Исходя из такого понимания, наше внимание будет сосредоточено на выявлении и исследовании этих новых форм отношений, но с точки зрения психолога. «Надеваем очки» с названием «Психологические закономерности» и выявляем их в новых формах отношений.

ПОПРОБУЙТЕ

Давайте порассуждаем. Какие отношения в обществе мы знаем? Мысль течет в сторону материальных, духовных, производственных, религиозных и иных видов общественных отношений. Проработайте классификацию: выберите основание и предложите виды общественных отношений.

Какие из отношений можно назвать новыми в современном мире и почему?

Какие психологические закономерности можно «увидеть», обнаружить в новых общественных отношениях? Назовите устойчивые, повторяющиеся взаимосвязи между психологическими феноменами и реальными объектами (объектами реальности). В какой целевой группе обнаружена закономерность?

Социальный реализм или социальный номинализм? Холизм или индивидуализм? Общество – это сумма индивидов или что-то большее?

Два взгляда на общество

ДЛЯ СПРАВКИ

Французский социолог, философ, создатель французской социологической школы Эмиль Дюркгейм в основу своих рассуждений ставил идею о том, что главное качество для человека – это социальность и объяснять человека нужно через социальные нормы, а не индивидуальные различия. Любое состояние человека можно объяснить его социальностью, считал Э. Дюркгейм. Обществом он называл целостную систему социальных фактов, состоящих между собой во множественных отношениях. Социальный фактор в концепции Э. Дюркгейма – это «социальный институт», состоящий из двух половин: сознательного (субъективного) и материального (объективного). Эта двойственность – фактор, обуславливающий сущность человека и общества.

Общество, в идеях Э. Дюркгейма, функционирует, рождается следующим образом:

1) индивиды вступают во взаимодействие между собой;

2) в результате взаимодействия образуется новая реальность, которой не было до вступления во взаимодействие;

3) эта новая реальность начинает жить своей новой жизнью по своим законам;

4) новая реальность начинает влиять на ту основу, которая их породила, т. е. на самих индивидов.

ПОПРОБУЙТЕ

Познакомьтесь с некоторыми материалами, раскрывающими понятие «общество»: «Общество в теории Дюркгейма» от доктора социологических наук А. Гофмана[5].

Эвристика социальной теории Г. Зиммеля от Н. В. Буковской[6].

Идеи Г. Зиммеля[7].

Какие смыслы вас удивили, почему?

В учебных целях остановимся на осознании того, что общество – это сложное образование, состоящее из четырех взаимозависимых сфер: экономической, социальной, политической и духовной.

Сферы жизни общества

Экономическая сфера жизни общества – все отношения в обществе, где можно обнаружить процессы производства, распределения, обмена и потребления материальных благ (например, банки, заводы, отношения потребления и т. д.)

Социальная сфера жизни общества – все отношения между различными социальными общностями, классами, профессиональными сообществами, возрастными группами. Часто сюда относят деятельность государства по обеспечению социальных гарантий (например, народы, классы, системы здравоохранения, образования и т. д.)

Политическая сфера жизни общества – все отношения между обществом и государством, политическим партиями (например, партии, правительство, общественные организации, парламент и т. д.)

Духовная сфера жизни общества – все отношения, в результате которых создаются духовные ценности (например, школы, театры, церкви и т. д.).

ПОРАЗМЫШЛЯЕМ

«Как мы себе представляем экономическую жизнь? Если забыть обо всех сложных институтах, которые нас сегодня окружают в обществе, то что такое, по сути, экономическая жизнь? Мы привыкли думать, что экономическая жизнь – это утилитарное взаимодействие. Утилитарное в том смысле, что мы начинаем взаимодействовать с другими экономическими агентами только потому, что нам что-нибудь от них нужно, и в той мере, в какой нам что-нибудь от них нужно. В общем-то, если бы у нас не было никакой необходимости обращаться к другим, если бы мы могли обеспечивать себя сами, то никакой экономической жизни, наверное, не было бы. Если бы мы были полностью самодостаточны, мы смогли бы обойтись без других и у нас не возникло бы повода с ними взаимодействовать. А уж если мы с ними взаимодействуем, то мы взаимодействуем с ними по принципу взаимовыгодного обмена. Что это значит? Это значит, что нам что-то нужно от них, им что-то нужно от нас, мы в какой-то момент находим друг друга и договариваемся. Так уж получилось, что мы не в состоянии обеспечить себя полностью сами, поэтому нам приходится подстраиваться под желания других. Есть знаменитое изречение Адама Смита о том, что не к милосердию или не к благожелательности мясника или булочника мы взываем, когда хотим получить свой ужин, а к их корыстному интересу» [8].

Чтобы разобраться с экономической сферой жизни общества, стоит сначала ответить на вопрос, а что такое экономика. Давайте с этого и начнем.

Адам Смит, основоположник экономической теории, сказал, что экономика – это наука о богатстве [9]. Герберт Саймон, американский учёный в области социальных, политических и экономических наук, лауреат Нобелевской премии по экономике (1974 г.), писал, что экономика – не просто наука об использовании ограниченных ресурсов, но наука о рациональном использовании ограниченных ресурсов. В свою очередь, А. А. Аузан, российский экономист, доктор экономических наук, определяет экономику как науку об ограниченных ресурсах и отношениях людей по поводу этих ограниченных ресурсов [10].

В нашем курсе экономику мы определим следующим образом: совокупность отношений, складывающихся в системе производства, распределения, обмена и потребления благ и ценностей. Для нас, психологов, важно осмыслить, что экономика – это неотъемлемая сфера жизнедеятельности общества, поэтому любые экономические явления можно рассматривать в качестве объектов психологического исследования[11].

ПОПРОБУЙТЕ

Какие экономические явления можно рассматривать в качестве объектов психологического исследования? Перечислите.

Что в себя включает экономическая сфера жизнедеятельности общества? Материальную жизнь людей, их общественное бытие, заключающееся в производстве и потреблении материальных благ, а также те отношения, в которые люди вступают в процессе общественного производства производственных отношений. Например, процесс трудовой деятельности, осуществляемый с помощью соответствующих средств, преобразующий природу с целью создания материальных благ, направленных на удовлетворение человеческих потребностей.

А какие проблемы экономической жизни общества могут быть интересны психологам? Конечно, психологические проблемы, связанные с феноменом «деятельность», со всеми вытекающими проблемами отношений собственности, распределения, обмена и потребления в ракурсе 3-х плоскостей: