Конечно, выполнять полноценно свои роли и на работе и в семье, просто невозможно. Поэтому женщины, у которых «всегда вымыта посуда», вряд ли смогут достичь значимых успехов в профессии, а женщины, ставящие своей целью именно достижения, статус, не находя ощутимой поддержки в семье, не будут ее заводить и будут стремиться жить по «мужской модели».

Принимая этот вызов, они должны быть готовы к противодействию, недооценке и тратить больше усилий, чтобы доказать, что они занимают свое место по праву. Сильные, волевые женщины воспринимаются мужчинами как угроза их традиционной роли, другими женщинами осуждаются за «неподобающее поведение», обществом и государством – за невыполнение своих прямых обязанностей – создание семьи и рождение новых граждан.

Считается, что должность руководителя – это не для женщин. Таким образом, в бурном конфликте женщины-руководителя со своими подчиненными окружающие видят проявление слабости, повышенной эмоциональности, непрофессионализма. Однако, такое же поведение мужчины-руководителя сочтут доказательством силы его характера, проявлением доминирования. Для сравнения можно привести пример, когда женщина в гневе бьет посуду. Мужчина отнесется к этому с юмором – ну что с нее взять, это же женщина! А если бы мужчина в гневе начал кидать тарелки на пол? -«Да это не мужчина вовсе, а какой-то психопат!» – сказали бы окружающие. Вот так действуют гендерные стереотипы.

Что же касается конфликтов по поводу справедливого распределения домашних обязанностей, то, если исключить людей, занимающихся исключительно тяжелым физическим трудом, то к мужчинам есть только одно требование: постараться побороть свою неправильную установку: «я не обязан».

А вот к женщинам требований много.

Во-первых, они не учитывают тот факт, что по причине традиционного воспитания мальчиков в семье, вырастая, мужчина просто может не знать, как выполнить ту или иную работу, потому что он никогда ее не делал. Поэтому внятное и подробное объяснение необходимо. Женщине следует отказаться от критики и постоянного контроля (надзора) за качеством этой работы. Все придет постепенно.

Во-вторых, нужно расписать перечень работ, которые должны выполнять домочадцы на постоянной основе, без надзора и долго и терпеливо их к этому приучать, а не дергать каждый день на новое задание, даже если вам это нужно. Так как мусор не вынесен вовремя, а после мытья посуды на полу кухни блестит лужа, нужно ангельское терпение, чтобы удержаться от критики, но оно у вас должно быть! Это качество входит в вашу гендерную роль.

Кстати, насчет критики: точно так же ведут себя мужчины, если женщине приходится выполнять мужскую работу, – вспомнят и криво забитый гвоздь и сломанный в замочной скважине ключ, а уж анекдотов «блондинка за рулем» просто масса!

Гендер – это социальная норма, которой мы вынуждены следовать по причине нежелания отторжения обществом. Мужчины и женщины исполняют эти роли и они не всегда устраивают как мужчин, так и женщин.

В настоящее время мужская гендерная роль переживает глубокий кризис, спровоцированный глобальными переменами в обществе. Традиционная роль мужчины в семье – финансовое обеспечение не ценится так высоко как прежде, когда на этом строилось все благополучие и даже выживание. От мужчин стали ожидать внимания и заботу о детях, их развитии, проявление заботы и ласки; принятие женщины как равноправного партнера, союзника по жизни, а это все выходит за рамки традиций, в которых еще продолжается воспитание мальчиков в семье.

На этой почве нередко возникает, так называемый, гендерно-ролевой стресс: ситуация, когда человеку трудно поддерживать свою традиционную мужскую или женскую роль и он вынужден проявлять нехарактерное для его роли поведение. Это пагубно сказывается на здоровье. Например, когда мужчина вынужден терпеть упреки и придирки со стороны тещи, если молодая семья живет в ее доме и не может уйти. Такой же стресс испытывает женщина, принужденная хотя бы временно выполнять непосильную ей тяжелую мужскую работу. Происходит резкое рассогласование с привычным мироощущением и оно чревато последствиями.

Быстрые, в историческом смысле, перемены, которым за последние сто лет подверглись женские и мужские модели поведения, связанные с изменением положения в социуме, свидетельствуют о настоятельной потребности сглаживания гендерных различий.

В современном обществе физическая сила и агрессивность не всегда важны для достижения успеха у мужчины, а мягкость, покорность, повышенная эмоциональность не приведут женщину на то место, которого она желает достичь соразмерно своему образованию и профессиональным данным.

О том как быстро развиваются события, можно судить по такому интересному наблюдению. Еще до недавнего времени в казачьих станицах на Дону считалось неприемлемым ходить «под руку» мужу со своей женой, а также прилюдно и другие выражения внешней симпатии. Эта суровая традиция, закрепленная веками полувоенной жизни, когда казаки «ходили в походы» и не все оттуда возвращались домой живыми. Таким образом община оберегала вдов от эмоциональных переживаний при виде чужого счастья.

Процесс сглаживания гендерных различий, который набирает обороты, заставляет по-новому взглянуть на традиционное понимание мужских и женских ролей в семье и в обществе.

Ну и тут, как вишенка на торте, появляется упоминаемое уже слово «андрогинность».

Если взять чисто биологическое понятие, то андрогинность – это присутствие в физиологии и во внешнем облике мужских и женских черт одновременно.

А определение «психологическая андрогинность» – это вбирание в себя лучших черт ожидаемых гендерных ролей, обладая при этом несомненной половой идентификацией мужчины и женщины.

Почему бы вам не проделать эксперимент: мужчине представить себя женщиной, а женщине – мужчиной со всеми «тараканами в голове», которые им присущи?

Если вы после этого не умрете со смеху, то обязательно подружитесь.

А подружиться придется – ведь вам жить вместе еще долгие годы……

Литература

Шон Берн Гендерная психология С-П 2007

4.Общество взрослых людей

Если вы читаете сейчас эту статью, пожалуй, можно предположить, что вы принадлежите к этому обществу.

Все мы были детьми и поскорее хотели стать взрослыми. Во взрослой жизни нам виделись одни сладкие плюшки, причем, задаром.

За много тысяч лет определение, кого можно считать взрослым человеком и по каким критериям, постоянно менялось.

В африканских племенах до сих пор считаются взрослыми мальчики и девочки, прошедшие специальный обряд, причем, возраст устанавливается согласно традициям, принятым в этом племени. Обычно его называют инициацией (обрядом перехода). Он бывает достаточно тяжелым испытанием и для мальчиков, и для девочек.

Девочек обычно заставляют в течение дня выполнять тяжелую работу, например, таскать камни, бьют, держат долгое врем, погрузив тело в воду (за исключением головы). Цель: показать, что во взрослой жизни им понадобится кротость, терпение, выносливость.

Мальчики должны получить навыки охоты, какое-то время бесплатно поработать на вождя племени, в день инициации пройти порку прутьями, иногда им делают по четыре надреза на каждой щеке. Цель: обрести смелость, мужество, выносливость.

В сложившихся государствах законодательно закрепляется возраст, который позволяет человеку распоряжаться имуществом, вступать в брак, нести уголовную и гражданскую ответственность за свои поступки.

Возраст вступления в брак в африканских племенах для девушек – с девяти лет, для юношей – с шестнадцати. В африканских государствах, имеющих развитое общество (Египет, Алжир, Кения), брачный возраст установлен, как в европейских и американских странах: девушки -с шестнадцати или восемнадцати лет, юноши – с восемнадцати лет.