– Наша задача пока состоит в том, чтобы привлекать в ряды Ваятелей больше адептов и разъяснять им тонкости построения будущего общества. А когда нас станет много, наступит час «X», и пророк Магсус укажет нам путь. Вступайте и Вы в наши ряды, – предложил он к Лене.

– Я с удовольствием, а как это сделать?

– Всё очень просто! – радостно воскликнул ведущий. – Вам нам зарегистрироваться в нашей базе данных, получить флешку со сводкой законов, подписать клятву верности обществу Ваятелей, и получить нашивку «Светоч» для одежды или амулет.

– Отлично! Я на днях зайду к вам и зарегистрируюсь, спасибо. А Вы с Магсусом не встречались? – задала Лена каверзный вопрос.

– Вы что, шутите? С самим пророком? Он явится к нам, когда придёт время. Но осознание того, что он уже на Земле, согревает наши души! – воскликнул ведущий, и, обратившись ко всем посетителям, выкрикнул. – Счастье Магсусу!

– Счастье Магсусу! – хором подхватили все присутствующие.

Пока ведущий отвечал на вопросы других посетителей, я расплатился с официанткой, и мы тихонько покинули кафе.

– Счастье Магсусу! – воскликнула Лена с иронией, когда мы оказались на улице. – Магси, а тебя здесь уважают! Слава богу, что ещё не узнают, а то бы проходу не дали, – засмеялась она.

– Это точно…, – задумчиво произнёс я.

Правительства большинства стран вначале лояльно относилось к зарождающемуся движению Ваятелей, приняв его за обычную активность небольших оппозиционных партий. Тем более что Ваятели, в отличие от других партий, вели себя достаточно миролюбиво, не призывая никого ни к насилию, ни к свержению власти. Но надежды на то, что это движение со временем рассосётся само собой, оказались тщетными. Вопреки ожиданию, Ваятелей на улицах городов становилось всё больше и больше. Их символику можно было встретить у водителей транспорта, у продавцов торговых центров, у официантов кафе и ресторанов. Испугавшись, власть решила начать с Ваятелями борьбу. И дабы не нарушать свои «демократические» принципы, делала это, как всегда, руками самих же общественных масс.

В СМИ стали появляться заказные статьи от так называемых экспертов, в которых они открыто обвиняли Ваятелей в использовании свастической символики, упрекая их в реабилитации фашизма, и сравнивали их с национал-социалистической партией Германии 1920 года. Эксперты призывали народ, которому дорога память предков, проливших свою кровь за освобождения от немецко-фашистской чумы, встать на защиту наших ценностей и повсеместно разбираться с предателями Родины, напялившими новоявленную свастику и называющими себя Ваятелями.

Встречались статьи и настоящих разжигателей межнациональной розни. Под видом интернационалистов они в своих статьях обвиняли Ваятелей в русском шовинизме. «Своим движением и насильно навязываемым учением, – писали они, – Ваятели хотят противопоставить себя многонациональному народу России, не считаясь ни с его культурой, ни с его национальной самобытностью. Они хотят превратить богатые национальными обычаями и укладом народы нашей страны в однородное серое стадо, дружно марширующее под русскими знамёнами. От шовинизма до нацизма – один шаг! Пока не поздно, мы должны остановить зарождение фашизма в нашей стране! Все на борьбу с Ваятелями!»

Откровением для всех стало выступление по центральному телевизионному каналу какого-то неизвестного священника, обрушившегося на Ваятелей с разгромной критикой. Он, в частности, сказал, что символ «Светоч» используется в отправлениях Ваятелями ритуальных сатанинских обрядов. «Чего стоит одно только их посвящение в члены братства с клятвой на крови. Ваятели проповедуют своё вредное для неокрепших молодых умов учение, являющееся не чем иным, как галимой ересью. Я считаю, что одним своим видом Ваятели оскорбляют религиозные чувства верующих людей, и призываю истинных православных христиан вступить с ними в непримиримую борьбу, а органам правопорядка предлагаю разогнать их расплодившиеся в последнее время притоны».

