Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Теперь ты совершенно правильно понимаешь миссию Иисуса. Именно в этом было Его знание, и именно поэтому Он делал то, что делал.

Сейчас мне стало понятно, что мы все пришли сюда для того, чтобы спасти мир. Не от «происков дьявола» или «вечного проклятия». Не существует ни дьявола, ни проклятия. Мы должны спасти мир от наших ложных представлений о себе.

Верно. Теперь ты правильно понял собственную миссию.

Мы — надежда человечества.

Воистину так. И в этом состоит весть Новой Духовности, которая будет на земле. Вскоре это поймут многие люди и обратятся с призывом к себе подобным: Будьте надеждой человечества.

13. Основы Новой Духовности

Это — приглашение Новой Духовности.

Да.

Это — приглашение. А главная весть — о Единстве.

В этом состоит Главная Истина Новой Духовности.

Я начинаю понимать, поскольку мы снова и снова возвращаемся к этой мысли.

Ты не представляешь, насколько она важна. Она достойна того, чтобы посвятить ей даже не полкниги, а целую книгу.

Всё изменится, если вы действительно «поймёте» эту мысль, — если она утвердится в вашем подсознании и станет основой для инстинктивных действий.

Нужно, чтобы эта идея стала твоей рабочей философией и рабочей философией всего вашего вида.

Всё изменится, всё. Изменится политика, экономика, предпочтения людей в выборе профессии, ваши представления о взаимоотношениях, о сексуальности, о конфликтах, о цели самой Жизни — изменится всё.

Это — не мелочь.

Это — не то, о чём можно поговорить и забыть.

Это — очень важно. Об этом нужно говорить снова и снова, и, время от времени, возвращаться к этому опять.

Учи людей этому. Учи этому. И всё остальное встанет на свои места.

Заучи наизусть эти три слова: Мы все — Одно.

Помни о них, когда, в следующий раз, придёт время делать выбор или принимать решение.

Помни о них, когда соберёшься предпринимать следующий шаг и составлять новые стратегические планы.

Помни о них, когда будешь оценивать предстоящие доходы, устанавливать зарплату для своих работников, писать ценник на товары или услуги, которые ты продаешь.

Помни о них, выходя на тропу войны, входя в зал заседаний или в собственную спальню.

Помни о них, пересекая порог мечети, или синагоги, или церкви.

Помни о них, пока живёшь, в каждый миг своей жизни, — и ты научишь других всему, чему только можно научить о Новой Духовности и Завтрашнем Боге.

Я понял. Правда, понял. Единство всей Жизни — основной принцип Новой Духовности. И использование этого принципа в повседневности — основа этики. Я понял.

А, есть ли другие основополагающие принципы, о которых мне следует знать?

Отсутствие потребности.

Отсутствие потребности?

С приходом Новой Духовности, вы поймёте, что, в Завтрашнем Боге отсутствует потребность.

На самом деле это — Седьмое Важное Различие между Вчерашним Богом и Завтрашним:

7. В Завтрашнем Боге отсутствует потребность.

Тут нужно быть внимательным, поскольку у этих слов есть два значения. Постарайся понять оба.

Во-первых, вы поймёте, что Богу ничего не нужно. То есть, у Него отсутствуют потребности.

Во-вторых, вы поймёте, что Бог не нужен вам.

Во времена Новой Духовности вы не будете больше считать себя нищими, которые должны вымаливать у всемогущего Божества помощь и благосклонность. То есть, отсутствует потребность в Боге.

В книге «Единение с Богом» ты говорил, что Иллюзия Потребности — первая из десяти Человеческих Иллюзий.

Совершенно верно, так оно и есть. На этой иллюзии выстроены все остальные. Она — очень сильна.

Когда вы откажетесь от неё и поймёте, что это — иллюзия, перед вами откроется совершенно новый путь. Вы вступите в новый мир.

Представь себе мир, где Богу ничего не нужно и вам не нужен Бог.

Представь себе мир, где ты можешь искренне сказать, что не испытываешь потребности ни в чём.

