Наверное, нет человека, который бы не смотрел комедию Гайдая «Операция «Ы» и другие приключения Шурика». А значит, все помнят смешную фразу Труса: «Чей туфля? Моё!» Забавно звучит, не правда ли? А как сказать правильно? Может, чья туфля или всё же чей туфель? Да и с другой обувью порой бывает путаница. Давайте разбираться. Наведем порядок с нашей обувью, научимся говорить правильно. Один экземпляр из пары превращается в женский род, если это туфли. Тогда одна туфлЯ с ударением на последний слог, а не тУфля. Одна тАпка, а не тапок. Вы это знали? Вот теперь узнали. Если тапочки, то одна тапочка, одна кроссовка, а не кроссовок, одна медицинская бахила. А бывает один из обувной пары – «мужик». К примеру, ботинок. Ясно же, что не ботинка одна. Если кеды, то один кед, а не кеда, один бот, мокасин, ботфорт, у летних сланцев – один сланец.

И ещё одна языковая проблема: почему в интернете одни пишут «приДти», а другие – «приЙти». Как правильно? Раньше вариант написания слова «придти» существовал и не считался ошибкой. Но в пятидесятые годы прошлого века его заменили на «прийти». И теперь нужно писать «ПРИЙТИ». Однако у этого глагола есть формы с буквой Д: приДу, приДёшь, приДут… Но в именительном падеже буквы Д быть не должно. Некоторые же по аналогии со словом «идти» продолжают писать этот глагол с буквой Д. Это ошибка. Запомните: ПРИЙТИ.

Не знаю, может, кто-то скажет, что это к безграмотности не относится. Однако я считаю, что и в данном случае речь идет тоже о ней, о безграмотности. Это когда у человека малый запас слов, и он начинает заполнять паузы в речи словами-паразитами, а некоторые – и матерными словами. О словах-паразитах речь у нас шла на предыдущем уроке по ликвидации безграмотности. Говорили о том, что из-за скудности своего словарного запаса малограмотный постоянно вставляет в свою речь слова-паразиты: короче, ну это, как бы, как его, так сказать, в общем… Смысла в них нет, но они помогают говорящему заполнить паузы. Но, оказывается, такой «грамотей» ещё куда ни шло! Потому что немало таких, кто паузы в речи, ничуть не смущаясь, заменяет матерными словами. Действительно, чего мучиться читать и учиться, запоминать сотни и тысячи слов, когда можно знать пять-шесть матюков и ими выразить всё, что хочешь сказать.

Конечно, каждый волен выбирать, как себя вести: как культурный человек, соблюдая нравственные нормы, или игнорировать любые приличия, сквернословя направо и налево. Жаль, что многие граждане не задумываются о том, что хорошие манеры – это то, что отличает человека от животного. Поганые слова у них вылетают изо рта легко и просто, они их порой и не замечают. Скажи такому, мол, зачем ты материшься, он удивится, порой и возмутится, когда, мол, я такое сказал. А ведь чего только не услышишь сегодня на улицах города! И от кого эту погань слышим! Матерятся не только мужики-работяги, оправдываясь тяжелой работой да неприятностями в жизни. Как будто после мата и работа полегче станет, и жизнь наладится. Матерятся женщины, стоя на остановке или в магазине, матерятся школьники возле школы и даже малыши в детском саду. А мы удивляемся и возмущаемся: откуда дети таких слов нахватались, кто их этому научил? Конечно, не учителя и не воспитатели. От родителей переняли в первую очередь. «Ребенок учится тому, что видит у себя в дому, родители пример ему», – эти слова написаны сотню лет назад, но актуальны и по сей день. А уж во вторую очередь улица виновата, ведь именно там малограмотные и невоспитанные дяди и тёти выплескивают на сограждан свои неприличные словечки, не задумываясь об окружающих.

