Литмир - Электронная Библиотека

На самый высокий пьедестал великого русского языка можно воздвигнуть три слова: чувство, мысли и слияние.

Рассмотрим слово: «чувство».

Частица «чу» в этом слове – есть призыв к сосредоточенному вслушиванию во что-то. Вспомним: «Чу, кто-то идёт!» Но во что вслушаться? Буква «в», в середине слова, даёт прямое указание: надо вслушаться в «ство».

«Ство» присуствует во многих словах русского языка. Используя приём слоговой схожести, применяемый в науке при расшифровке загадок древней письменности, в каждом из таких слов можно обнаружить определённый духовный смысл. Например, «естество». Если сказать: «Я естество», то в нём отчетливо слышится «Я Есть ство». Или слово «явство» – «Я в ство». Или слово «богатство» – «Бог в ство». То же самое можно проделать и с другими словами русского языка где есть «ство»: родство, довольство, уродство, общество, воровство, руководство, учительство, пространство, государство, единство, братство, множество, таинство, сватовство, божество, материнство, отцовство, творчество.

Теперь рассмотрим слово «мысли». Если разбить его на две части, то получим «мы» и «сли». Последняя часть созвучна слову «слияние». Это то самое слово, которое по достоинству занимает одно из почётных мест на пьедестале в русском языке. Объединив «мы» и «слияние», получаем «мыслияние». Это новое слово прямо указывает на нашу способность сливаться мыслями. Но это не всё. Внутри слова «слияние» стоит буква «я». Она указывает на то, что «я» способно сливаться с «я» других индивидуумов, в «я» коллективное. И это ещё не всё! Оно ещё означает, что все аспекты «я» индивидуума синтетически сливаются в одно большое «Я», именуемом Высшим Я.

Из слов «мысли» и «чувство», мы получим «мыслечувство». Это означает, что мы способны сливаться не только мыслями, но и чувствами, образуя сложный по структуре конгломерат – «мы –сле-чу-в-ство».

Заметим, что мысли имеют свойство вызывать чувство, а чувство, в свою очередь, имеют свойство вызывать мысли. Отсюда следует, что мысли и чувства, по своим свойствам равноценны и неразделимы. Они взаимосвязаны, взаимозависимы и взаимодейственны. Именно эта способность «мыслечувствовать» позволяет человеку превосходить способности искусственного интеллекта.

Далее, при замене «мы» на «я», в слове «мы-сли», получим слово «я-сли». Вспомним, Иисус Христос после рождения лежал в «яслях» – «я-сл-я-х» – «…и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лук. 2-7).

По аналогии со словом «мы-сли» в слове «я-сли» слышится «я слияние». То есть, в первом случае слышится «мы-слияние», а во втором случае – «я – слияние». «Мы-слияние» – это коллективное слияние всех «я», а «я-слияние» – это слияние индивидуальных аспектов каждого «я». Индивидуальными аспектами «я» принято считать: тело, волю, эго (низкий ум), высокий ум, сердце, душу, сверхдушу, дух. К более высоким аспектам «я» относят Высшее Я, Бога/Богиню, ТАО, Пустоту, Абсолют.

Если буквально, то «ясли» – это кормушка для скота, наклонно прикреплённая к низу ящика. Но, мы знаем, что в религиозных преданиях многие предметы имеют скрытый символический смысл. Поэтому, когда мы говорим, что Иисус лежал в «яслях», мы обращаем внимание на предмет, в котором Он лежал, а не на само слово и его символический смысл. А между тем, в слове «яслях» – мы видим две буквы «я», и в конце слова – букву «х». Первое «я» – это «Я Иисуса», ибо именно Он лежал в «яслях», а второе «я» с «х» – образуют – «Я Христа». Тогда получаем: «Я Иисуса слито с Я Христа». Важно заметить, что «Я Иисуса было слито с Я Христа» в момент Его появления на свет. Это обстоятельство позволяет понять наречённость Иисуса именем Христа. В названии Иисус Христос – слияние двух «я» отражено очень чётко.

К теме Христа мы ещё вернёмся. А пока заметим, что если «чу-тко» вслушаться в свои мысли и чувства, то можно обнаружить, что они взаимосвязаны и самым необыкновенным образом воздействуют друг на друга. Они могут сливаться в сложнейшие структуры – «мыслечувства», которые кристаллизуясь, как накипь в чайнике, имеют свойство «оседать» (кристаллизоваться) в окружающем пространстве в виде плотной материи. Очень ярко и популярно эта идея выражена в ответе дедушки Анастасии Владимиру Мегре в книге «Энергия жизни»: «Анастасия произвела мысль, образ будущего государства, сделала это с присущей ей скрупулёзностью, учла мельчайшие детали и ситуации при материализации мысли в будущую реальность. Теперь ты и многие другие люди будете наблюдать материализацию прекрасного будущего. Энергия её мысли необычайно сильна, и нет ей равной по силе в пространстве. Энергия её мысли совершенна и конкретна, но главное, она продолжает набирать силу за счёт мыслей других людей. Теперь она не одна. Вот ты говоришь, группы учёных в разных странах работают над государственными программами, предприниматели начинают строить поместья, о которых она помыслила, её мысль воспринята многими пожилыми и юными людьми. И эти люди, соприкоснувшись с её мыслью, производят свои. Мысли многих людей, сливаясь воедино, заполняют пространство энергией небывалой силы, эта энергия материализует прекрасное будущее».

Способность сливаться мыслями и чувствами обусловлена магнитной природой человека и магнитной природой окружающего его пространства. Управляя сознательно своим внутренним миром, то есть мыслями и чувствами, мы способны сознательно менять свою магнитную природу и, одновременно, воздействовать ею на магнитную природу окружающего нас пространства. Другими словами, мы можем творить свою внутреннюю и внешнюю реальность сознательно. И в этом обстоятельстве заключено одно из ключевых положений Национальной идеи России.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

3
{"b":"901022","o":1}