То есть снизу остается какая-то плавучая платформа. После сражения Мардук вступает на ее и объявляет о победе. «Воинство» Тиамат это, без сомнений, машины. Мушхуш и лахама -шагающие роботы. Гидра – скорее всего Мушмаху – семиглавый змей, транспортное средство, которое в Индии называется Шеш.
Все встает на свои места, если предположить, что описан момент первого прибытия колонистов. На Землю опускается и приводняется исполинских размеров платформа. Из нее выгружается все оборудование: шагающие, добывающие, проходческие, строительные, транспортные, сервисные, обрабатывающие роботы и сопутствующее оборудование. В разгрузке активно участвуют люди, управляющие механизмами на индивидуальных летательных аппаратах – комплекс ведь находится на воде.
Затем уже порожняя верхняя ее часть отделяется и уходит на орбиту, (Закрепил он стоянку Неберу, дабы центр указать всем звездам) становясь станцией Нибиру, а нижняя превращается в основную плавучую базу, которая оставила яркий след в устном предании многих и многих народов.
Энума Элиш, как мы уже указывали, – старовавилонский эпос времен Хаммурапи. Интересно, что в старошумерских источниках нет понятия «Тиамат». Однако сама надводная платформа Энки там есть, если знать, что искать.
Базе Тиамат у шумеров был посвящен целый месяц. Ниже большая цитата из В.В. Емельянова (9), беру в первую очередь редкие первоисточники, с которыми он работал:
«Месяц VII. ITI DU6 -KU3 1. Климатические характеристики. Месяц соответствует сентябрю-октябрю… Знак DU6 изображает холм, знак KU3 – серебряную пластинку. Сочетание знаков можно перевести как «серебряный холм», но скорее всего «серебряный» здесь означает «священный» (серебро у шумеров было наиболее почитаемым металлом и денежным эквивалентом), и тогда du6-ku3 «священный холм…»
Я. Ван Дейк Священным (серебристым) Холмом полагает Мировую Гору, где живут боги и откуда пошла вся шумерская культура (Cohen, 1993, 107) …
В шумерских текстах dug-ku3 упоминается неоднократно. В настоящее время наиболее полную сводку по встречаемости Дуку в шумеро-аккадских текстах можно найти у А. Цукимото (Tsukimoto, 1985, 212—217), где есть следующие разделы: 1) название месяца в Ниппуре и Умме (iti-du6-ku3 – dNanna); 2) часть храма в Ниппуре, Эреду, Вавилоне, Ашшуре; 3) праздник; 4) название поля; 5) место обитания первых богов; 6) место определения судеб Шамашем и Мардуком; 7) синоним abzu;
…Месяц ду, (в небе) звезда Ярмо Энлиля (= ?), эмблемы (богов) освящаются, имя людей и владык сияет, священное ежегодное возлияние всех стран Ануннакам совершается, врата Абзу открываются, поминки по хозяину Священного Холма Энки-Нинки (устраиваются); месяц предков Энлиля»
Здесь обратите внимание, «Серебристый холм» называется также Энки-Нинки, сейчас об этом пойдет речь. Но чтобы увязать это дело с текущим колонистом, управлявшим шумерами, говорили, что оттуда вышли и «все предки Энлиля», то есть Ану с супругой.
«…абусалябихский текст о происхождении богов, в котором среди прочего читаем: (UD.GAL. NUN) dGAL.ki d nin-ki / imin am3 -ta-tu(d)… / d [GA]L.UNU d nin-ki / d [GA]L.UNU a.AMA = (EG) d en-ki d nin-ki / imin am3 -ta-tu(d)… / d en-ki d nin-ki / d en-ki(g) a-tu(d) «Энки-Нинки семерых породил… Энки-Нинки Энки породил» …
В заклинаниях из Фары и Эблы en-ki nin-ki встречается 2 раза… Из этих чрезвычайно показательных фрагментов мы видим, что Энки-Нинки живет в корнях священного дерева, ствол которого принадлежит Небу, а крона – обитаемому миру…
…В нововавилонском комментарии к фрагменту на VII месяц сказано: …Сатурн – звезда Шамаша; в месяц Холма священное возлияние всех стран Энлилю (Энки?) устраивается]; поминки по Ануннакам проводятся; месяц предка Энлиля бога [Энки-Нинки]; отцы Энлиля – боги-двойники, предки Энлиля, хозяева Священного Холма…»
Там же.
