НАСТУПИЛА тишина. Даже дыхания не слышно. Глаза – на поле боя. Наступает решающая минута… Даже спокойно сидевший господин Халназар поднялся на колени, чтобы лучше видеть происходящее. Его чёрные, цвета черёмухи, глаза сверкают, губы приоткрыты.

Оба алабая жмутся к земле, борются из последних сил. У одного голова внизу. А второй схватил его за глотку и жмёт к земле.

– Он задушит его, – вновь обеспокоенно зашептал я.

Господин Халназар расслышал мои слова, но погрозил пальцем, мол, подождём.

– Разведите собак, Акгуш победил, победил же, – крикнул кто-то.

– Не спеши. Юлбарс ещё не сдался, – возразил насупившийся Какоу. Хоть настроение у него мрачное, надежда ещё жива.

– Чего они ждут? Юлбарс ведь побеждён, – с сожалением был вынужден признать и Сорокин.

– Нет, ещё нет, – пригрозил и ему пальцем господин Халназар.

В этот самый момент нижний алабай заскулил.

Оказывается, ждали только этого момента. Все зашевелились, вздохнули полной грудью. Одни хлопали, другие сокрушались. Сыновья Какоу вытирали слёзы. Шмыгая носами, они скрылись в сторонке.

А победитель, оторвавшись от горла противника, выпрямился. Стряхнул с себя песок и грязь. Выпятил грудь. Высоко поднял голову.

– Собаки сами определяют победителя. Конец борьбы тоже сами уточняют. Побеждённый скулит, таким образом, он признаёт своё поражение. Без этого нельзя останавливать борьбу, – объяснил господин Халназар, спокойно вздохнул и вернулся на своё место. Потом добавил: – В борьбе они сами хозяева. В отличие от людей они не умеют обманывать.

НАКОНЕЦ поднял голову Юлбарс. Нужно понять, каково побеждённому. Чтобы встать, когда упал, чтобы уйти с поля побеждённым, ой-ёй-ёй какая нужна сила воли.

Юлбарс тоже выпрямился. Выровняв стан, он тоже стряхнул с себя песок и грязь. И только потом взглянул на соперника. Его голова опущена. Кажется, что глаза стали уже, уши обвисли. Он тихонько заскулил и отвернулся. В ответ Акгуш тряхнул головой.

Одновременно появились двое парней. Каждый подошёл к своему псу и надел поводок. Хозяин Юлбарса, выражая свою досаду, концом кожаного поводка, зажатым в кулаке, замахнулся на проигравшего. Казалось, тот даже не заметил жеста хозяина. Или же сделал вид, что не заметил…

Удивительным было поведение Акгуша, который узрел это движение. Он встал на задние лапы и бросился на парня. От неожиданности его хозяин упал, и пёс потащил его. Однако тот крепко держал поводок. Только это и спасло хозяина Юлбарса. А не то разорвал бы в клочья… Царапая землю, Акгуш лаял на обидчика.

– Молодец, вот где истинные джентльмены, – похвалил Сорокин. Нельзя было не согласиться с ним.

Борьбу собак, их отношение друг к другу надо было бы заснять в кино и показывать тем, кто затевает драки, тем, кто находит удовлетворение, обижая и унижая других. Пусть хотя бы с собак брали пример.

– Смотри-ка, сколько боролись, но ни на одном не появилось крови, – удивлялся я.

Меня прервали. Перебивая друг друга, туркмены начали расхваливать своих алабаев.

– Они не дерутся, а борются, – ещё раз повторил господин Халназар.

– Хоть и четырёхлапые, но ум как у человека, – сказал Какоу. И, делая ударение на каждом слове, добавил: – Такие вот они, туркменские алабаи».

После рубликации этой статьи в комментариях пришло сообщение от читателя:

«Был у меня как-то случай с алабаем. Возвращаюсь из бассейна, рядом заброшенный стадион, который присмотрели собачники. Боковым зрением замечаю движение, поворачиваю голову – на меня несется здоровая псина. Запоздалый крик хозяина: "Он не кусается!" С таким же успехом он мог крикнуть "Спасайся, кто может!" Все равно не убежать. Поэтому я остановился, развернулся и улыбнулся. Алабай подбежал ко мне, встал на задние лапы и лизнул в щеку. Потом опустился и прижался к ногам. Я потрепал его по голове, по спине. Хозяин позвал своего питомца. Тот поднял на меня морду. "Ну, беги к папе", – и пес побежал. Я развернулся и подумал: "Наверное, я хороший человек". Доверие больших собак и детей – это вещь исключительно знаковая. А потом меня "накрыло". Поток энергии. Это как мурашки от макушки до пяток и коктейль всех самых лучших чувств. Вот такая история.»

После его прочтения меня тоже «накрыло»… Приступом нежности, гордости и сожаления об уходе моего Акгуша. Я ответила читателю: «Благодарю за такой рассказ. Прочитала, и у меня самой мурашки по телу… Они такие, Алабаи. Восхищаюсь, преклоняюсь перед их мощью и интеллектом, и глубоко уважаю. Это, мне кажется, высшая ступень сознания перед "перерождением" в Человека». А про себя подумала – где-то внутри я чувствую себя тем самым бойцом Акгушем, прадедом моего питомца. Не исключено, что это одна из моих параллельных веток реальности. Я так чувствую.

Все, о чем я пишу, есть осмысление в новом формате того, что проживаю на собственном опыте. Здесь и сейчас. Это мои «новые смыслы», как я их когда-то назвала. Поводом для этой публикации явилось то, что я сейчас переживаю в своей физической «оболочке».

На днях в Дзене появился комментарий следующего содержания: «Одна автор с ником Я-Есть поделилась интересным размышлением: что было бы, если бы Иисус Христос читал нагорную проповедь за деньги? Тогда самыми духовными должны быть самые богатые люди. Не срастается… На мой взгляд, деньги – да, эквивалент энергии, но должен быть еще прямой посыл энергии от получателя духовного богатства. Обычно это называют "благодарностью". Духовные целители (настоящие) никогда не озвучивают ценник своих услуг. Каждый посетитель кладет "от избытка своего". Один знакомый целитель пожаловался, что, попытавшись увеличить плату, он пропорционально лишился сил, т.е. денежный заработок остался ровно на прежнем уровне».

На что я ответила: Согласна, но, местами. Самые духовные люди были и есть самые Богатые. Потому, что у них материальные потребности маленькие. Когда ты знаешь «такое» об устройстве мира, не нужно всей этой "шелухи". Достаточно того, что тебе будет необходимо и комфортно. Есть необходимость в автомобиле, будет тебе автомобиль. Того уровня и комфорта, какой ты хочешь. Без «понтов» и желания выпендрится перед кем-то. Это касается любого материального блага. Если Иисус делал из воды вино, нафига ему было вообще читать проповеди? В этом весь ответ. В 3-м поле никто не мог отблагодарить "от избытка", все жили "из недостатка". Тем и платили. Стараясь на всем сэкономить, а получить сполна. Теперь все по-другому, и этому нужно учиться. Об этом я пишу. Установка платы за свой энергопотенциал идет от Души, и регулируется тем, насколько силен Дух. Если Эго из нужды просит большего, а Дух еще слаб, придет болезнь.

На следующий день я поехала навестить свою маму, которая сейчас живет у своей мамы, моей бабушки. Это её вынужденное пребывание там, так как бабушка вошла в тот период, когда уже не может себя «обслуживать». Надо сказать, моя мама далеко не прогрессивных взглядов. Это стандартный «старочастотный» человек, который живет «хлебом насущным». Её реальность состоит из того, чтобы, стараясь изо всех сил, помогать материально своим потомкам. Она чувствует вину за продолжение «некачественного» рода. И своей помощью старается это компенсировать.

По концепции нового мировосприятия такое положение в корне неправильно. Да, мы все принимаем её помощь, кто-то с благодарностью, кто-то как должное. Плохо то, что происходит это не «от избытка», как написал читатель, а именно «из нужды». Из чувства собственной ущербности и неполноценности. Поэтому, такая «помощь» не может не для кого стать помощью для выхода на новые состояния достатка. Это программа НИЩЕТЫ, которую мы все имели в 3-м поле. Помогая из таких состояний, вынужденности и беспомощности, мы передавали ее в качестве «родового наследия».