– книга «Бытие» 39/2-5
«И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина. И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его. И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле (его)»;
– «Третья книга царств» 17/6, о пророке Илие:
«И было к нему слово Господне: «Не оставайся здесь*, иди на восток и скройся у потока Керит, что к востоку от Иордана. Ты будешь пить воду из этого потока, а кормить тебя Я велел воронам». Он отправился в путь и поступил по слову Господню: скрылся у потока Керит, что к востоку от Иордана. Вороны приносили ему хлеб и мясо утром, хлеб и мясо вечером, а пил он из потока»,
– «Четвертая книга царств» 4/1-7
«Одна из жен сынов пророческих с воплем говорила Елисею: раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе. И сказал ей Елисей: что мне сделать тебе? скажи мне, что есть у тебя в доме? Она сказала: нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем. И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало, и пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй. И пошла от него и заперла дверь за собой и за сыновьями своими. Они подавали ей, а она наливала. Когда наполнены были сосуды, она сказала сыну своему: подай мне еще сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И остановилось масло. И пришла она, и пересказала человеку Божию. Он сказал: пойди, продай масло и заплати долги твои; а что останется, тем будешь жить с сыновьями твоими»,
– «Четвертая книга царств» 4/42-44
«Пришел некто из Ваал-Шалиши, и принес человеку Божию хлебный начаток – двадцать ячменных хлебцев и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят. И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: "насытятся, и останется". Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Господню»,
– а сейчас православных верующих не хотят брать на работу: ленивы и неопрятны.
Глава 7.
Стихи 7/1-2
«Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»,
1) Новый Завет запрещает суды;
– с верой относитесь к этой Заповеди, Она Правдива, вспомните Мариам, сестру Моисея:
книга «Числа» 12/1-10
«И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, – ибо он взял за себя Ефиоплянку, – и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь. Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле….
И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И Облако отошло от Скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе»;
2) Евангелие от Луки 6/37
«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете»,
– запрещено и осуждать:
«Книга Притчей Соломоновых» 14/15
«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим»,
– праведники внимательно следят за собой, а не за другими, и, поэтому, не осуждают;
3) Евангелие от Иоанна 5/22-23
«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его»,
– давайте смиримся пред Богом, перестанем судить и, наконец, начнем чтить Йехошуа Машиаха, а не себя;
– только Йехошуа Машиах судит: кто свят, а кто нет, а не мы;
– мы не должны противится злому, должны любить врагов своих, а не вести их в суд;
– эта Заповедь очень строгая и Она с наказанием; внимательно вчитайтесь в Нее;
– деление Церковью умерших людей на святых и не святых, разве это не суд над людьми?
– нам нельзя быть судьями.
Стихи 7/3-5
«И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,
1) Евангелие от Иоанна 8/3-11
«… И сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии;
а Моисей в Законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?… Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень…
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим…
Йехошуа, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Йехошуа сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»,
– Израиль по Закону побивал камнями прелюбодеев, чтобы искоренить грех из народа Израильского;
– когда думаешь о своих грехах, других людей не осуждаешь;
– Йехошуа Машиах исцелил и книжников и фарисеев и женщину, в Его глазу не было бревна.
Стих 7/6
«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас»,
– «обратившись, не растерзали вас»:
«Книга Притчей Соломоновых» 9/7-9
«Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание».
Стихи 7/7-11
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него»,
– «стучащему отворят» Царство Небесное.
Стих 7/12
«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки»,
– Церковь говорила, что Йехошуа Машиах не отменил рабства, и призывала крепостных крестьян к смирению;
– но данная Заповедь отменят рабство, разве кто-нибудь из нас хочет быть рабом?
– рабство уже было ослаблено Законом, данным через Моисея:
книга «Второзаконие» 15/12-15
«Если продастся тебе брат твой, Еврей, или Евреянка, то шесть лет должен он быть рабом тебе, а в седьмой год отпусти его от себя на свободу; когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его с пустыми руками, но снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего: дай ему, чем благословил тебя Господь, Бог твой: помни, что (и) ты был рабом в земле Египетской и избавил тебя Господь, Бог твой, потому я сегодня и заповедую тебе сие».
Стихи 7/13-14
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»,
– вот, как Бог объясняет эти слова:
«Третья Книга Ездры» 7/3-17
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
