Общее. Святослав (945-972) и Владимир Креститель (978/980-1015).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба проводили языческую религиозную политику.
Обоснование:
1. Оба готовы были убивать людей ради язычества. Например, при Владимире были принесены в жертву языческими богам христианские мученики Феодор Варяг и его сын Иоанн. Святослав убил часть спутников епископа Адальберта (962), который приехал на Русь проповедовать христианство, а самого Адальберта выгнал.
2. Оба считали, что язычество укрепляет их власть и авторитет. Например, Святослав отказался креститься, сказав, что христианин не будет пользоваться уважением у дружины. Владимир хотел сплотить народ вокруг князя при помощи языческой реформы (980). Он собрал главных языческих богов в единый пантеон и поставил над ними Перуна.
Общее. Святослав (945-972) и Владимир Креститель (978/980-1015).
Тезис (оценочное суждение): *
Во внешней политике оба стремились расширить Русь путем завоеваний.
Обоснование:
1. Оба завоевывали восточнославянские племена. Например, князь Святослав присоединил племя вятичей. Князь Владимир вновь присоединил племя радимичей, которое ранее вышло из под контроля Киева.
2. Оба захватывали города. Например, князь Святослав захватил морской порт на Черном море Тмутаракань. Князь Владимир захватил Червенские города (Червен, Перемышль).
Общее. Святослав (945-972) и Владимир Креститель (978/980-1015).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба укрепляли власть Киева над восточнославянскими племенами.
Обоснование:
1. Оба покоряли племена военным путем. Например, Святослав присоединил племя вятичей, Владимир вновь завоевал племя радимичей, которое ранее вышло из-под контроля Киева.
2. Оба заменяли местных племенных вождей на княжеских наместников. Например, Святослав, уходя в поход на Балканы, посадил в древлянской земле своего сына Олега. Владимир посадил в Новгороде своего сына Ярослава.
Общее. Святослав (945-972) и Владимир Креститель (978/980-1015).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба князя учитывали мнение дружины, дорожили своим авторитетом в глазах дружины, опасались с ней ссориться.
Обоснование:
1. Оба имели с дружиной личное общение, подчеркивали близость к простым воинам. Например, князь Святослав в походе спал и ел с дружиной, не брал шатров и котлов, не любил украшений, носил простую одежду, которая отличалась только чистотой. Князь Владимир пировал вместе с дружиной за одним столом. Однажды на пиру по недосмотру подали деревянную посуду вместо серебряной, дружина возмутилась, и князь Владимир немедленно приказал заменить посуду на серебряную.
2. Оба проводили религиозную политику с учетом мнения дружины. Например, Святослав отказался от идеи христианизации Руси, сказав, что князь-христианин не будет пользоваться уважением дружины. Владимир отказался принимать ислам, поскольку ислам запрещает алкоголь. Вероятно, он учитывал при этом, что дружина любит пировать, и запрет алкоголя ее обозлит. Также дружина повлияла на выбор православия. Бояре, то есть члены старшей дружины, напомнили Владимиру, что его бабка княгиня Ольга была православной христианкой, и Владимир прислушался к совету бояр.
Различия. Святослав (945-972) и Владимир Креститель (978/980-1015).
Тезис (оценочное суждение): *
Христианство сильнее повлияло на внутреннюю политику князя Владимира, чем на внутреннюю политику князя Святослава.
Обоснование:
1. Святослав до конца жизни проводил языческую религиозную политику. Например, он говорил, что христианин не будет пользоваться авторитетом дружины, препятствовал миссии епископа Адальберта, который приехал проповедовать христианство в 962 году. Владимир, приняв крещение, крестил Русь, языческих идолов уничтожил, отдал 10% своих доходов на строительство Десятинной церкви.
2. Святослав жестоко обращался с тем, кого считал своими врагами. Например, он убил часть спутников епископа Адальберта в 962 году, он убил родного брата Глеба за то, что тот был христианином. Владимир, приняв крещение, стал мягче обращаться с теми, кого считал своими врагами. Например, он отменил смертную казнь, боясь греха.
3. Святослав поддерживал языческие обычаи. Например, у него были наложницы, в том числе ключница Малуша – мать Владимира. Владимир, приняв крещение, отказался от языческих обычаев. Например, он распустил свой гарем, а сам стал жить с законной супругой Анной.
Различия. Князь Владимир Креститель (978/980-1015) до и после крещения.
Тезис (оценочное суждение): *
Христианство изменило князя Владимира к лучшему.
Обоснование:
1. До крещения князь Владимир считал убийство нормальным способом решения проблем. Например, он убил полоцкого князя Рогволода, убил родного брата киевского князя Ярополка. После крещения князь Владимир перестал считать убийство нормальным способом решения проблем. Например, он отменил смертную казнь, поскольку боялся греха.
2. До крещения князь Владимир вел аморальный образ жизни. Например, он изнасиловал дочь полоцкого князя Рогволода Рогнеду, имел гарем из наложниц. После крещения Владимир распустил гарем, а сам стал жить с законной супругой греческой принцессой Анной.
Общее. Князь Владимир Креститель (978/980-1015) и князь Ярослав Мудрый (1019-1054).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба способствовали развитию христианства на Руси.
Обоснование:
1. Оба заботились о становлении церковной организации. Например, в 988 году Владимир крестил Русь и учредил митрополию на Руси. Ярослав Мудрый поставил на Руси первого митрополита русского происхождения (1051). Первым митрополитом русского происхождения был Иларион.
2. Оба заботились о строительстве церквей. Например, Владимир построил Десятинную церковь (990-е годы), Ярослав Мудрый построил в Киеве храм Святой Софии (1037-1041).
Общее. Князь Владимир Креститель (978/980-1015) и князь Ярослав Мудрый (1019-1054).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба заботились об укреплении авторитета Киевской Руси на международной арене.
Обоснование:
1. Оба воевали с Византией из-за ее попыток оскорбить Русь. Например, Владимир воевал с греками в 988 году после того, как греческий кесарь пообещал выдать за него замуж свою сестру принцессу Анну, а затем отказался выполнять свое обещание. Владимир захватил Корсунь и вернул обратно лишь когда получил в жены Анну. Ярослав Мудрый воевал с Византией в 1043 году из-за убийства знатного русского купца.
2. Оба заключали почетные династические браки с представителями монархических домов разных стран для повышения авторитета династии Рюриковичей. Например, Владимир женился на византийской принцессе Анне и тем самым породнился с династией греческих императоров. Ярослав Мудрый женился на Ингигерде – дочери шведского короля, выдал замуж свою дочь Анну замуж за короля Франции.
Общее. Князь Владимир Креститель (978/980-1015) и князь Ярослав Мудрый (1019-1054).
Тезис (оценочное суждение): *
Оба сделали ошибки, которые после их смерти привели к княжеским междоусобицам.
Обоснование:
1. Оба дискриминировали родственников. Например, Владимир сначала признал Святополка Ярополчича своим старшим сыном и наследником, затем передумал и решил передать Киевский престол своему родному сыну Борису. Как следствие, Святополк взбунтовался против отца, а после его смерти убил братьев Бориса и Глеба и захватил Киев (1015). Ярослав Мудрый установил лествичный порядок престолонаследия, но лишил права на княжение детей тех князей, отцы которых умерли до того, как успели стать правителями княжеств. Изгои были недовольны своим положением, что приводило к конфликтам и междоусобицам. Например, Василько Теребовльский был изгоем и боролся за свое право княжить, силой сумел завладеть Теребовлем.
