1.04.2003г. Скадовск.
Господь выполняет мою просьбу: 12-летняя доченька переезжает жить ко мне, пусть пока в неотапливаемый барак, но от атеизма, жлобства и сквернословия. Теперь с Николаевым меня будут связывать только могилы предков.
В 1996 году уходил в монастырь только с пакетиком со сменой белья, молитвословом и зубной щёткой. Теперь, за собственными стенами уже не странника, потянулись книжечки, коврики, тапочки, тряпочки и прочее МШЕЛОИМСТВО. Ко мне вернулась моя комната с гитарой, которую я в 1975 году устроил (брат переехал к жене, а я в его комнату). Чего-то не хватает. А! Гераклейской амфоры IV века до Р.Х., стоявшей у меня на почётном места, и цветомузыки, которая так нравилась моим подружкам. И слава Богу, что не хватает.
Мысли на старом скадовском кладбище: забытая могилка, еле заметен холмик, покосился крест. Сюда не приходили лет 30. Вездесущая сирень. Кто тут лежит? Стар или млад? Мужчина или женщина? Родился, учился, работал, женился, болел, умер. Радость принёс или беду? Не кому теперь проведать его.
Ещё лет через 20, когда холмик и крест исчезнут совсем, сюда, возможно, принесут новенького. Будут рыть яму, и покажется через прогнившие доски череп того, кто сейчас здесь лежит.
Безымянная могила среди новых, помпезных памятников. Но у Бога нет забытых могил! Упокой, Господи, Сергия и Марию – основателей города, которые хотели сделать из Скадовска вторую Одессу или Ялту (революция помешала), всех, здесь лежащих.
«Поп попу – ВОЛК» (о. Валерий из Николаева). Почему они так меня боятся? Владыка внёс меня в списки на игуменство, а его серый кардинал и секретарь вычиркнул меня из списка. Опять архиепископ приказал ему: «Внеси Варсонофия!» А я ведь маме «кардинала» этого бесплатный отдых на море организовал (*в Лавре этого «кардинала» звали «розовая попка»; с началом войны он станет ярым колаборантом-иудой украинского народа, 2023г.).
Владыка наш, как и все епископы, ведётся на эту игру: КТО ПЕРВЫЙ ДО НЕГО ДОБЕЖИТ И ЧТО-ТО НА УШКО ШЕПНЁТ, ТОТ И ПРАВ. Слава Богу, я в этих ристалищах не участвую.
В Страстную Среду я был возведён в сан ИГУМЕНА (* с этим саном я 13 лет прохожу, 2021г.). А что придворная ПОПСА? Постараюсь любить всех людей с недостатками их. Не мешают ли земные награды «мзде многой на Небесах»?
«Дай мне, Господи, утешать, а не ждать утешения» (из молитвы Франциска Ассийского).
23.04.2003г. Скадовск.
Х Р И С Т О С В О С К Р Е С Е !
Слава Богу, и до этой Пасхи дожили.
«Бог в помощь вам, друзья мои, и в бурях, и в житейском горе,
В краю чужом, пустынном море и в мрачных пропастях земли».
А это уважаемый А.С. Пушкин «слизал» из литургии св. Василия Великого: «Помяни, Господи, иже в пустынях… и пропастях земных».
«Христианство – это религия историков» (папа Лев III, кажется). По душе мне эти слова. Но под словом «историк» тут подразумевается не тот, кто изучает что-то из прошлого человеков, а тот, кто пытается вникнуть в историю ВЕЧНОСТИ, если можно объединить эти слова. Вечность не нуждается в хронологии. А ещё историки пекутся о спасении в главном отрывке от Творения мира до КОНЦА ИСТОРИИ – своей жизни. Такая история – УЧИТЕЛЬ ЖИЗНИ. Стоит ли вообще что-то изучать, кроме своего сердца? Стоит ли заводить архивы, трястись над своими рукописями? Нет.
«Прости нас, нерпа», – говорят чукчи животному перед тем, как съесть у него печень.
«Привет, мартыны!», – кричу я чайкам каждое утро. Дочь вышивает. Бог дал мне прекрасную девочку. Молится, причащается. Дом я обставил домашними цветами. «Ты воду пьёшь!?», – ругала меня мама, когда я забавал поливать наши домашние цветы. За окном, на старой вишни у меня синички поселились.
«Батюшка, у Вас такой красивый домик, как у пчелы Майи!», – с восторгом говорит мне 4-летний мальчик. Вот он – мой дом «из раковин жемчужных» на «берегу моря янтарно-золотом».
Дом хорош, когда в нём молитва и родненький человечек рядом. Прихожане угостили котлетами из креветок. Никогда такое не пробовал.
«Куда я иду? За чайками. Куда я иду? Следую за детьми. Куда я иду? Следую за их улыбками.
