Митрополит Иларион (Алфеев)
О дьяволе и бесах
© Митрополит Иларион (Алфеев), 2023
© Издательский дом «Познание», оформление, 2024
Предисловие
Многие люди боятся дьявола и бесов. Другие, наоборот, не верят в их существование. А есть и такие, кто верит в бесов, но не верит в Бога.
Для того чтобы не бояться дьявола и бесов, чтобы уметь бороться с ними и побеждать их, нужно знать, кто они такие, откуда взялись, чем опасны, что могут делать, а чего не могут. Надо изучить их повадки, их стратегию и тактику, узнать, чего они страшатся. Надо узнать, через какие двери, форточки или щели они могут к нам проникнуть, и как обезопасить себя от них.
Обо всем этом речь пойдет в настоящей книге. В ее основу легли беседы, которые я вел в интернете еженедельно в течение лета и осени 2023 года. Православное учение о дьяволе и бесах рассматривается в этих беседах на основе Священного Писания Ветхого и Нового Заветов, творений отцов Церкви, сочинений и высказываний авторитетных современных пастырей и богословов. К их мыслям я добавляю некоторые наблюдения из собственного опыта.
Беседа 1
Откуда взялись дьявол и бесы?
Разговор о дьяволе и бесах мы начнем с Библии. Открывая ее, мы читаем в первых двух главах Книги Бытия о том, как Бог сотворил мир. Сначала Он создает небо и землю, потом творит свет и отделяет его от тьмы, затем создает твердь, землю, воду, зелень и деревья, солнце и луну, пресмыкающихся, рыб и птиц, животных и, наконец, человека.
А где же дьявол? Где бесы? Разве не Бог их создал? И это первая большая загадка. Чтобы ее отгадать, давайте послушаем начало третьей главы Книги Бытия:
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел».
(Быт. 3:1–6)
Под образом змея, говорит нам Церковь, с Адамом и Евой беседовал сам дьявол. Итак, дьявол уже существовал. Но откуда он взялся? Может быть, он существовал вечно, как и Бог? Были в древности такие учения: их объединяют под общим названием «дуализм». Суть их сводится к тому, что изначально существуют два равновеликих начала – доброе и злое, Бог и дьявол. И вся история мира определяется борьбой между ними.
«Сотворение мира». Мозаика. Собор Святого Марка в Венеции. XIII в.
Церковь отвергла эту теорию. Церковь учит, что дьявол и бесы – творения Божии. Изначально они были ангелами, но отпали от Бога и превратились в бесов. Кстати, о сотворении ангелов тоже ничего не говорится в начальных главах книги Бытия, но Церковь учит, что Бог сотворил их еще до того, как создал небо и землю. А потом некоторая часть их во главе с дьяволом воспротивилась Ему.
Как такое могло произойти? Может быть, Бог ошибся или что-то недоработал? Нет, отвечает Церковь. Но Бог создал живые существа свободными. Он наделил их возможностью любить Его и следовать за Ним, или же, наоборот, не верить и сопротивляться Ему.
В самом деле, если бы у нас не было свободной воли, мы были бы подобны марионеткам в кукольном театре. Но Бог не захотел создавать игрушечный мир, где все управлялось бы одним Его мановением. Он создал мир, населенный разумными и свободными существами, дав им право делать свой выбор.
И сначала такой выбор сделали ангелы. Одни из них остались верны Богу и пребывают верными Ему до сих пор. И уже никогда не изменят Ему. Они – Его преданные служители, а наши помощники.
Другие же ангелы воспротивились Богу и стали на сторону зла. Они-то и вредят нам, они-то и представляют для нас опасность.
Как они действуют? Прежде всего, через обман. Змей же не сказал Адаму и Еве: «если вкусите запретный плод, потеряете Бога и будете изгнаны из рая». Он им сказал: «будете как боги», будете равны Богу. Бог якобы боится конкуренции – вот в чем все дело. Они поверили ему и нарушили заповедь Божию.
«Искушения Адама и Евы змием». Мозаика. Собор Монреале. XIII в.
«Искушения Христа диаволом». Мозаика. Собор Монреале. XIII в.
И вот вместо рая они оказались – нет, не в аду. Они оказались на земле, которая стала для них враждебной, на которой произрастают не только прекрасные плоды, но и колючий терновник. Мужчины начали в поте лица добывать хлеб, а женщины в муках рождать детей. Между дьяволом и людьми установилась вражда.
Человек, который ранее был бессмертным, стал смертным. Об этом ясно говорится в Книге Премудрости Соломоновой: «завистью дьявола вошла в мир смерть» (Прем. 2:24). То есть не Бог создал смерть, а она была привнесена в жизнь людей по зависти дьявола.
Ангелы на фрагменте мозаики церкви Успения Богоматери в Дафни, Греция. XII в.
Итак, первое, что мы должны запомнить: дьявол и бесы созданы Богом.
Второе: дьявол и бесы были созданы добрыми, но отпали от Бога по собственной воле.
Третье: дьявол и бесы враждуют с человеком, стараются навредить ему.
Четвертое: дьявол и бесы – обманщики, ложь – их основной метод воздействия на человека.
Пятое: смерть не была создана Богом.
Кто-то может спросить: если из-за дьявола появилась смерть, значит, он тоже всесилен, как Бог? Вовсе нет, он не всесилен. На самом деле, он малосилен. А мы можем сделать его вообще бессильным. Как?
Беседа 2
Имеет ли дьявол доступ к Богу?
Мы продолжаем беседовать о дьяволе и бесах. В прошлый раз я рассказал вам, откуда они появились и как искусили первых людей. Об этом говорится в Книге Бытия.
Сегодня я начну с другой библейской истории. Она изложена в Книге Иова. Был такой праведник по имени Иов, и «был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла». У него было семеро сыновей и трое дочерей. Он был очень богат и каждый день приносил жертву Богу в умилостивление за грехи своих детей.
«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня».
(Иов 1:6–12)