Это — очень трудно. Сложно понять, сложно поверить в реальность такой ситуации. Я могу понять, что Богу ничего не нужно, но не могу понять, как может быть, чтобы у меня не было никаких потребностей. И ещё, я ясно чувствую, что мне нужен Бог. И эту беседу с Тобой я веду именно потому, что мне нужны ответы.

Ладно, давай рассмотрим все по порядку. Пошагово.

Итак, ты можешь понять, что Богу ничего не нужно?

Да, конечно. Бог есть Высшее существо, Творец Неба и Земли. Что же Ему может быть нужно?

Может быть, ваша преданность? Ваша лояльность? Послушание? Если вы Мне это всё не предоставите, Я могу опечалиться. А то и разозлиться, — если вы будете совсем плохо себя вести.

Ну, да, есть такое мнение.

А страдания? Разве Мне не нужны ваши страдания?

Нет, конечно.

Значит, если человек, тяжко мучимый неизлечимой болезнью, прекратит свою жизнь, это — нормально?

Нет-нет, погоди минутку. Я этого не говорил.

Значит, это — не нормально?

Нет.

Почему?

Потому, что собственноручно лишать себя жизни — значит идти против Божьего замысла. Бог решает, когда тебе умирать, а не ты. Жизнь — величайший Божий дар. Он её даёт, и только Он может забрать. Не пристало человеку швырять этот дар в лицо Господу.

Понимаю. Должно быть, Бог разозлится, если ты швырнёшь этот дар Ему в лицо?

Не знаю, разозлится Бог или нет, но так поступать негоже, вот и всё.

Что же, выходит для восьмидесятисемилетней женщины «правильнее» терпеть чудовищные мучения от пожирающей её тело болезни, чем уклониться от нестерпимой и нескончаемой боли, объявив, что она уже готова с благодарностью уйти из земной жизни?

Да! «Правильнее» выстрадать всё до конца. Таков — Божий Закон. Терпи все страдания, пока твоя жизнь не закончится естественным образом. Ты — не вправе лишать себя жизни. Этого требует не только Божий Закон, но и законодательство большинства стран. Иными словами, закон не позволяет врачам помогать человеку уйти из жизни.

Ага, ещё один законодательный акт, обусловленный Божьими потребностями, да?

Я не говорил, что такова — потребность Бога. Просто таков — порядок вещей. Это — Божий Закон.

Зачем Богу устанавливать этот Закон? И вообще подобные законы?

Потому, что некоторые вещи — Правильны, а некоторые — Неправильны. Вот и всё.

Но, какая разница Богу, если Он ни в чём не нуждается?

По-моему, ты говорил, будто понимаешь, что Богу ничего не нужно.

Но, если у Бога нет потребностей, как Ему может быть нужно, чтобы вы подчинялись Божьему Закону?

Ему и не нужно. Он не нуждается в этом. Он просто хочет этого.

А если Он не получит того, что Ему нужно, Он разозлится и накажет вас, да?

Да.

Мне кажется, это очень напоминает «потребность».

Скажи-ка, Ты надо мной насмехаешься?

Нет. А ты надо Мной?

Нет. И вообще, я не вижу особого повода для зубоскальства. Мы с Тобой говорим о Небесах, Аде и вечном проклятии. А Ты, похоже, намерен подвергнуть это всё осмеянию.

А ведь, ты — молодчина. Именно так думают многие люди.

Ты говорил, что собираешься в этом диалоге озвучивать вопросы и замечания всего человечества… И ты неплохо справляешься.

Спасибо. Итак, полагаю, у большинства людей противоречивое представление о Боге: у Него нет потребностей и, в то же время, у Него потребностей много. Получается, своего рода, Двойственный Бог. С одной стороны, Он совершенно ничего не требует, а с другой стороны, требует буквально всего.

Да, у вашего Вчерашнего Бога — два лица.

Завтрашний Бог будет не столь труден для понимания. У Завтрашнего Бога не будет такого раздвоения личности.

28
{"b":"882665","o":1}