Ну, во-первых, видим, что тут Шамаш – это, непосредственно, Энки, или Сатурн.
Во-вторых, в октябре поминали гибель тех аннунаков, что находились в «Серебристом холме» – экипаж платформы.
«Поминки по хозяину Священного Холма Энки-Нинки и поминки по Ануннакам устраиваются»
«Получается, что dug-ku3 «Священный Холм» – первохолм творения…»
Там же.
Резюмируем: Дугу – священный «Серебристый холм» на воде, откуда вышли самые первые аннунаки, до них не было ничего. Энлиль, часто упоминаемый там, не должен нас смущать. Это конъюнктура, в тот момент он правящий лендлорд, его нельзя было не приплетать к каждому столбу. Энки-Нинки, по сути, Земля-Небо, египетская пара Геб и Нут, это не «андрогины», а название дуальной платформы Тиамат.
Серебристый остров и на нем священное дерево (зарядное устройство над водой, возможно действительно самое большое в колонии, где не только заряжались, но и обслуживались технические средства) – знакомый образ, не так ли?
Оттуда выходит Шамаш, Солнце, то есть исходно Энки, да и само название «Энки-Нинки» – «Хозяин Земли-хозяйка Земли» намекает, что внизу живет его семья, его люди.
«5. Праздник TaSritu по ассирийским источникам I тыс. VII ниппурский месяц назван у ассирийцев новогодним: iti-a 2 -ki-ti = iti du6-ku3 (VR 43a, 34). Сам Священный Холм именуется asar simati «место (определения) судеб»(VAB IV 126, 54)»
Там же
Кроме того, это «Место определения судеб», то есть место обучения богов и выдающихся людей.
«du$-ku3 ki-nam-tar-tar-re-e-de3 um-ta-e3-na-zu- se3 «Когда из Серебристого Холма – места определения судеб – ты выходишь… «(Гимн Уту-Шамашу; Tsuki-moto, 1985, 215).»
Там же.
Та самая рыба-кит, которая глотала способных учеников, а выпускала помощников богов и вождей, это вовсе необязательно, что именно там они проходили весь курс обучения, поначалу людей могли отвозить в другие места. То есть, здесь опять указание на Энки и его ГАЛ.КАН.АБЗУ – Большую рыбу бездны, привязавшись к которой, Семь мудрецов пережидали Потоп.
В китайской версии этот остров (Пэнлайдао) или гора-остров (Пэнлайшань) называется Пэнлай – это вариация на тему даосского рая, где живут бессмертные. Упоминаются еще 36 пещер, в связи с этим островом. Императоры время от времени пытались этот остров искать. С одной стороны считалось, что он находится в Восточном море, с другой – это название местности на полуострове Шаньдун, причем «пэн» – это трава артемизия а «лай» – древнейший этноним, некие люди, известные по надписям на гадальных костях, т.е. примерно с XIV в. до н.э.
Как и положено обители богов, все строения там из золота и нефрита, деревья, где зреют жемчуг и белые драгоценные камни, растут кущами. Мы с вами уже с этими деревьями знакомы, как знакомы и с природой «молодильных яблок» на концах их ветвей. Те, кто пробовал те плоды, не старел и не умирал. Бытовало представление о том, что Пэнлай издали напоминает тучи, когда люди приближаются к ним, гора-остров уходит под воду.
Японцы считали, что Пэнлай находился где-то в Японии. С учетом весьма впечатляющей, ныне подводной, базы Йонагуни, ушедшей на дно при Потопе, корни этого утверждения вполне ясны.
Действительно, известно, что у Энки существовали многочисленные базы на островах, разрушенные либо в результате Потопа, либо в ходе войн. Было ли их 36, как писали даосы? Возможно.
Также важно, что остров был именно стационарной базой, то есть он если и мог перемещаться, то ход ему давался редко и не был его рабочим режимом. Далее, и тут вероятно все же есть путаница с другими, относительно небольшими плавучими базами (китайцы упоминают до пяти островов) – он, якобы, мог уходить под воду.