Хотите примеры? Они на каждом шагу, за ними далеко ходить не надо. Вот сидят на скамеечке молодые мамочки, выгуливают своих чад, обсуждают взлетевшие на продукты цены. Дети, почуяв волю, ищут какое-нибудь занятие по душе. А что можно найти возле подъезда интересного? Ничего. Вот, правда, есть небольшая лужица после вчерашнего дождя. Один из малышей прыгает в нее, обдавая остальных сверкающими брызгами. Дети визжат от восторга и тоже начинают прыгать по луже. Мамаши приходят в ярость и обрушивают на детей поток ругани, перемежая её заковыристыми матюками (заменим их точками): « … твою мать! Сейчас, …, пойдешь домой! Больше не выйдешь гулять, тварь ты этакая!» Картина маслом: детишки ревут, мамки ругаются, матерятся и за руки тащат своих деток домой. И это любящие мамы! Хороший образец для подражания.

К сожалению, матом многие уже не ругаются, а разговаривают. Как в анекдоте. Папа ремонтирует кран на кухне, сын помогает. Вдруг крики, шум. Сын прибегает в комнату мокрый. Мать спрашивает, что там случилось. Оказывается, кран снесло, вода хлещет. «А папа что говорит, отремонтирует сам или слесарю звонить?» – берется за телефон мама. «А тебе только его нормальные слова передать, без мата? – интересуется сын. – Тогда он ничего не сказал».

А вон идут двое пацанов лет двенадцати, обсуждают, по-видимому, какой-то боевик.

– Вот … он даёт! Как … этому по кумполу, тот чуть не … с копыт! – восторгается один. Другой снисходительно и с чувством превосходства:

– Да … он. Подумаешь, нашел героя.

Мат всегда был и остается тяжким грехом, считается, что каждое матерное слово – это вызов, брошенный Богу. И без последствий он не останется. Ученые-генетики подтвердили, что бранные слова наносят вред окружающим, вызывают генные мутации, расшатывают здоровье, вызывают болезни. Оно вам надо?

Сегодня идет настоящая война культуры со сквернословием. И если мы не защитим наш русский язык от этой скверны, то проиграем эту войну. И что ждет нас тогда? Как жить-то будем в этой грязи и скверне?

На предыдущем уроке ЛИКБЕЗа речь шла о сквернословии, которым, к сожалению, грешат многие. Причем матерными выражениями не гнушаются ни стар, ни млад, ни представительницы прекрасного пола, ни дети. Про мужчин и вовсе лучше промолчать. Всё это печально. Однако услышать слова в защиту мата ещё печальнее. Но нашелся такой «защитник»!

Кстати, представился Александром. В переводе с древнегреческого это имя означает «мужественный защитник». Это символ победы, защиты людей. Вот только наш «защитник» выступил в защиту нецензурных слов. В телефонном разговоре он сказал, что не согласен с тем, что у тех, кто матерится, бедный запас слов и что они малограмотные. Вот у него, к примеру, высшее образование, но неприличные слова он частенько употребляет. И принялся объяснять, что мат в современном мире просто необходим, он отражает эмоции, помогает их выразить.

Действительно, чаще всего матерные словечки «выскакивают» в эмоциональных ситуациях. Но умение сдерживать себя и свои высказывания характеризует человека с положительной стороны в любом случае и в любых обстоятельствах. Если человек заинтересован в повышении своего рейтинга, имиджа, желает уважения со стороны окружающих, ему необходимо повышать свой уровень владения именно литературным языком, совершенствовать навыки владения им, стремиться к совершенствованию себя как личности. После принятия христианства матерные слова на Руси не имели хождения до середины 19 века. Нецензурные слова русский народ именовал сквернословием (от слова «скверна»). А скверна – это мерзость, гадость, пакость, всё отвратительное, непотребное. Считалось неприличным уподобляться скоту и орать «благим матом». Наши предки говорили: «Не сквернословь. Когда ты говоришь плохие слова, от тебя отлетает твой ангел. Защиты не будет. Его крыла над тобой не будет». Но постепенно мат в своей речи стали использовать низшие слои общества – фабричные рабочие и мастеровые. Но на то они и считались низшими, безграмотными, тупым быдлом. Сегодня в этот разряд попали и образованные, которые вроде научились читать и писать, но стОит им открыть рот, как становится понятным: они со своими аттестатами и даже дипломами по своему культурному уровню всё на том же низшем уровне дореволюционных мастеровых. Конечно, мой оппонент, защитник мата Александр обидится на такую свою характеристику. Но … «Речь – показатель ума», – сказал философ Сенека. И с ним не поспоришь.