Помимо светлых и темных магов существуют еще… Нет, не серые. Серыми себя обычно называют новички, которые еще не разобрались в ситуации и пытаются усидеть на двух стульях – оставаясь так называемыми «свободными» и не вступая в эгрегор или заигрывая с Тьмой, в надежде удержаться посередине. Я вынужден разочаровать и их. Даже если человек не осознает этого, он всегда больше склоняется к одной из сторон.

Мир состоит не только из черного и белого. Нет святых и нет абсолютных исчадий зла. По крайней мере, я не встречал. Однако кто бы что ни говорил и кто бы ни пытался спекулировать относительностью добра и зла, мир все же делится на Свет и Тьму. И остаться в стороне никому не удается – особенно когда речь идет о магах. Обычные люди могут без особых последствий болтаться посередине. Магам же рано или поздно придется делать выбор – в противном случае выбор сделают за них. То же самое касается любых магических контрактов. Если вы не заключаете контракт или при его заключении не обговариваете все условия – это делают за вас. Не стоит полагаться на честность и благородство эгрегоров и Высших. Все, даже светлые сущности, преследуют собственные интересы.

Итак, кроме светлых и темных существуют еще маги Тени. Тень – это третья сила, которая в определенной степени уравновешивает Свет и Тьму, однако значительно слабее их. Она преследует собственные цели и ни во что не вмешивается.

С Тенью можно сотрудничать. Но с серьезными оговорками. Как и при взаимодействии с Тьмой, здесь можно очень легко потерять душу, личность и поступить в вечное служение. Хотя если на подобный контакт идет опытный маг, то, скорее всего, он сумеет предусмотреть все лазейки. Но риск всегда остается. В любом случае, эта тема не для новичков и подробно обсуждать ее в открытом доступе никто в здравом уме не станет.

Помимо очевидного деления на светлых, темных и «теневых» маги делятся также на более простые категории – по специализациям. Сразу хочу отметить, что называть себя кем-то еще не означает быть таковым. Я встречал множество архимагов, магистров, мастеров, гуру и прочих шарлатанов или фантазеров, обремененных громкими титулами, которые за всю свою жизнь не помогли ни одному человеку и ни разу не получили ни одного физического подтверждения своих способностей. Но зато свято верили в свою исключительность и убеждали в ней других. Но это одно. Быть, а не казаться – извечная проблема человечества.

Другая проблема – это узкие рамки. Многие начинающие, начитавшись книг и наигравшись в игры, пытаются найти для себя магическое направление с красивым названием, набором регалий и заранее оговоренными способностями. А затем втиснуться в узкие рамки этого направления. Это в корне неверный подход. Каждый маг – индивидуальность. У каждого свои способности и свои предрасположенности. Потому в моей школе сначала каждый осваивает общую магию. Выясняя, что у него получается лучше, а что хуже, какие практики нравятся больше всего. И уже получив магический опыт, маг развивается в выбранном направлении. Но направление это выбирает исходя не из красивого названия, вроде «друид», «маг Огня» или «ритуалист», а из собственных предпочтений и интересов. Таким образом, человек может одновременно состоять во всех стихийных эгрегорах (серьезно работать возможно лишь с парой стихий, но посвященным можно быть во все), взаимодействовать с природой, регулярно проводить ритуалы на удачу, взаимодействовать с финансовым эгрегором, исцелять собственное тело, при необходимости защищаться и контратаковать, толковать сны, воздействовать на свою дорогу судьбы, выходить в астрал, общаться с парой десятков сущностей и прочее. Как можно уместить все это в узких рамках одного направления? Вот и получается, что маг, уже обладая определенным набором общих навыков, выбирает одно или несколько более узких направлений, в которых хотел бы развиваться.

Например, я являюсь боевым магом, адептом Огня, Хранителем и Паладином Света. И это только основные направления, которые мне ближе всего и в которых я сумел продвинуться наиболее далеко. Помимо них существует еще несколько десятков магических направлений, где я преуспел в той или иной степени. И множество побочных, которыми я время от времени интересуюсь. Основная моя специализация – боевая магия. И называю я себя боевым магом. Но я давно перерос эти рамки, и глупо считать, что боевой маг занимается только астральными баталиями и единственное его дело – магические войны. Отнюдь. Даже у мало-мальски развитого новичка всегда есть несколько основных направлений, в которых он, скорее всего, преуспевает в равной степени. Если же маг занимается только колдовством, только ритуальной магией или только целительством, не интересуясь при этом другими направлениями, то это уже не маг, а обычный ремесленник, который превратил магию в рутинную работу и боится выйти из искусственно созданных рамок.

