нарушив слово, данное у трона.
Он снова согрешил…
____________________________
1 Бессилие волхвов является, вместе с тем, и доказательством бессилия египетских богов-целителей, во главе с богиней Изидой. Боги Египта не смогли предотвратить наступающее бедствие и прекратить наступившее;
2 Фараон оставляется в живых для того, чтобы самому испытать силу Иеговы, Бога Израилева, и послужить орудием прославления Его по всей земле;
3 Вполне понимая истинный характер раскаяния фараона, зная его кратковременность, Моисей соглашается исполнить просьбу царя – помолиться за него Господу, для того, чтобы доказать, что «Господня земля». В прекращении града, как и в изгнании жаб сказывается могущество Иеговы. «Кто побил, Тот исцелит» (Ос.6.1).
Глава десятая
Бог посылает через Моисея на египтян восьмую и
девятую казни: саранчу и тьму.
И Моисея к фараону снова
Господь немедля шлёт.
И говорит Он Моисею слово,
чтоб ведал всё, что будет наперёд:
"Сердца Египтян отягчил Я ныне
и сердце фараона отягчил,
Мои знаменья среди них явил,
чтоб знали все, что Я Господь единый
и нет мощнее сил.
О сих знаменьях ты расскажешь сыну
и сыновьям его.
Пусть помнят люди – Я Господь единый –
создатель мира, сущего всего".
И снова обратился к фараону
с Господним словом старый Моисей:
"Как долго в бессердечности своей
ты будешь нарушать Мои законы –
держать Моих людей?
Смири гордыню предо Мною ныне
и для служенья Мне
народ Еврейский отпусти в пустыню.
Он гибнет в рабстве по твоей вине.
Но, если Мой народ не пустишь снова,
то саранчу – ужасную беду
Я завтра на Египет наведу.
Она сожрёт, Моё попомни слово,
всё в поле и в саду.
Она сплошным ковром покроет землю,
наполнит все дома.
И серой, сокрушающей метелью
наполнит воздух и сведёт с ума
рабов твоих, оставшихся без хлеба:
ведь всё, что не побил недавний град
она теперь погубит без преград,
заполнив всю страну с земли до неба.
Ты в этом виноват".
И вышел Моисей от фараона.
Неможется ему.
А царедворцы говорят у трона
упрямому владыке своему:
"Замучит нас совсем их Бог Еврейский.
Он может так Египет погубить.
Не лучше ли народ сей отпустить,
решить всё дело просто, по-житейски –
Пусть Господу служить
Идут в пустыню на три дня Евреи".
И сдался фараон.
Догнать в пути пророка Моисея
и возвратить распорядился он.
И Моисею, будто бы в прозренье,
вести людей в пустыню предложил,
но тут же, ненароком, вопросил:
А кто пойдёт, чтоб совершить служенье?
Ты многих пригласил"?
Ответил Моисей: "Пойдём все вместе.
Пойдут и стар и млад.
Евреи не останутся на месте –
из нас ведь службе Божьей каждый рад".
"Пусть будет так! – им фараон ответил, –
Но только мне не ясно почему,
я в толк такого дела не возьму,
нужны вам для служенья ваши дети?
Сего я не пойму.
О, нет и нет! Пойдут одни мужчины,
чтоб Господу служить.
Я чувствую, замыслили вы ныне
худое дело с нами совершить"!
И тут же Моисея с Аароном
прогнали прочь из царского дворца,
убрав от фараонова лица.
Пинками проводили их от трона
до царского крыльца.
И Моисей простёр свой жезл старинный
на веси и поля,
на города, на горы и низины,
и Божий гнев изведала земля.
И день и ночь сухой восточный ветер
нёс на Египет тучи саранчи.
Её несло и утром и в ночи
и нанесло коврами на рассвете –
земли не различить.
Та саранча поела всё, что было:
траву, плоды и хлеб.
Всю зелень по Египту словно смыло.
И в саранче сады, луга и степь.
Такой беды не знал Египет прежде
и Божьей волей – не узнает впредь.
"Нам остаётся только умереть, –
стонали Египтяне без надежды
беду преодолеть.
И царь поспешно вызвал Моисея,
сказав: "Я согрешил
пред Богом вашим. Очень сожалею.
Проси Его, чтоб Он меня простил".
И Моисей молился о прощенье.
И в этот раз Египет Бог простил.
Он сильный встречный ветер учинил
в ответ на Моисеево моленье.
Тот ветер уносил
все тучи саранчи к Чермному морю
и в нём её топил,
и вскоре на Египетском просторе
всю землю от неё освободил.
Но тут же злое сердце фараона
Господь ожесточил ещё сильней,
чем это было в казнях прошлых дней.
И фараон, нарушив все законы
и чести и людей,
не отпустил Евреев для служенья.
Тогда Господь сказал:
"Я накажу Египет затемненьем,
чтоб Господа узнал"!
И в полдень Моисей, по воле Бога,
простёр ладони к ясным небесам,
и начались в Египте чудеса –
сплошная тьма упала на дороги –
не видят путь глаза.
Три долгих дня в Египте тьма густая.
Увязли в ней дома.
Во мраке мир от края и до края.
Всё затопила, поглотила тьма.
Египтяне не видели друг друга
три бесконечных, беспросветных дня.
Жрецы Египта, в верности клянясь,
молили бога Ра его дать слугам
небесного огня.
И лишь в Гесеме свет Господь оставил
Израиля сынам.
От страшной тьмы Он свой народ избавил.
И Божий свет в Египте только там.
И снова царь послал за Моисеем
и так ему сказал на этот раз:
"Вас отпустить в пустыню дам приказ.
Детей своих берёте не жалея,
но скот зачем при вас?
Ваш крупный скот и мелкого отары
пусть остаются здесь".
И Моисей ему ответил старый:
"Нам нужен скот для жертвы – весь, что есть.
Ведь мы не знаем, не придя на место,
какую жертву примет наш Господь,
какую взять для всесожженья плоть.
Нам ничего покуда неизвестно.
Доселе не пришлось
нам приносить такие жертвы Богу.
И мы со всем скотом
должны теперь отправиться в дорогу.
А жертву Бог укажет нам потом".
И снова фараон ожесточился.
(Упрямство то Господь в него вселил).
Израиля сынов не отпустил,
от просьбы Моисея разъярился
и грозно завопил:
"Пошёл отсюда! Больше не являйся
перед моим лицом!
Иди и никогда не возвращайся!
Приход сюда грозит тебе концом!
В тот день, когда меня увидишь снова
ты пожалеешь, что ещё живёшь,
ты страшной смертью в этот день умрёшь –
даю тебе я фараона слово.
Иди, пока идёшь"!
И тихо Моисей ему ответил:
"До самого конца,
как ты сказал, теперь на этом свете,
я не увижу твоего лица".
Глава одиннадцатая
Моисей угрожает фараону десятой казнью:
смертью всех первенцев.
Но прежде, чем покинуть зал дворцовый,
пророк сказал царю:
"Последнее тебе Господне слово
я уходя с печалью говорю.
Господь сказал: "В полночный час незримо
Я по Египту грешному пройду,
