Стихи 5/20

«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное»,

1) прочитала книгу «Еврейский мир» Раби Йосеф Телушкин (важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии). Я потрясена ею. Книга состоит из пронумерованных статей. Вот отрывок из статьи №265 Цдака:

«Два человека имеют одинаковые доходы и расходы. К ним обращается бедный, остро нуждающийся в пище и деньгах для своей семьи. Первый, выслушав рассказ о страданиях бедного, плачет и от доброты сердца дает ему 5 долларов. Второй тоже сочувствует, но не плачет и не хотел бы тратить свои деньги. Но поскольку религия предписывает ему отдать десятую часть дохода бедным, дает 100 долларов. Кто поступил лучше – тот, кто дал 5 долларов от чистого сердца или кто дал по велению религии 100 долларов? Оказалось, что от 70 до 90% студентов считают лучшим того, кто дал 5 долларов… Стоило спросить тех же студентов: а вот если бы вы сами нуждались в деньгах, то что бы предпочли? И многие дали другой ответ. Я думаю, Прейгер сформулировал идею правильно: «Иудаизм велит вам отдавать 10% своих доходов каждый год и от всего сердца. Но если бы все зависело от ваших чувств, то в большинстве случаев ждать милосердия пришлось бы очень долго. Поэтому иудаизм предписывает – дай 10% и если твое сердце возрадуется, прекрасно. А тем временем сделано доброе дело»».

– Евангельская Заповедь гласит:

«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное»;

– то есть христиане должны подать бедному десятую часть своего дохода, и, даже более того и от всего сердца. Кто так поступает? Мы, христиане, за редким исключением, идем в ад.

Стихи 5/21-22

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

«А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака́"*, подлежит синедриону**; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной»,

*Пустой человек.

**Верховное судилище.

– запрещенные слова говорить нельзя, будьте осторожны.

Стихи 5/23-24

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой»,

– вначале исправление жизни, потом исповедь.

Стихи 5/25-26

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта»,

– отношения преступника и пострадавшего надо заканчивать мировым соглашением, и лучше это делать скорее. Мировое соглашение лучше наказания еще и тем, что спасаются и преступник и пострадавший: преступник попросил прощение и возместил убыток, а пострадавший простил обидчика.

– «Книга Притчей Соломоновых» 17/14

«Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она»,

– мириться надо сразу.

1) узнаем, как эта Заповедь действует в духовных отношениях:

– Бог не оставляет человека без наказания:

книга «Исход» 34/6-7

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего четвертого рода»;

– «прощающий вину и преступление и грех», но как прощает? Ответ:

Евангелие от Матфея 6/12, молитва «Отче наш…»:

«и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»;

– вывод: мирись с соперником, изменяй свою жизнь, или для тебя все будет очень плохо.

Стихи 5/27-28

«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем»,

– вот, что Библия говорит о помыслах человека:

«Книга Притчей Соломоновых» 20/5

«Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их»,

«Книга Премудрости Соломона» 1/9

«Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его»;

– в помыслах надо каяться и исповедоваться.

Стихи 5/29-30

«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну»,

1) я общаюсь с несколькими инвалидами по психиатрии, поддерживаю их. От общения с ними у меня начинаются головные боли. Так вот, лучше мне продолжать поддерживать их, и иметь головные боли, и войти в Царство Небесное, чем бросить их и иметь здоровую голову;

2) моей подруге колют в вену «Антовегин» (препарат на основе крови телят) от деменции. Так вот, лучше иметь деменцию и войти в Царство Небесное, чем вливать в вену кровь телят, и иметь здоровую голову;

– кровь запрещена для еды:

книга «Бытие» 9/3-4

«все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте»;

книга «Левит» 17/14

«ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится»;

Книга «Левит» 7/22-27

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте. Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его; ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего; и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота; а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего»,

– запрет на кровь;

– нельзя есть и тук (жир, сало) из вола, из овцы и из козла;

– книга «Левит» 3/17

«Это Постановление Вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте».

Стихи 5/31-32

«Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует»,

1) есть только одна причина для развода: прелюбодеяние;

– для всех других:

Евангелие от Матфея 10/38

«и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня»;

2) для Церкви, разрешающей разводы по многим причинам:

Евангелие от Матфея 16/23

«Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,

3) тем, кто вступил в незаконные вторые и последующие браки, нельзя жить в этих браках половой жизнью.

Стихи 5/33-37

«Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.