Конечно, прежде чем этого достичь, люди должны пройти через этапы тяжелого, грубого, физического труда, что является в настоящее время уделом большинства. Это необходимая стадия: пока люди не способны выполнять другую работу, у них есть хотя бы эта, так как все равно необходимо что-то делать. Природа не терпит существ, которые ничего не делают. Каждый должен быть занят, мобилизован; незанятая ничем отдельная частица недопустима, она должна быть включена в систему целого. Те, кто шатаются без цели, без ориентации, притягиваются и поглощаются другими центрами, ужасными, и это конец для них. Следовательно, нужно постоянно бороться со своей инертностью и решиться работать, как работал Христос.
На самом деле всякая работа может стать духовной. Для меня все является работой. Слово «работа» день и ночь звучит в моей голове, и я все стремлюсь использовать для работы. Я ничего не отбрасываю, я использую. Даже когда я неподвижен, и кажется, что ничего не делаю, я работаю мысленно, чтобы посылать жизнь, любовь и свет по всей вселенной. И вы делайте то же, ибо так, наконец, обретете смысл своего существования.
II
Посвященческая наука считает, что все пространство наполнено тонкой материей, квинтэссенцией, которая находится повсюду, вокруг нас и в нас самих. И из этой бесформенной материи, как из пластилина, дети Бога должны лепить, фантазировать и моделировать. Невидимый мир рассматривает наши творения, ему это интересно, и затем высказывает свое мнение. Если он видит, что какие-то существа не содействуют всеобщей гармонии, расстраивают и разрушают, он лишает их хороших условий и возможностей, и они откатываются назад в своем развитии, они падают на низшую ступень эволюции. А сколько их, этих ступеней, начиная с камня и кончая Богом! Итак, вопрос в том, чтобы знать, какие работы и практики являются наилучшими для ученика Посвященческой школы, и я могу вам указать некоторые из них.
Прежде всего, ученик заботится о своем совершенствовании; он ищет, как вновь обрести свой собственный образ, которым он обладал в далеком прошлом, перед тем, как покинуть Рай, и который он утратил. Именно этим образом он и занимается: он хочет вновь обрести свое первоначальное лицо такого света, такого великолепия и совершенства, что ему подчинялись все силы природы. Даже животные восторгались, видя человека. Он был царь, и все ему подчинялось, видя совершенство его лица. Потом, когда человек покинул Рай, чтобы проделать эксперименты в мире, он утратил это совершенство и другие создания больше его не признавали: поскольку он больше не был так же прекрасен, так же выразителен, они уже не приходили в восторг от его вида, поворачивались к нему спиной и больше не подчинялись ему. Следовательно, ученик, который помнит об этом далеком прошлом, думает только о том, как вновь обрести это утраченное лицо. А так как это лицо было ликом самого Бога, ибо человек создан по образу и подобию божьему, он может вернуть себе это лицо, думая о лике Бога. Думая о свете, великолепии и совершенстве Бога, который бесконечен, всемогущ, который – сама любовь, человек уже невольно обретает свой собственный образ.
Если Моисей сказал в Книге Бытия, что человек создан по образу и подобию Бога, то не для того, чтобы эти слова оставались ненужными и бесполезными. Нет, это было указанием для Посвященных, чтобы показать им, что они должны работать над своим образом и подобием божеству. Итак, ученик учится концентрироваться на совершенстве Бога: на Его любви, на Его мудрости, на Его силе… У Бога столько качеств и свойств, что невозможно исчерпать все это богатство. И таким образом ученик формирует себя и приближается к совершенству. Конечно, это бесконечно долгая работа, но она является одной из лучших: вновь обрести утраченную царскую власть.
Конечно, нельзя насильно заставлять людей – каждый поступает в соответствии со своим уровнем развития. Чего вы хотите от кота? Что бы вы ему ни говорили, он вам скажет: «Я не умею играть на фортепиано, преподавать в Университете, командовать армией, но умею ловить мышей». Объясняйте ему все, что хотите, он вас вежливо выслушает, помурлычет немного, а потом оставит вас, чтобы погнаться за мышью, и вернется к вам, облизываясь. Каждый понимает в зависимости от степени своей эволюции. Я говорю для тех, кто чувствует, что мыслью можно проделать большую работу. Эти люди обрадуются и скажут: «Ага, вот работа для нас!» Другие побегут за «мышами», то есть за низменными удовольствиями.
Конечно, я знаю, что очень немногие люди примут эти настолько продвинутые и необычные идеи! Многие ли слышали о существовании эфирной квинтэссенции, которую можно моделировать? Но наступили новые времена и человек должен предпринять новые работы. Этих работ существует много, и я могу их вам обозначить.
Может, некоторые из вас будут привлечены деятельностью более бескорыстной, чем заботы о своем собственном образе? В таком случае можно думать о том, что весь мир представляет собой одну семью, в которой все любят, понимают и улыбаются друг другу; что больше нет ни войн, ни границ, все путешествуют и свободно встречаются друг с другом. Вся земля поет гимн радости и благодарности Создателю… Да, имеется столько хорошего, о чем надо думать ради счастья человеческого рода! Разве это не предпочтительнее, чем думать о других эгоистических и прозаичных вещах?
Вы также можете думать о жизни всех небесных сущностей: Ангелов, Архангелов, Божеств, всех этих Иерархий… Думайте об их качествах, о свете, в котором они живут, об их любви, особенно об их чистоте, и желайте, чтобы это великолепие спустилось на землю. Так вы строите мосты, создаете связи, чтобы совершенство, богатство, красота действительно однажды сошли с небес на землю.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.