В этой книге я изложу самые простые понимания того, что я сам долго не мог понять – медитацию.

Также в этой книге я дополню некоторые элементы из Лествицы.

Помимо этого, я выложу в полном объеме мирское понимание преступления и наказания со своего личного опыта и, если мне представится возможность в доступе к интернету, я по возможности выложу и информацию, имеющую прямое отношение к духовному.

Начиная с понимания медитации, я в простой форме и доступном понимании, сначала изложу медитацию с объективной стороны.

Объективная сторона – это взгляд со стороны. Например, человек идет по улице и, задумавшись, натыкается на столб или на дерево. Вот именно такое поведение человека дает приблизительное объективное понимание медитации. То есть, человек, казалось бы, сильно задумался, раз не увидел столб или дерево и ударился об него. На самом деле, это еще не сильная стадия, где человек задумался.

Сильная стадия, когда человек задумался, понимается как – не осознает фактический характер своих действий и не может руководить ими.

Для духовной практики, именно в понимании медитации, достаточно задуматься на неделю. Эта неделя не может прерываться сном.

Дополнительным элементом с объективной стороны, является психомоторное возбуждение.

Слагая все эти моменты в одно целое, мы получаем представление о том, как выглядит медитация со стороны.

То есть, медитация – это когда человек в возбужденном состоянии ходит туда-сюда, на протяжении недели, и думает о своем.

Помимо этих объективных признаков, есть и иные объективные признаки.

Первым объективным признаком является полное одиночество, в котором человек будет пребывать в медитации. То есть, рядом не должно быть других людей или какого-либо человека.

Следующим объективным признаком служит то, что медитация должна происходить в помещении, где есть заземленные предметы. Помимо заземленных предметов, в помещении должна быть ванна с водой, достаточной для того, чтобы туда можно было бы поместить свое физическое тело.

Следующим объективным признаком служит то, что в помещении обязательно должен быть напиток, содержащий кофеин.

Помимо всего этого, в моем случае, в помещении также были и сигареты, которые я курил.

Также в моем случае, в помещении был кот, но его присутствие не содействует медитации, а наоборот, может отвлечь от медитации.

С давних времен, осталось немало дольменов, которые представляют из себя помещение небольших размеров, сделанные из камня. Пока я не вникаю в технические параметры устройств дольменов и менгиров. Пока я просто обозначаю, что в древности люди занимались медитацией именно в дольменах. Это объективная сторона медитации.

На сегодняшний день многие люди посещают дольмены и делают многочисленные предположения относительно их предназначения.

Правильными вариантами являются те предположения относительно их предназначения.

Правильными вариантами являются те предположения, которые имеют отношение к пониманию резонанса.

Эти предположения не имеют логическое продолжение, для чего и как работает этот резонирующий дольмен или дольмены.

Со своей стороны, я пока дополняю информацию о дольменах тем, что человек который может входить в дольмен, должен быть в состоянии психомоторного возбуждения.

Судя по древней информации, в древности психомоторное возбуждение достигалось благодаря употреблению мускарина, который содержится в мухоморах. Однако, такой вариант я не рассматриваю.

На сегодняшний день, в интернете не содержится информации о том, что в состоянии психомоторного возбуждения, от человека исходят биоакустические волны. Эти биоакустические волны имеют различную частоту, на разных этапах психомоторного возбуждения.

Начальная частота этих волн начинается с 0,01Гц, на начальной стадии психомоторного возбуждения, и развивается не менее, чем до такой частоты, которая переходит в область частот ультразвука, который пугает котов. Начальная частота звука относится к диапазону инфразвука. Диапазон инфразвука пугает человека на частоте резонанса Шумана, в 7,83 Гц.

Все виды излучателей ультразвука в сторону кошек, собак, грызунов, птиц, называются просто – ультразвуковой отпугиватель.

Все виды излучателей инфразвука и ультразвука в сторону человека называются – психотронное оружие.

В состоянии психомоторного возбуждения, человек излучает от себя волны на частоте инфразвука в самом начале психомоторного возбуждения, и на частоте ультразвука в конце психомоторного возбуждения.

Сам процесс психомоторного возбуждения длится на протяжении до 7 суток.

При правильной духовной практики, психомоторное возбуждение заканчивается светом истины. Ранее, в прошлых книгах, я описывал все эти моменты, в разных ракурсах, а сейчас с свожу в одно целое, для более лучшего понимания.

В помещении, где практикующий будет практиковать медитацию, можно установить датчики частоты или частомеры, которые будут фиксировать исходящие волны, от практикующего медитацию, и датчики, способные уловить гамма – излучение от медитирующего. Несмотря на то, что я ранее высказался о том, что гамма – излучение составляет понимание бета распада и эффекта аннигиляции, но в любом случае, мое высказывание необходимо подтвердить экспериментальным путем.

С момента улавливания датчиками гамма – излучения, к практикующему медитацию, можно подходить, не вызывая в нем агрессивной ответной реакции. До гамма – излучения, реакция медитирующего будет агрессивной.

После излучения гамма – лучей, практикующий будет чувствовать блаженство от обширной псевдокавитации всего тела.

В таком состоянии, практикующий медитацию, будет прятать свои глаза, свой взгляд.

С момента окончания блаженства от псевдокавитации, медитация как медитация, окончена. То есть, практикующий может вовлекать свой ум во внешнюю деятельность.

В первый же свой человеческий сон, практик окажется в мире богов, именно в Брахмалоке, при условии правильного выполнения всей техники медитации и раскаяния.

После выхода из такого сна, из черепа человека, должен выйти пар. В том случае, если горячий пар не выйдет, человек в болезненном состоянии (материальный мозг будет ошпарен) не сможет восстановится в личности, и его личность деградирует.

Причиной пара случит тапас, который в восточный практиках понимается накал, жар, а в науке – термо.

Сам процесс нагрева происходит путем лазерной абляции и дегазации.

При всех этих объективных моментах, необходимо также описать и процесс сонохимического действия ультразвука в воде, где волны ультразвука исходят от практикующего. Одновременно, это же действие, помещение физического тела в воду, где физическое тело излучает волны ультразвука, очищает само физическое тело на молекулярном уровне от, так называемой, грязи (кавитационная эррозия).

Этот ритуал с водой, в христианской традиции понимается как крещение водой. Разница лишь в том, что в истинном ритуале (в практике), необходим ультразвук, а в обычном ритуале ультразвук отсутствует.

По смыслу христианской религии, более корректно будет сказать так, что в начале нужно достигнуть духовного трепета (духовного возбуждения – психомоторного возбуждения), а затем окунуться в воду.

То есть, окунание в воду без духовного возбуждения не является истинным ритуалом практикующего.

Если высказываться об этом в ироничной форме, то это похоже на то, что вот как человек хочет поджарить шашлык, и нарезает ломтиками мясо, то в дальнейшем человеку нужно нанизать кусочки мяса на шампур, и далее шампур держать над огнем, до того момента, пока мясо не прожарится до нужного состояния.

Если рассматривать ритуал в русской православной церкви, где людей окунают в емкость с водой, как обряд крещения водой, то этот обряд можно сравнить с одним из приготовленных кусочков мяса для шашлыка. А вот о том, что шампуром служит духовный трепет (психомоторное возбуждение), то об этом в ритуале крещения водой, в русской православной церкви не упоминается. Таким образом, постороннему человеку, вообще становится непонятным, смысл ритуала с водой.