Есть еще один принцип деления магов, который я вывел для себя, наблюдая множество историй развития и становления мага либо развития, недолгих метаний и отречения от магии.

В первую очередь это новички, выбирающие направление. Как правило, они занимаются самостоятельно. Без учителя, школы или конкретной традиции. Много времени проводят в метаниях, однако, как правило, в итоге примыкают к одному конкретному течению, и у них есть шанс продвинуться дальше.

Но, увы, не всегда они примыкают к какому-то течению. И нередко случается так, что они просто судорожно мечутся от одного к другому, даже не пытаясь вникнуть во что-то хоть сколько-нибудь глубоко. «Семь пятниц на неделе» – это о них. Сегодня он ритуалист, завтра адепт Света, послезавтра – верный последователь Одина. Это даже не магическое направление, а склад ума. С этим, увы, ничего не поделать, и никаких успехов такой человек добиться не способен в принципе. В обычной жизни под чутким руководством более разумных друзей или родственников он, может быть, еще добьется каких-то результатов. Но не в магии. Это своеобразные «вечные студенты». Я знал множество таких начинающих. Более того, я начинал учиться с несколькими такими магами. И когда я уже открыл собственную школу, они продолжали метаться от одного направления к другому, ничем так и не занявшись всерьез.

Но звание вечного студента не так страшно, как звание духовного онаниста. Это человек, который опять же ищет себя. Но не мечется от одного направления к другому, а занимается в рамках определенного направления. Причем занимается более-менее серьезно. Но проблема в том, что занимаются они не тем. Как правило, это экзальтированные дамочки в возрасте за 35 лет, которые интересуются чем-то «этаким». Которых тянет к магии, но ничем серьезным заниматься они не могут или не хотят. Магия – это долгий и сложный путь, полный потерь и испытаний. Зачем все это, если есть масса курсов, которые за пару сеансов обещают изменить жизнь? Секты, группы взаимопомощи, околоэзотерические тусовки, разного рода гуру и просветленные. Все это в конечном итоге приводит к потере денег и энергии. В лучшем случае. В худшем – адепты попадают в полную энергетическую и психологическую зависимость от руководителя данной организации. Но это уже тема для отдельной главы.

Также к ним я бы отнес различных псевдоисследователей, которых в Интернете пруд пруди. Зачастую это новички, которые ничего не умеют, практически ничего не знают, но нахватались верхушек и пытаются казаться умнее, сильнее и значимее. Почему я называю их псевдоисследователями? Потому что они очень часто заявляют от своих изысканиях в различных областях магии. К примеру, исследуют влияние регулярных энергетических вливаний в область лобной чакры. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы прочесть (или хотя бы догадаться), что это крайне негативно сказывается на работе мозга. Или: что будет, если попытаться разобрать саламандру (элементаль огня). Учитывая, что саламандра – один из сильнейших стихийных духов, который, несмотря на свои скромные размеры, вполне способен превратить энергетику любого человека в маленький филиал Хиросимы, это тоже не самая лучшая идея. Но приходить такие идиотские мысли могут в голову только крайне неосведомленным в магическом плане людям. Если кто-то занимается исследованиями, подразумевается, что он уже ознакомился с работами других магов, изучил всю доступную литературу и в целом является достаточно опытным специалистом в этой области. Однако, увы, выглядят подобные «исследования» обычно ничем не лучше, чем эксперименты детей, засовывающих гвоздики в розетку. Еще одной отличительной особенностью подобных горе-исследователей является неистребимая любовь к внешним проявлениям магии. Вместо того чтобы практиковать, читать соответствующую литературу и искать учителя, они будут неделями выпиливать магический нож, шить мантию и клеить магическую книгу. Все это сейчас легкодоступно абсолютно в любом городе. К магическим инструментам не предъявляется хоть сколько-нибудь серьезных требований – главное, чтобы они были из натуральных материалов.