Если у человека нехорошие друзья, его это обычно уводит в плохую среду. В то же время есть множество примеров, когда плохой человек встречает хороших друзей или учителей, и он меняется к лучшему. Поэтому, чтобы стать счастливыми, важно сеять хорошие семена – творить хорошие поступки и выбирать хорошие условия. И в таком случае, даже если результат не появится мгновенно, человек в любом случае станет счастливым. И, наоборот, чтоб не быть несчастным, не нужно делать плохих поступков и нужно избегать плохих условий – таким образом мы избежим несчастий.
Если человек понимает всю суть закона причины и следствия, становится очень важным практиковать его. Полезно рефлексировать в конце каждого дня: сегодня за день я совершил хорошие поступки, старался избегать тех или иных плохих поступков. Важно также задумываться о выборе условий – отсеивая плохие и выбирая хорошие. Пока мы сваливаем вину на других, ничего не получится. Очень важно задумываться о своих собственных поступках. Те, кого мы виним в плохом результате, являются "плохим условием", а от плохих условий нужно избавляться.
Бывает так, что мы задумываемся и не можем припомнить совершенные нами плохие поступки, и не понимаем, в чем причина плохого результата. Но, если человек хорошо освоил закон причины и следствия, даже если он не сможет припомнить конкретный пример, он поймет, что, согласно закону причины, условия и следствия, для плохого результата обязательно была причина, и он ответственен за нее. Ведь, если выросла тыква, даже если мы забыли о том, что посеяли ее семена, в любом случае это означает, что мы стопроцентно посеяли тыкву. Поэтому не имеет никакого значения, мы помним о своих поступках или нет. Мы можем понять, какие мы поступки совершили в прошлом, посмотрев на результат в настоящем. Бывает так, что какие-то результаты появляются, спустя годы. Вот почему очень важно понять закон причины и следствия и применять его в жизни.
Итак, мы поняли, в чем заключается взаимосвязь между причиной и следствием: хорошие поступки – хороший результат, плохие поступки – плохой результат, мои поступки – мой результат. Если посмотреть на формулу с обратной стороны, становится понятно, что если мы пожинаем хорошие результаты, значит, к ним привели хорошие причины, то есть мы совершали хорошие поступки.
Если бы наша судьба была заранее предопределена, то не имело бы смысла что-либо предпринимать. Так, какой смысл спортсменам тренироваться, если предопределено, что они выиграют? Или какой смысл студентам готовиться к экзамену, если уже предопределено заранее, как они его сдадут? Но именно поступки порождают результаты в нашей жизни. Если мы поймём этот механизм, многое в жизни станет яснее.
Начнем с того, что в Буддизме поступки называются кармой.
Существует три вида кармы (поступков):
1. Поступки телом
2. Поступки языком
3. Поступки ума
Поступки тела – это наши движения.
Поступки языка, речи – это слова, произносимые нами, которые на самом деле определяют человеческие взаимоотношения. Например, если человек в чей-то адрес произносит плохие слова, то этот человек относится к нему с неприязнью. Если человек поощряет, постоянно хвалит кого-то, тот относится к нему хорошо. То есть мы видим, как наши слова определяют отношения между людьми, наши слова меняют многое во взаимоотношениях. Поэтому слова, произносимые нами, это очень значимые поступки.
Следующий вид поступков – наши мысли. Например, говорят, у какого-то человека есть хорошие намерения или есть плохие намерения. И, действительно, если какой-то человек пытается быть полезным другим людям, пытается творить добрые дела, то такие мысли проявляются на уровне тела и на уровне речи. Если человек думает о том, чтобы только ему было хорошо, а остальное неважно, то такой человек часто обманывает других, может даже причинить им боль, и тогда тело и язык подчиняются уму. То есть, мысли человека являются первоисточником и, можно сказать, являются главными в поступках.
Если вышесказанное сравнить с пожаром, то можно сказать, что наши мысли будут источником пожара, а пламя – поступком тела и поступком языка. Конечно же, пламя тоже очень опасно, но, если мы будем поливать водой только пламя, мы не потушим пожар; пока мы не потушим источник, пожар не прекратится. Для нас первоисточником является ум, то есть наши мысли.
