Маргарита Латыпова
Евангелие от Матфея. Пояснения
Предисловие.
1. Еврейское имя Иисуса Христа – Йехошуа, состоящее из корней слов Яхве (имя Бога в Писаниях) и Шуа («Спасение»). В тексте будет использовано имя Йехошуа Машиах.
2. Первые христиане Причастие называли преломлением Хлеба:
«Деяния святых апостолов» 2/46-47
«И каждый день единодушно пребывали в Храме и, преломляя по домам Хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви»;
– далее Причастие будет называться преломлением Хлеба.
3. «Книга пророка Исаии» 50/10
«… Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем».
С упованием на вразумление нас Господом приступим .
Евангелие от Матфея.
Глава 1.
Стихи 1/1-17
«Родословие Йехошуа Машиаха, Сына Давидова, Сына Авраамова.
Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;
Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;
Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;
Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;
Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;
Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;
Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;
Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;
Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;
Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;
Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;
Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;
Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Йехошуа, называемый Машиах.
Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов»,
1) Церковь не оставила Йехошуа Машиаху Его еврейского имени, назвав Его Иисусом Христом;
2) родословие Йехошуа Машиаха дано для того, чтобы подтвердить Писаниями Его Мессианство, чтобы доказать, что Он Тот, Которого ждут Иудеи. Согласно пророчествам Мессия должен быть Потомком Авраама, Исаака и Иакова, также происходить из колена Иудина и быть «Корнем Иессея» и Потомком Давида:
– книга «Бытие» 49/10
«Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель»;
– «Книга пророка Исаии» 11/1-10
«И выйдет Отрасль от корня Иессеева, и цвет от корня его произойдет. И почиет на Нем Дух Божий, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия. Исполнит Его Дух страха Божия: не по славе Он будет судить и не по молве будет обличать. Но по правде будет судить смиренного, и смиренных земли разбирать по справедливости; и поразит землю словом уст Своих, и духом уст убьет нечестивого. И будет опоясан правдою по чреслам Своим, и истиною по ребрам Своим обвит. И будет пастись волк вместе с агнцем, рысь будет лежать вместе с козленком, телец, вол и лев будут вместе пастись, и малое дитя будет водить их. И вол и медведь будут вместе пастись, и дети их будут вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И малое дитя положит руку на нору аспидов и на ложе исчадий аспидов. И не сделают зла и не смогут никого погубить на святой горе Моей, потому что вся земля наполнена (будет) ведением Господа, как великая вода покрывает море. И будет в тот день корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него народы надеяться будут, и покой Его будет – слава»;
– «Третья книга царств» 2/4
«чтобы Господь исполнил Слово Свое, Которое Он сказал обо мне, говоря: "если сыны твои будут наблюдать за путями своими, чтобы ходить предо Мною в истине от всего сердца своего и от всей души своей, то не прекратится муж от тебя на престоле Израилевом».
Стих 1/18
«Рождество Йехошуа Машиаха было так: по обручении матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святого»,
1) «Она имеет во чреве от Духа Святого». Вот как это было:
Евангелие от Луки 1/34-35
«Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда я мужа не знаю?
Ангел сказал ей в ответ: Дух Святой найдёт на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим»,
– первым должен был сойти на Марию Дух Святой. Почему?
«Книга Премудрости Соломона» 7/27-28 о Святом Духе Премудрости:
«… и переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»;
– значит, Богородица к моменту зачатия была святой:
– Святой Дух подготовил Богородицу к зачатию.
Стих 1/19
«Иосиф же муж ее, будучи праведен и не желая огласить ее, хотел тайно отпустить ее»,
1) а что же Иосиф должен был сделать?
Книга «Второзаконие» 22/20-21
«Если же сказанное будет истинно, и не найдется девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя»;
2) Евангелие от Иоанна 4/24
«Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине»,
и вот, что говорит Духовный Закон, данный Йехошуа Машиахом:
– «Книга пророка Иезекииля» 33/11
«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»,
– Евангелие от Луки 9/54-56
«Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы Духа;
Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать…»;
– да, Иосиф хотел поступить с Марией, как праведник, то есть по Духовному Закону.
Стихи 1/20-21
«Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в ней есть от Духа Святого;
родит же Сына, и наречешь Ему имя Йехошуа, ибо Он спасет людей Своих от грехов их»,
– Еврейское имя Йехошуа, состоящее из корней слов Яхве (имя Бога в Писаниях) и Шуа («Спасение»);
– «Он спасет людей Своих от грехов их»:
«Книга пророка Исаии» 53/5-6; 11-12
«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас»,
«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался Ходатаем».
Стихи 1/22-23
«А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
се, дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог»,
1) «Книга пророка Исаии» 7/14-16