Вторая главная слабость вашего биологического вида — недостаток взаимозависимости.

Постой, постой. Наша главная слабость — зависимость, а вторая главная слабость — недостаток взаимозависимости? Нет ли тут противоречия?

Тебе чудится противоречие, потому что ты считаешь, будто зависимость и взаимозависимость — это одно и то же. А это — не так.

«Взаимозависимость» подразумевает равенство.

А «зависимость» означает, что ты чрезмерно уповаешь на некий фактор, — уповаешь до такой степени, что у тебя возникает физическое или психологическое привыкание к данному фактору.

Многие люди, сверх всякой меры, уповают на свои правительства, на работодателей, на социальную структуру в целом.

Отними у них эту структуру, и они окажутся не в состоянии достигать целей, преодолевать препятствия, решать проблемы, делать выбор и даже принимать решения.

Люди воображают, будто у них есть потребности, которые они не в силах удовлетворить самостоятельно.

Думать так призывает людей Вчерашний Бог, чтобы многие уповали на Него.

А Завтрашний Бог не будет поощрять подобных настроений.

Фактически, Завтрашний Бог говорит: «Вы не нуждаетесь во Мне. Не нуждаетесь в религии. Не нуждаетесь в правительстве. Не нуждаетесь в работодателе. Не нуждаетесь в изобретённых вами социальных структурах. Всё это — ваши инструменты, а не хозяева. Используйте их для собственного удобства, но не позволяйте им использовать себя».

Но ведь, каждому из нас нужен кто-то другой. Не сомневаюсь, что в уравнении Жизни есть место для кого-то другого.

Вы — взаимозависимы в том смысле, что человек не может жить один. Люди — не острова в океане.

Но вы не являетесь зависимыми в том смысле, чтобы нуждаться в конкретном другом человеке.

Мы обсудим это подробнее, когда будем говорить о Завтрашнем Боге и человеческих взаимоотношениях.

А сейчас ты спросил Меня, какие шаги можно предпринять прямо здесь и сейчас, чтобы познакомиться с Новой Духовностью и жить ею. Я дал тебе три совета. И ещё, есть четвёртый.

Какой же?

Постоянно ищи источники вдохновения и роста для своей души. Ищи возможности узнавать — то есть осознавать заново — священное в жизни, чтить в ней всё Божественное и Боговдохновенное.

Используй для этого любые средства, которые кажутся тебе целесообразными.

Регулярно ходи в церковь, храм, мечеть или синагогу, если там ты обретаешь божественное вдохновение. И не забывай общаться с другими прихожанами — говори о проблемах и о возможных путях их решения.

И не бойся выступать против догм, если в твоём сердце возникает несогласие. Не глотай учения целиком, не верь на слово, не «следуй за толпой» только потому, что так проще.

Помни одну истину о домах служения: Бог не нуждается в том, чтобы Ему служили, и Завтрашний Бог говорит об этом совершенно определённо.

Почему бы не переименовать ваши дома служения в дома почитания?

Человечеству было бы полезно осознать, что почтение к Жизни и служение Богу, Который на деле уничтожает жизнь и призывает людей делать то же самое, — совершенно разные вещи.

Тут отражается разница между Вчерашним Богом и Завтрашним.

А что, если мне не по душе посещать дома служения, где люди возносят хвалу Богу, Который решает конфликты при помощи убийства и пугает толпу бесконечными мучениями? Что, если это противоречит глубоким движениям моей души и я не в силах пренебречь ими?

Тогда найди новое место и новый способ прочувствовать почтение к Жизни, которая является неотъемлемой частью окружающей тебя природы. Выдели время для ежедневного общения с природой.

Или найди возможность побыть наедине с собой в спокойной обстановке, — можно послушать хорошую музыку, почитать стихи или прозу или ещё как-то приобщиться к чудесам Жизни, которые суть проявления Бога.

Возможно, тебе захочется составить для себя программу чтения, — пообещай себе читать не менее двух книг в месяц.

