния этого братства, которое было реформировано по образцу суфийского тариката.
Ан-Насир сам возглавил новое движение и использовал его в целях усиления собственной власти.
Несмотря на показное стремление быть близким к народу, этот халиф не пользовался популярностью среди широких масс. В отличие от султана Салах ад-Дина, который в это время ведет успешные военные действия против крестоносцев. Летом 1187 году он разбивает их в битве при Хаттине, а 2 октября после осады занимает Иерусалим.
Во время Третьего крестового похода (1189-92 гг.) ситуация для мусульман резко осложнилась: в битве при Арсуфе армия Салах ад-Дина была вынуждена отступить, и западноевропейским рыцарям во главе с королем Ричардом (Львиное сердце) удается отвоевать побережье от Тира до Яффы. Однако халиф так и не послал помощи египетскому султану.
Салах ад-Дин умер от лихорадки 4 марта 1193 года в Дамаске.
На следующий год халиф сумел натравить хорезмшаха Текеша на своего давнего противника – султана Ирака Тогрула, который пал в битве при Рее. Однако Текеш занял западный Иран, что никак не устраивало ан-Насира, который стремился распространить собственное влияние на этот регион.
Войско халифа в июле 1196 года потерпело поражение от армии хорезмшаха.
Текеш умер в 1200 году, но при его сыне Мухаммеде вражда с халифом продолжилась. В 1217 году хорезмшах даже послал войско на Багдад, которое попало в снежную бурю в горах Загрос. А вскоре Хорезм подвергся нападению монголов, – они уничтожили державу хорезмшахов210.
В 1225 году ан-Насир, халиф, который не брезговал никакими средствами при достижении своей цели (возрождение халифата)211, скончался после длительной тяжелой болезни. Ему наследовал сын, который вскоре тоже умер.
Внук ан-Насира – аль-Мустансир (1226-1242) известен основанием медресе, названном в его честь «Мустансирия», где преподавалось множество дисциплин, включая медицину, математику, литературу и исламское богословие.
***
Аль-Мустасим (1242-1258) стал последним, тридцать седьмым по счету, правителем Багдадского халифата. Во время его правлении в султанате Айюбидов, правивших в Египте и Сирии, власть захватили мамлюки212.
В 1249 году начался Седьмой крестовый поход, во время которого рыцари атаковали египетскую крепость Дамиетта. Султан ас-Салих Айюб, находившийся в Сирии, прибыл в Египет, но вскоре умер. Его жена Шаджар ад-Дурр поначалу скрыла смерть султана, а потом при поддержке мамлюков возвела на трон своего сына Тураншаха; 6 апреля 1250 году он разбил крестоносцев в битве при Фарискуре 213. Но уже в начале мая Тураншах пал жертвой заговора мамлюков214, которые вскоре провозгласили новым «султаном» Шаджар ад-Дурр. Эта женщина, однако, не была признана правительницей ни в Сирии, где против нее восстали местные эмиры, ни в Багдаде: халиф аль-Мустасим отверг ее притязания на власть.
Шаджар ад-Дурр как «валидат аль-Малик» («королева-мать») процарствовала всего несколько месяцев, после чего отреклась от престола в пользу лидера мамлюков Изз ад-Дина Айбака, который женился на ней и стал новым султаном. Впрочем, вскоре в среде мамлюков произошел раскол, и часть из них, включая Бейбарса, бежала в Сирию к Айюбидам. Несколько лет спустя между венценосными супругами начался разлад. Айбак был убит по приказу Шаджар ад-Дурр, а вскоре уже она сама пала жертвой мести верных ее мужу мамлюков.
Тем временем, на Багдад надвигалась новая гроза – в лице монголов, которые завоевали Среднюю Азию и Хорасан, а в 1256 году уничтожили государство исмаилитов-низаритов, захватив Аламут.
В ноябре 1257 года армия монголов под командованием внука Чингисхана Хулагу выступила в поход на Багдад.
Войско халифа встретило завоевателей в окрестностях столицы, но монголы заманили мусульман в ловушку – в низовья реки, после чего разрушили дамбы: вода хлынула и погубила немало защитников Багдада.
В конце января 1258 года монголы окружили город частоколом, начав его осаду и обстрелы из камнеметов. В начале февраля они приступили к штурму.
13 февраля монголы ворвались в столицу халифата, которую Хулагу отдал своим воинам на разграбление.
Неделю крупнейший город Средневекового мира подвергался грабежам и насилию… Известные своей жестокостью завоеватели никого не щадили. За это время по разным оценкам было убито от ста тысяч до миллиона человек. Монголы предавали огню великолепные дворцы и мечети, разрушили все 36 библиотек, включая знаменитый Дом мудрости, основанный халифом аль-Мамуном.
Судьба последнего халифа из рода Аббасидов оказалась незавидной: монголы заставили аль-Мустасима наблюдать за гибелью Багдада, а потом он был завернут в ковер и растоптан лошадьми.
Владения халифа стали провинцией державы Хулагуидов (ильханат) во главе с наместником, которым был назначен персидский историк и государственный деятель ала ад-Дин Джувейни (1262-1283).
Современные ученые утверждают, что после нашествия Багдад лежал в руинах и обезлюдел на несколько десятилетий. Однако известно, что Джувейни, будучи наместником монгольского хана до 1283 года, многое сделал для восстановления разрушенного города и хозяйства вверенной ему территории215.
В целом, нельзя не согласиться с мнением американского ученого Стивена Датча (университет Висконсин, статья – «Монголы», 1998 г.), о том, что «падение Багдада стало психологическим ударом, от которого исламский мир не оправился. Ислам замкнулся в себе, стал нетерпимым к конфликтам веры и разума, более консервативным. С разграбления Багдада угас интеллектуальный светоч ислама».
Падение Багдада ознаменовало окончание «золотого века» ислама, неразрывно связанного с развитием наук и искусств в духе рационального (прагматического) мировоззрения западного типа.
***
После гибели халифата центр исламского мира смещается в Египет, где к власти пришла мамлюкская (тюркская) династия Бахри216.
К 1260 году монголы захватили Сирию. Однако вскоре Хулагу узнает о смерти кагана Мункэ и уходит в Монголию, оставив на Ближнем Востоке небольшое войско, которое в сентябре потерпело поражение в битве с мамлюками при Айн-Джалуте (близ Назарета).
В этом сражении мамлюки под командованием султана Кутуза и эмира Бейбарса развеяли миф о непобедимости монголов217.
Вскоре Бейбарс убил Кутуза, заняв его место на троне. Однако, в отличие от предшественников, он постарался узаконить свои права на верховную власть, использовав для этого некоего Абуль-Аббаса, который объявил себя сыном багдадского халифа аз-Захира (1225-26). Несмотря на внешний вид этого человека, – а он был чернокожим, – Бейбарс признал в нем халифа…
Абуль-Аббас получил титул «имам аль-Мустансир билах» и 17 июня 1261 года прочел хутбу (пятничная проповедь) в мечети каирской крепости. 4 июля состоялась церемония коронации, на которой Бейбарс получил из рук новоявленного халифа регалии султанской власти, облачившись в черное (по цвету Аббасидов) одеяние и препоясавшись арабским мечом.
