Помимо мукама, в иракской народной музыке есть баллады и частушки, такие как «Атаба», «Убудзия», «Мавали» и «Газаль». Также в народе популярны различные трудовые, исламские религиозные песни и импровизационное пение по кругу. Иракские народные песни монофонические, основанные на естественной звуковой системе, их диапазон невелик. Мелодии часто повторяются в одной и той же тональности и обычно поются на диалектах. Импровизация ритма и вариативность такта – их отличительные черты.

Как и в других арабских странах, народные танцы в Ираке простые и живые. Основные темы – это, как правило, любовь к труду и жизни. Во время праздников и торжеств северные курдские районы оживляются. Так, северный район Мосула называют «матерью двойной весны», что означает, что обычно весна начинается в апреле, но у курдского этнического меньшинства Праздник весны выпадает на конец марта – начало апреля. В это время местное население с песнями и танцами радостно встречает весну (фото 5-30).

Современные иракцы любят танцевать диско. А в некоторых туристических местах и элитных ресторанах есть возможность насладиться знаменитыми восточными танцами Египта, а также колоритными танцами Юго-Восточной Азии. По выходным на старом базаре всегда много людей. Там можно увидеть парные танцы мужчин и женщин, групповые танцы только мужчин или только женщин, мужской танец «Сабля» и женский танец «Рукоделение», основные темы которых взяты из реальной жизни. Все эти танцы исполняются под аккомпанемент арабской традиционный музыки (фото 5-31).

Общие характеристики иракского танца следующие: простота, веселье, ярко выраженная ритмичность и вовлечённость, – когда танцоры выступают на сцене, зрители тоже пускаются в пляс.

Фото 5-30 Фото 5-31

Музыка Северной Африки – это музыка Марокко, Алжира, Туниса и Ливии, в истории арабской культуры она называется «андалузской нубой». Сначала она распространилась из Багдада в регион Кордова в Испании. В XIII–XVII вв. н. э. эта музыкальная форма вернулась из Испании на свою родину, и начиная с XIX в. она официально стала основной формой светской музыки Северной Африки (фото 5-32).

Ливию, Алжир, Тунис и Марокко в арабских странах обычно называют «Магрибом», что в переводе с арабского означает «страны заката». Ливия граничит с Египтом на востоке и с Алжиром и Тунисом на западе. Это самая восточная страна в регионе Магриба. Географически Ливия разделена на два разных региона: север и юг. Север – это длинная и узкая прибрежная равнина Средиземного моря, которая находится ниже 200 м над уровнем моря. Здесь тепло зимой и прохладно летом, климат мягкий. Это центр экономики и культуры Ливии. На юге расположен регион Сахары, занимающий площадь в 9 000 км, в бескрайней пустыне редко можно найти оазисы (фото 5-33).

1. Музыка Ливии

В Ливии проживают три этнические группы: арабы, берберы и тубу. Арабы являются основной этнической группой в Ливии и составляют около 90 % населения, в основном они живут на севере страны. Берберы и тубу составляют около 10 % населения, большинство из них живёт на юге и занимается животноводством.

Каждая этническая группа на огромной территории Ливии имеет свою собственную традиционную музыку с достаточно различными и конкурирующими стилями. Арабская музыка Ливии стилем очень похожа на музыку других арабских стран. Берберская музыка имеет характери стики древней североафриканской музыки, а музыка самого южного тубу обладает чертами чёрно-африканской музыки.

Фото 5-32

Фото 5-33

Самым значимым произведением ливийской арабской музыки является андалузская музыка нуба. Такая музыка – это своего рода большой цикл, как мукам в странах Западной Азии, каждое музыкальное произведение имеет свой лад. Исходя из метра и ритма она разделена на несколько частей: лирическая часть адажио вначале, затем следует повествовательная часть модерато и зажигательная часть аллегро в конце.

Ливийская нуба обычно состоит из пяти частей. Первая часть «басит» – это анданте, вторая часть «кайва-нусв» – это модерато, третья часть «будахай» – это тоже модерато, чётвертая часть «далджи» – это аллегро, и последняя, пятая, часть – это радостный и живой «куддам». В Ливии люди называют нубу также «арабской классической музыкой», или «маруф». Её называют классической музыкой, потому что история нубы насчитывает более 1 000 лет. «Маруф» же в переводе с арабского означает «стихотворение с мелодией», песня является основной частью нубы, поэтому она и получила такое имя (фото 5-34).

Основными инструментами при исполнении нубы являются щипковые − уд и карон, смычковый инструмент лебаб, духовой инструмент най, ударные − тамбурин и глиняные литавры. В Ливии нубу обычно играют во время свадеб и в месяц Рамадан. Все музыканты, исполняющие нубу, – мужчины, женщины, − как правило, не участвуют в этих представлениях.

Берберы, живущие в Ливии, в основном являются племенами туарегов. Они так же поют и танцуют, а их музыка отображает местные музыкальные традиции до прихода арабов в Северную Африку. В традиционной музыке туарегов преобладают песни и инструментальная музыка с узким диапазоном, обычно это квинта или секста с использованием нехроматического пентахорда. Большинство музыкальных произведений являются монофоническими, в качестве аккомпанемента используются бубен или тамбурин (фото 5-35).

Фото 5-34

Фото 5-35

У народа туарегов есть струнный инструмент, называемый «имза». В Ливии арабы называют этот инструмент «лебаб», но его форма отличается от арабского лебаба. Его резонатор представляет собой половину большой тыквы, покрытую шкурой дикого животного, сверху натянута одна струна, на которой играют смычком. На этом инструменте обычно играют женщины, не мужчины. Многие женщины туарегов, что крайне популярно, ездят с имзой на север страны, где они выступают на различных торжествах и свадьбах (фото 5-36).

Народность тубу проживает в самой южной части Ливии, недалеко от границы с Чадом. Их традиционная музыка близка к стилю Чёрной Африки к югу от Сахары. Форма народных песен народа тубу в основном такая: «один запевает, другие подпевают», и эта форма также является основной формой исполнения народных песен всей Африки. У тубу есть свои музыкальные инструменты, главный из которых – щипковый инструмент под названием «келели». Его резонатор обычно делается из тыквы или дерева, но сейчас встречаются и металлические. Резонатор покрывают шкурой дикого животного, сверху натягивают две или три струны. На грифе келели нет ладов. На этом инструменте можно исполнять портаменто. На трёхструнном келели также можно играть с использованием смычка «конский хвост», в настоящее время этот инструмент чаще называют «куки».

У народности тубу также есть двусторонний большой барабан под названием «нангара», который часто используется для сопровождения пения народных песен. Народные музыканты народности тубу – все кузнецы, и кроме ковки металла они также зарабатывают на жизнь выступлениями.

2. Музыка Туниса

Важнейшим наследием тунисской традиционной музыки также является нуба. В Тунисе существует 13 циклов нубы, что делает её самой сложной по структуре среди нуб других стран Магриба и жемчужиной тунисской традиционной музыки. Нуба возникла вовсе не случайно, а по определённым историческим причинам.