Я на страницах этой книги буду называть их либо словом «фигура» (например, фигура Отца), либо словосочетанием «Внутренний отец».

Если к женщине из примера выше подойдет познакомиться мужчина и скажет, что она для него самая-самая – она не поверит. И возможно, пропустит того самого: лучшего и единственного мужчину. Но при этом вероятность, что она выберет холодного тирана, который будет всячески демонстрировать пренебрежение (как папа) – вполне большая. Это будет вписываться в ее картину мира, сформированную в детстве.

Почему? Потому что внутри нее теперь живут две фигуры: Отца и Матери. И ведут они себя в психике так же, как реальные папа и мама в детстве. Более того, это сформировало в этой женщине определенное к себе отношение. А еще определенное поведение. Например, чтобы лишний раз не испытывать стыд за свою некрасивость, она мало общается, не имеет друзей, не уверена в себе, боится людей.

Но при этом она очень хочет семью, детей. Счастья.

Возможно ли это? Да.

Каким образом?

Нужно перестраивать отношения между фигурами внутреннего мира. Ни один человек в жизни не способен изменить родителей и получить другой опыт проживания своего детства. Если ваш отец искренне считает вас некрасивой или глупой, сколько бы вы ни доказывали обратное, ни старались – вряд ли удастся изменить его мнение. Если ваш отец уверен, что все женщины – это зло, вы это тоже не измените.

А вот сформировать новое отношение к себе со стороны Внутреннего отца – в ваших силах.

Для того чтобы понять, как мы можем влиять на сложившийся образ и запускать изменения во внутреннем мире, нам с вами понадобится еще одно понятие – архетип.

Что это такое?

Архетип – бессознательная форма восприятия фундаментальных элементов общественной жизни людей: любви, насилия, труда, счастья и др. В аналитической психологии К. Юнга архетипы – структурные компоненты коллективного бессознательного, лежащие в основе общечеловеческой символики, сновидений, мифов, сказок, легенд, преданий и т. п.4

Через работу с архетипом мы можем познать содержание нашего бессознательного.

Например, архетип Отца.

Человеческий опыт отцовства многогранен: от ужасного отца, убивающего или предающего своих дочерей, до отца любящего, заботящегося, защищающего, до образа Бога-отца. То есть архетип несет в себе потенциал всех возможных вариантов поведения и проявления отца. Когда мы растем и формируемся, то происходит актуализация архетипа, но не во всем объеме, а частично. Архетип Отца во внутреннем мире дочери будет раскрываться через ее реальный опыт отношений с отцом. Фигура Внутреннего отца, о которой мы с вами говорили выше, будет частью архетипа Отца.

Но кроме того, что каждая дочь и каждый сын имеют опыт реальных отношений с отцом, они смотрят фильмы, читают книги и сказки, взаимодействуют с дедушками, которые являются отцами их родителей, наблюдают за отцами других детей. И архетип Отца начинает проявляться в каких-то еще качествах и аспектах, которые не находили отражение в реальном папе, но ребенок может на них внутри себя опираться.

И если мы, снова повторюсь, не можем никак изменить образ реального папы, то работая с фигурой Внутреннего отца мы можем определить свое отношение к себе и к мужчинам, обнаружить свои установки, ограничивающие убеждения, паттерны поведения, которые сложились в результате отношений с папой. Это приведет к более глубокому пониманию себя и того, что хочется изменить.

А вот работая с архетипом Отца, вы можете актуализировать такие его качества в своем внутреннем мире, которыми ваш реальный папа никогда не обладал, но которые вы хотите, чтобы были.

С архетипом Отца мы можем соприкоснуться, когда работаем с сюжетами мифов, сказок или с теми или иными образами.

Давайте снова обратимся к сказке «Колобок».

Задумайтесь: ваши родители выстроили друг с другом отношения как мужчина и женщина? Вам бы хотелось, чтобы ваш папа осознанно принял решение о вашем рождении? Был к этому готов и ждал вас?

Если да – замечательно. С помощью упражнения, которое я сейчас опишу, вы сможете перепрожить этот опыт. Усилить его. Сделать его для себя осознанным.

Если нет, то это упражнение даст вам новый опыт. И вы как раз на практике сможете понять, как это работает.

Предлагаю вашему вниманию инициацию по сказке. Инициация – это практический метод терапевтической работы, который заключается в переживании индивидуальных и групповых инициаций (автор Татьяна Василец).

Наши предки проводили множество ритуалов и обрядов. Эти обряды и инициации служили точкой перехода из одного состояния в другое. Например, коронация – это инициация короля, после чего он может занять трон. В современно мире до сих пор проходят инаугурации президентов. Расплетение косы невесты – это инициация, подготовка ее к замужеству, посвящение в статус жены. Свадьба – это ритуал, который сохранился до наших дней. Юноши и девушки во время сватовства приобретают статус жениха и невесты. А во время венчания и свадьбы становятся мужем и женой.

Возьмите четыре листа бумаги. Напишите на первом слово «дед». На втором – «баба». На третьем – «тесто». На четвертом – «Колобок».

На полу выложите два листа: «дед» и «баба». Начните исследовать «деда». Мы с вами уже делали такую работу, поэтому вам это знакомо. Погружаться в образ персонажа лучше всего через ощущения тела. Как вам дышится, как реагирует тело. Потом – эмоции и чувства. Потом представьте образ персонажа. Не торопитесь.

Дед хочет, чтобы баба испекла Колобка. И обращается к ней с просьбой: «Испеки Колобок!» Проговорите эти слова обращаясь к бабе. И перейдите на лист «баба». Теперь почувствуйте себя бабой. Снова через тело, через эмоции, через образ. Какие чувства возникают у бабы, когда к ней обращаются с просьбой? Какие чувства рождаются к деду?

Вы можете взять еще несколько небольших листочков бумаги и написать на них: «мука», «маслице», «сметанка». Начните в позиции «бабы» мять эти листочки, как будто тесто замешиваете. Закройте глаза, погрузитесь в ощущения. Что баба чувствует, когда готовит тесто? Перейдите на позицию «деда». А он что чувствует, когда баба замешивает тесто?

А теперь положите на пол лист «тесто». Встаньте на него. Вы сейчас тесто, которое баба замешивает. Как вы себя чувствуете? Приятные ощущения или нет? Каким настроением веет от бабы? А от деда?

И вот баба делает из теста колобок. Положите лист «Колобок» и встаньте на него. Какие ощущения, эмоции и образы тут? Как на вас смотрят баба и дед, какие вы улавливаете от них послания?

Дальше можно сделать еще один шаг и почувствовать себя Колобком в печи. Чтобы Колобок уже испекся. Но это не обязательно, а по желанию.

Для нас с вами в этой работе важно проанализировать тот опыт и те чувства, которые вы прожили в данной практике. Самая первая работа со сказкой может многое показать.

Например, одна моя клиентка в работе с этими образами почувствовала, что дед сильно хочет, чтобы появился Колобок. А когда он предложил бабе испечь его, то у нее настроение испортилось, она была недовольна и когда тесто замешивала, и когда его лепила. Перед этим моя клиентка рассказала, что со слов мамы, она получилась у родителей случайно. Осознание, что в глазах отца эта случайность была очень желанна, стало для нее ценным. С тем, как складывались отношения дочери и матери, мы разбирались потом в терапии. Я не буду об этом рассказывать. Это не предмет нашего исследования.