Наши поступки имеют энергию, и это называется кармической энергией. Эта кармическая энергия не исчезает бесследно, поэтому её называют нерушимой кармической энергией, она обладает огромной силой.
Нерушимая кармическая энергия хранится в сознании, в Буддизме она называется "Сознание Алая". Согласно Буддизму, наше истинное "Я" – это Сознание Алая. Слово "Алая" означает склад или сокровищница. Поэтому "Сознание Алая" ещё называют "сознание-сокровищница". В сокровищнице хранят что-то важное. В Сознании Алая хранится кармическая энергия каждого из нас. Сознание Алая ещё глубже, чем наше рассудочное сознание.
Например, в психологии есть такое понятие как глубинная психология, скрытое сознание и бессознательное. Иными словами, в психологии также говорится о существовании чего-то глубинного, что находится глубже, чем наше рассудочное сознание. Подсказку о существовании бессознательного мышления Зигмунд Фрейд и Юнг взяли из сутр Буддизма, однако, согласно сутрам, есть более глубинная сфера, чем бессознательное.
Весной красиво цветёт сакура. Зимой на ней нет ни единого цветочка. Кто-то может задаться вопросом – куда же подевались цветки, которые радовали глаз весной, и подумать, что цветы эти находятся внутри ствола дерева. Если бы он, взяв топор, раскрошил всё дерево, то увидел бы, что цветков там нет. Означает ли это, что дерево засохло? Нет, это не так. Когда снова приходит весна, дерево вновь зацветает. Иными словами, в этом дереве скрыта энергия или сила, которая позволяет цветам расцветать весной. То есть, когда эта сила соединяется с таким условием как весна, появляется результат, цветение сакуры. Точно также в людях под данной силой мы подразумеваем кармическую энергию. Раскрошив дерево, мы не найдем энергию дерева; точно также мы не увидим кармическую энергию человека, даже если сделаем рентген. То есть существует нечто, невидимое глазу.
Поскольку нашу кармическую энергию увидеть невозможно, ее также сравнивают с кармическими семенами, дающими определенные плоды. Совершая всевозможные поступки, мы таким образом накапливаем все больше и больше кармических семян, и когда эти кармические семена соединяются с условием, они порождают результаты.
Людям свойственно лениться, хитрить, но, как только мы понимаем суть закона причины и следствия, мы осознаем, что нужно совершать хорошие поступки и не совершать плохие – вне зависимости от того, видит их кто-либо или нет. Поэтому, если человек хочет стать счастливым, важно совершать хорошие поступки. Если человек не хочет быть несчастным, важно не совершать плохих поступков. Когда мы пожинаем плохие плоды, мы склонны винить других людей или общество. Но нам следует посмотреть внутрь себя и вспомнить – какие поступки совершал я сам? Если человек будет обижаться на других, винить их или общество, он не сможет стать счастливым. Если же он способен понять, что всё, что с ним происходит, есть результат посеянных им семян, его мучения и страдания уменьшатся. Обида порождает только обиду. Поэтому очень важно хорошо усвоить закон причины и следствия, и особенно важно понимать его в контексте уровня Сознания Алая.
Когда мы слушаем объяснение закона причины и следствия, мы соглашаемся с этим, кивая "да-да", так и есть, но, когда в нашей жизни появляются проблемы, нет покоя в душе, очень важно возвращаться к этому закону, регулярно задумываться о нем, прослушивать, прочитывать его правила. Есть разные уровни понимания, и люди должны стремиться к глубокому уровню. Для этого нужно читать или прослушивать теорию закона неоднократно. Есть несколько критериев, по которому можно определить, насколько глубоко в человеке уровень понимания. Например, если человек пересказывает услышанное другому, по его объяснению становится понятна глубина его понимания. Бывает, человек слушает одну и ту же лекцию несколько раз, но потом не может ее пересказать – он ее не понял. Или он прослушал часовую лекцию и рассказал ее за пять минут. Поэтому, если вы хотите увидеть степень глубины вашего понимания, попробуйте раскрыть тему для других людей, и вы поймете, насколько вы ее освоили. Другой критерий – когда человек хочет делиться полученными знаниями, и его невозможно остановить. Если человек действительно понял, насколько это прекрасно и насколько важно, он просто не может не поделиться этим.