Можешь считать, что ты уже начал выполнять эту программу, читая книгу, которую сейчас держишь в руках.

Это — дело, о котором смело можно сказать, что ты делаешь его «прямо сейчас и здесь, прямо сегодня».

Вот здорово! Значит, я уже вступил на этот путь!

Главное не останавливайся на этом. Чтобы не вышло, что эта книга станет и началом, и концом.

Если ты действительно хочешь понять Новую Духовность и жить ею, тебе следует познакомиться со многими её проявлениями во внешнем мире.

Учись.

Во-первых, выясни, каковы эти проявления, а Во-вторых, посмотри, созвучны ли эти проявления твоей внутренней истине — приближают ли они тебя к ней.

Например, если ты никогда не был в синагоге или мечети, почему бы не сходить туда?

Посмотри, что там происходит. Если ты не знаешь, что происходит на собраниях квакеров (сами они называют себя Обществом Друзей), посети такое собрание. Посмотри, что там происходит.

Если ты не знаешь, в чём состоит учение бахаев, выясни это.

Если ты никогда не медитировал, попробуй.

Если не молился — попробуй.

Если никогда не постился для очищения тела — попробуй.

Наблюдай, что, при этом, происходит с твоим умом, телом и душой.

И еще: читай, читай, читай. Читай запоем, чтобы знать, что разные учителя и источники могут предложить человечеству, создающему Завтрашнего Бога.

Вокруг — столько книг! Очень сложно решить, с чего следует начинать.

А с чего начал бы ты?

Я могу порекомендовать многих авторов:

Брэд Блантон, «Честность перед Богом»;

Дипак Чопра, «Как познать Бога»;

Рам Дасс, «Всё ещё здесь»;

Уэйн Дайер, «У каждой проблемы есть духовное решение»[14];

Дуэйн Элгин, «Перспективы»;

Ти Нгат Хан, «Сердце учения Будды»;

Том Хартманн, «Свет древнего солнца: последние часы»;

Роберт Хайнлайн, «Чужой на чужой земле»;

Хезел Хендерсон, «Мир без проигравших»;

Эстер и Джерри Хикс, «Просите, и дано вам будет»;

Джин Хьюстон, «Время прыжка»;

Барбара Маркс Хаббард, «Сознательная эволюция» и

Джеральд Ямпольски, «Любовь рассеивает страх»[15].

И ещё:

Дафна Роуз Кингма, «Будущее любви»;

доктор Илчи Ли, «Дыхание мозга»;

рабби Михаэль Лернер, «Дела духовные»;

Мэри Мэнин Моррисэй, «Не менее, чем величие»;

Уэйн Мюллер, «Учись молиться»;

Джек Рид, «Следующий шаг в эволюции»;

дон Мигель Руис, «Четыре Соглашения»[16];

рабби Джонатан Сакс, «Величие многообразия»;

Роберт Теобальд, «Воссоздание успеха»;

Экхарт Толле, «Живи Сейчас»[17];

Марианна Уильямсон, «Благодать повседневной жизни»;

Парамаханса Йогананда, «Автобиография Йога»;

Гари Зукав, «Координаты души»[18].

Не все эти писатели, строго говоря, являются авторами «духовной литературы», однако, все они, так или иначе, затрагивают новые пути бытия и мышления, в которых отражаются принципы Новой Духовности.

Кроме того, предложенные здесь названия, ни в коем случае, не являются единственными достойными прочтения книгами данных авторов. Например, практически любая книга Марианны Уильямсон помогает читателю раскрыть свой ум, исцелить сердце и утешить душу.

И ещё, надеюсь, не будет нескромно с моей стороны сказать, что немало полезных идей можно почерпнуть из моих книг цикла «Беседы с Богом»[19].

В частности, во втором томе «Бесед с Богом» речь идёт о сегодняшнем мире, — о конкретных путях использования духовных принципов в повседневной жизни.