Повсюду появились объявления о наборе молодых крепких мужчин в добровольные дружины «духовной очистки», которые должны были патрулировать на улицах города, сдирать при встрече с Ваятелями их символы отличия, а при невозможности сделать это, просто замазывать их несмываемой краской. Кроме того, они должны были устраивать облавы и разгонять любые собрания Ваятелей.

Я позвонил Лене и спросил её мнение, не пора ли мне вмешаться? Она предложила немного подождать и посмотреть, как на это отреагируют Ваятели и зарождающиеся в их среде лидеры, ведь они должны научиться постоять за себя и свою идею, и с честью отражать любые атаки врагов. Я согласился с ней, и мы решили пока ни во что не вмешиваться, а просто понаблюдать за происходящим со стороны.

Ждать нам с Леной пришлось совсем недолго. События начали развиваться с головокружительной скоростью. В интернете разнеслась информация, что некий Аркадий, магистрант 2-го курса Института философии СПбГУ вызвал на телевизионные дебаты всех критиков и хулителей движения Ваятелей и проповедуемых ими идей. Политическая элита сначала не хотела допускать подобной акции, но, посовещавшись со специалистами, решила всё-таки организовать на центральном телевидении теледебаты, дабы устроить наглецу показательную порку, а заодно публично опорочить идеологию Ваятелей.

И вот, в объявленный день и час, мы у Лены дома удобно устроились на диване напротив её огромного дисплея. Телевизора в доме не было, поэтому смотреть теледебаты мы собирались в интернете.

Для участников теледебатов посреди студии были установлены четыре трибуны, причём одна из них нарочито стояла напротив расположенных небольшим полукругом трёх других, для оппозиции. Такой расстановкой трибун организаторы как бы давали понять телезрителям, что им предстоит сегодня увидеть не полемику оппонентов на злободневную тему, а скорее судебный процесс с тремя обвинителями и одним подсудимым. Вокруг трибун амфитеатром размещались приглашённые зрители. Можно было предположить, как тщательно они отбирались и инструктировались, чтобы теледебаты шли строго по намеченному сценарию.

Телеведущий напомнил аудитории и телезрителям тему сегодняшних теледебатов и предоставил слово первому эксперту, представив его как кандидата исторических наук. Оратор с места в карьер набросился на Аркадия, брызжа слюной и активно жестикулируя руками. По его заученным речам, мы с Леной сразу узнали в нём автора статей о попытках провести параллели между символом «Светоч» и свастикой, между движением Ваятелей и зарождающейся в Германии партии фашистов. Закончил он свою речь под бурные аплодисменты зрителей.

Аркадий с невозмутимостью и достоинством выслушал все его обвинения, не пытаясь ни прервать его, ни выразить какое-либо возмущение. Лицо его на протяжении всей этой эмоционально насыщенной речи эксперта оставалось спокойным, лишь лёгкая усмешка пару раз коснулась его губ.

Ведущий поднял руку, чтобы успокоить неистово рукоплещущую оратору аудиторию, и дал слово представителю движения Ваятелей. Аркадий окинул гостей студии взглядом, дождался, пока они утихнут, и начал:

– Хотел обратиться к своему оппоненту «Уважаемый», но после всего услышанного – язык не поворачивается. Какой же вы историк, если не знаете, что свастика – это древнейший символ, появившийся ещё до нашей эры и имеющий богатую историю. Многие народы оспаривают друг у друга право на её изобретение. Изображения свастики находили в Китае, Индии, в Древней Греции, у кельтов и англосаксов. Что обозначает свастика – созидание, солнце, благополучие. Перевод слова «свастика» с санскрита означает пожелание добра и удачи. Само понятие «свастика» произошло посредством сокращения трёх форм «свасти», «су» и «асти», что означает: желаю удачи, благо и быть. Что же касается значения – это символ солнца. Да, именно такого мнения придерживались славяне, а также иранцы, буддисты и даже некоторые африканские племена. С 1917 года солярный, или свастический знак должен был стать символом Российской империи, дополнив двуглавого орла. Однако после захвата власти большевиками, русская культура оказалась под запретом. Но даже и сегодня можно встретить прямую или стилизованную свастику в сохранившейся в России архитектуре. Да возьмём хотя бы наш город. Вы когда-нибудь присматривались к мозаике на полу Исаакиевского собора либо Эрмитажа, к виньеткам из ковки, лепке на зданиях многих улиц и набережных города? Вместе с тем ведическая или индуистская свастика в 1920 году была утверждена Гитлером в качестве официальной эмблемы Национал-социалистической немецкой рабочей партии и далее стала государственным символом нацистской Германии. Свастика и фашизм со всеми его ужасающими последствиями стали синонимами. Наследие Второй мировой войны ужасным шрамом легло на души нашего народа, народов всего Мира. Нацизм безобразен во всех своих проявлениях. Нет ни одной славянской семьи, в чьём сердце не осталась печать горя по убитым и замученным фашистами родичам. Мы, потомки народа, победою и кровью своею освободившего Мир от этого кошмара! И поэтому использование этого знака любым современным движением или партией было бы кощунством и прямой провокацией. Но, с другой стороны, нельзя из-за одного опороченного фашистами знака, перечёркивать историю и культуру всего русского народа. В славянской культуре насчитывается 144 солярных символов и множество видоизменённых. Возьмём, к примеру, символ «Светоч», представляющий собой две восьмиконечные свастики разных размеров, вложенных одна в другую и направленных в разные стороны. Знак визуально напоминает крутящиеся в разные стороны шестерёнки. Обычно бывает обрамлён кругом или солнечными лучами. «Светоч» считается символом мудрости и справедливости. А само слово «светоч» означает «несущий свет», «факел», «просвещение». Что общего между солярным символом «Светоч», и фашистской свастикой? Люди, видящие в этих знаках сходство, скорее всего, обладают болезненным воображением, как у сексуально-озабоченного пациента, попавшего на приём к психиатру из одного известного анекдота. Могу напомнить. Доктор нарисовал на листе бумаги круг и спросил у пациента, на что это похоже? «На попу», – смущённо ответил пациент. Доктор нарисовал квадрат и снова спросил пациента, на что это похоже? «На попу» – ещё более смутившись, ответил пациент. Доктор нарисовал треугольник и задал пациенту тот же вопрос. «На попу», – покраснев, ответил пациент, – «Да вы, доктор – сексуальный маньяк!». Поэтому, я считаю, что все славянские солярные символы, употребляемые Ведантистами всего прочего Мира, индуистами, кришнаитами, шиваитами, буддистами, Русской православной церковью, инглиистической церковью и другими религиозными и этническими объединениями людей, которые в своей идеологической основе не пропагандируют идеи нацистской Германии времён третьего рейха, не подрывают политических и моральных устоев, государственных основ политического управления суверенных государств, не оскорбляют чести и достоинства человека и гражданина, а, следовательно, не несут вреда Конституционным правам и свободам человека и гражданина, не являются запрещёнными и не могут преследоваться по Законам Российской Федерации и нормам международных Конвенций о правах человека. Любой символ, по сути своей, нейтрален. Идеологию в его существование приносит сам человек, и только с его помощью символика наполняется той сутью, которая приносит в Мир добро или зло, пробуждает светлые или низменные чувства и переживания, даёт идеологическую основу действиям человека, олицетворяя его намерения. Мой оппонент, назвавшийся историком, мог, вероятно, и сам убедиться, что в идеологии Ваятелей, символом которой мы выбрали «Светоч», нет ничего антигуманного и противозаконного. Если, конечно, он соизволил с ней ознакомиться. А то, что подобные ему эксперты пытаются подавить и уничтожить любое проявление русской национальной идеологии, вполне объяснимо. Большинство политиков по-прежнему живут за счёт прикорма из рук команды европейских и американских бизнес-элит. Спасибо. – закончил Аркадий.