Итак, сатана предстает перед Богом среди других сынов Божьих. Это значит, что, несмотря на отпадение от Бога, он сохранил личные отношения с Богом, имеет возможность беседовать с Ним.

Более того, он не только получает от Бога позволение на какие-то действия, но даже как будто Сам Бог провоцирует его на них.

И дальше начинается: имущество Иова и слуги погибают из-за нашествия иноплеменников. Потом сыновья и дочери гибнут все до единого из-за пожара и обрушения дома. «Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю, и поклонился и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял… да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:20–21).

Итак, сатана снова предстает перед Богом, и Бог спрашивает его: «обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно». Сатана отвечает: «кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя?» И Господь говорит: «вот, он в руке твоей, только душу его сбереги». Сатана отходит от лица Господня и поражает Иова «проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его» (Иов 2:1–7).

Это значит, что дьявол может не только отнять у человека имущество и близких, но даже отнять здоровье. Что же, он настолько всесилен, настолько всемогущ?

Нет, отвечает нам Церковь, он не всемогущ и не всесилен. Но он имеет позволение от Бога действовать в определенных рамках. Для чего? Для того чтобы человек закалился в борьбе с ним, стал тверже в вере в Бога, крепче в надежде на Бога, сильнее в любви к Богу. Именно для этих целей Бог иногда подвергает человека испытаниям и искушениям. И позволяет дьяволу в этом участвовать.

Но Бог не посылает человеку искушений сверх его сил. И Иов, хотя и впал в уныние и тоску, хотя и проклял день, в который родился, не потерял самое главное – веру в Бога. Он вступил в длинный разговор с Богом, и именно этот разговор составляет главное содержание Книги Иова.

Прочитайте эту книгу – одну из самых глубоких и важных в Ветхом Завете. Она говорит о смысле страданий и о том, как Бог воздает человеку за страдания, понесенные незаслуженно.

И. Е. Репин. Иов и его друзья. 1869 г.

А еще о том, что Бог попускает зло, но направляет зло к добрым последствиям.

Именно так произошло с Иовом. Его праведность была поверхностной, а вера – неглубокой, не проверенной испытаниями, не выстраданной, наивной. Он думал, что надо просто приносить Богу жертвы – и этого достаточно. После же того, как он перенес посланные ему испытания, его вера стала крепкой, как сталь. И в награду от Бога он получил еще больше, чем имел.

А самое главное – он встретил Бога лицом к лицу. Не просто услышал о Нем, а именно увидел Его. И сказал: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов 42:5–6).

Вот такая интересная, поучительная и сокрушительная история.

Что мы должны извлечь из нее относительно дьявола?

Первое: Бог попускает дьяволу действовать только в тех пределах, которые устанавливает Сам. Вне этих пределов дьявол действовать не может.

Второе: Бог попускает зло, но направляет его к добрым последствиям.

Третье: Бог иногда испытывает веру человека и позволяет дьяволу вредить ему, но не попускает испытаний выше сил.

Четвертое: человек с помощью Бога может победить дьявола.

В следующих беседах мы будем говорить не только о древних временах, но и о нашем времени, о том, как сейчас действуют бесы. Я расскажу вам даже некоторые истории из собственной жизни.

Расскажу историю из собственной жизни, связанную с дьяволом и бесами. Я тогда был священником в Литве, и ко мне пришла одна женщина – учительница литературы в средней школе. Она была в большом смятении, на грани нервного срыва. И она поведала мне вот какую историю.

Одна ее подруга предложила ей участвовать в спиритических сеансах, на которых якобы можно вызывать духов умерших и общаться с ними. Ну, женщина согласилась. А так как была учительницей литературы, то попросила, чтобы вызвали дух Чехова.

Кнут Альфред Эквалль. Спиритический сеанс

Вы, наверное, не представляете себе, что такое спиритический сеанс. Я тоже никогда в таком не участвовал – и вам не советую. Раньше это называлось «столоверчением». Люди рассаживаются вокруг стола при зажженных свечах и при помощи определенных телодвижений и заклинательных формул начинают вызывать духов.

Г. Д. Занегин. Спиритический сеанс

И что вы думаете? «Чехов» стал являться. Не в видимом облике, а голос его был слышен. И учительница начала с ним беседовать, задавать ему вопросы. Поначалу было интересно, увлекательно.

Но со временем стали происходить странные вещи.

Заходит учительница в квартиру, а там все вверх дном: книги сброшены с полок, посуда разбита, телевизор поломан. В другой раз заходит: обувь разбросана, обои порваны. Вся семья была в панике. Муж и дети боялись возвращаться в квартиру. Жизнь превратилась в ад, женщина была на грани самоубийства.

К счастью, она поняла, что сама впустила в свою квартиру нечистого духа и теперь не может от него избавиться. Вся семья пришла в церковь. Первое, что я сказал им: «Вы должны перестать бояться».

У Церкви от всех болезней одни и те же лекарства. Главные из них: исповедь и причастие.

Я посоветовал ей исповедоваться и причаститься, она это сделала. Потом я пришел к ней домой и освятил квартиру, окропив ее святой водой.

Таинство Причащения

И что вы думаете? «Чехова» как ветром сдуло.

Конечно, никакой это был не Чехов. Это был бес, который являлся под видом Чехова. Помните, я говорил вам, что главный метод дьявола и бесов – ложь? Адаму и Еве они внушили, что те станут как боги, если нарушат заповедь Божию. А бедной учительнице – что она может общаться с самим Чеховым при помощи спиритических сеансов.

Кто-то может сказать: но ведь бывают случаи, когда людям являются во сне или наяву их умершие родственники. Да, бывают.

Что же, это всегда бесы являются под видом родственников? Совсем не обязательно. Как же отличить родственника от беса, который им прикинулся? А вот как.

Если вы носите нательный крест, если у вас есть духовный отец – священник, с которым вы можете посоветоваться, если вы не совершаете смертных грехов, если вы регулярно исповедуетесь и причащаетесь, если живете полноценной церковной жизнью и если вы молитесь за ваших усопших родственников, то, когда они вам являются во сне или наяву, вам не надо думать, что это бесы. Но многое зависит от того, что вам скажет тот, кто явился. Лучше всего в таком случае посоветоваться со священником, с вашим духовным отцом.

А если вы будете ходить на спиритические сеансы или к гадалкам, знахарям, ворожеям, колдунам или колдуньям, то вот тут-то вас и подстерегают многие опасности. Тут-то бесы и получают раздолье для своей деятельности. Почему? Да потому что вы сами таким образом открываете дверь, или форточку, или щель, через которую они к вам пролезут.