Есть ли ответ на их милых лицах, который мне скажет: зачем я живу, зачем умираю?
Следуй за светом, что светит в глазах влюблённых» (из оперы «Волосы» – «HAIR»).
Давно у меня не было такого душевного подъёма, радости творчества и учёбы. Молюсь вместе с соловьями в лесу, вместе с чайками на берегу моря. Слушаю мелодии детства и юности: «Дом восходящего солнца» («Энималз», 1964г.) и «Ветер перемен» («Скорпионс», 1996г.).
«Прииди, РАДОСТЬ ВЕЧНАЯ» (из молитвы преп. Симеона Нового Богослова).
«МАРАНАФА» – «Господь идёт» (арам.). Это слова из книги «Дидахэ» кон. I века.
30.05.2003г. Скадовск.
На Своё Вознесение Господь сделал мне подарок: прошли к острову на яхте. Немного штормило, но что это для морского волка Варсонофия, дважды пережившего шторм у мыса Тарханкут. Погонял немного с аквалангом чёрного ската на дне. Поговорил с другом чайкой-мартыном. Он мне на прожорливость бакланов пожаловался: рыбы на них не напасёшься. А потом… Я никогда не видел столько дельфинов сразу! Их было с пол сотни. Фыркая, шли за кефалью в метре от борта.
На острове пил вкуснейшую воду из источника и снова задумался: не сделать ли тут скит безмолвников? (* менее чем через 6 лет скит будет основан на острове, 2021г.). Креветок, крабов, мидий, устриц, рапанов полно.
Прихожане принесли мне вареников с клубникой. Передвигаюсь на велосипеде. За последние пол года намотал на своём двухколёсном друге, как за всю прошлую жизнь. «Сядешь и просто нажимаешь на педаль» (из песни 60-х).
ЧУДО НА НИКОЛАЕВСКОМ КЛАДБИЩЕ!!! В мае прошлого года был я на 20-летии нашего выпуска из истфака в Николаеве. Там встретил я прекрасного педагога, который у меня историю СССР читал, Ивана Семёновича. Недавно он мне приснился: я будто на арене цирка или в середине амфитиатра, а наверху много-много движущихся куда-то людей, среди которых я и его увидел. Он усердно махал мне рукой. На следующее утро я узнал, что он умер, но не знал, можно ли его поминать, коммуниста, парторга факультета. Крещён ли он?
В эту Троицкую Субботу я поехал на кладбище помянуть родителей на их могилах. Хорошо зная дорогу, я почему-то не там повернул. Кладбище огромное! Можно теперь и 5 Николаевых на нём разместить. Я шёл, не обращая внимание на помпезные памятники, но вдруг остановился, посмотрел направо. Скромный, деревянный крест и надпись «И.С. Павлик. 1929-2003». Меня сюда явно Господь привёл. Одел епитрахиль и отслужил по р.Б. Иоанну панихиду.
Прихожане Владимировки и Лазурного просят меня вернуться назад из-за нынешних тамошних настоятелей: «В саму Церковь, в среду духовенства будут засланы тысячи и тысячи разрушителей Православия. При кажущимся их благочестии, дух у них другой, чужой, и народ покинет их храмы. Будут стоять восстановленные и построенные, но пустые», – пишет 100-летний старец Антоний. Во Владимировке – негодяй «монах», который решил поджениться на замужней женщине. В Лазурном – сребролюбивый прелестник под маской аскетизма. Но не разрушаю ли я Православие? Я – монах по постригу, но не по деланию!
«Если ты умный, то почему НЕ БОГАТЫЙ?!», – кричат мне 1000 глашатаев от сатаны. Потому и НЕ БОГАТЫЙ, потому что умный. Не раз видел я священников, погибающих в роскоши. Строй храм в душе, который во 100 крат дороже каменного, рукотворного. Остерегайся страсти к учёбе и науке, которая проснулась в тебе. НЕ ОСУЖДАЙ ДУХОВЕНСТВО! Их есть КОМУ судить. «Изначальная святость священников дарованная, не стираемая! Иной и умудрится расплескать, а Господь восполнит, – плох, да свой!» (старец Антоний).
Кто-то из древних монахов писал: «Больше всего бойся женщин и епископов». NO comments.
25.06.2003г. Скадовск. Николаев.
Печальный опыт – Святая Метеора. Афон? Разрушительное, прибыльное любопытство в шортах и с фотоаппаратами. Иноки Святой Горы становятся гидами и официантами для еретиков и атеистов в угоду их величествам доллару и евро, в угоду бесу. Такую пессимистическую картину рисует журналист Ю. Воробьевский про ближайшее будущее Афона. Обители Метеоры не смогли захватить турки, но захватили туристы.