В настоящий момент существует несколько теоретических обоснований государства, что показывает интеллектуальный уровень развития парадигмы мышления. – Всего четыре модели нашего будущего развития – либертинизм , либерализм, государственный капитализм, социалистический капитализм.

Либертинизм – новая теория анархизма, поддерживаемая феминистским движением, свободными от всяких рамок сексуальными меньшинствами и современными революционерами. Уничтожение государства происходит не за счет отказа от прибавочной стоимости, а посредством лишения основы патриархального государства – семьи. Семья рассматривается как основной источник зла и лишения свободы современного человека. Вместе с уничтожением семьи в ее современном виде происходит уничтожение и прибавочной стоимости – источника несправедливости и всех существующих пороков человечества.

Либерализм – существующая экономическая модель мира, не могущая обосновать в полной мере будущее развитие всех стран в справедливом разделении экономического влияния. Новые страны, вступившие на путь экономического процветания, подрывают основы либерализма, конкурируя в сфере эффективности государственных устройств. Единственный путь развития либеральной идеи – прекращение экономической конкуренции при помощи военного доминирования либеральной идеи.

Государственный капитализм – государственное устройство, основанное на силовом поддержании устойчивого процветания нации. США является той страной, которая формируют данную точку зрения в мировом масштабе. Единственным аргументом данного пути развития есть финансовые институты и поддержание поступательного движения экономики посредством обеспечения деньгами и технологическими идеями другие государства.

Социалистический капитализм – теоретическая модель общества на основе разделения общества на экономическую и управленческую составляющую, где разделение прибавочной стоимости происходит в пределах управленческой структуры. Данная модель не может обеспечить развития человеческого общества на глобальном уровне. Может осуществлять свою деятельность, использую недостатки мирового устройства обществ.

Ура! Россия в лице президента под общим названием «мы» решила строить социальное государство, а именно: социальная помощь, социальное такси, социальные продукты, социальная одежда, социальный отдых, социальный транспорт, …. Можно сказать, что это государство уже построено: глава государства уже оказывает социальную помощь гражданам в период пандемии, спровоцированной хитрым Китаем. Главная задача – сделать тех, кто нуждается в социальном государстве, основной прослойкой данного общества. Конечно, это группа выживет, если помощь от социального государства будет поступать в виде зарплаты регулярно. А кто работать будет в этом социальном государстве? Об этом группа «мы» не успели подумать: мысль одна – если дают, то должны что-то делать! На самом деле – одно в другое не перетекает. Группа «мы» просто решила успокоить представителей социального пакета услуг в завтрашнем дне. Без пайка никак не выжить! А что мы еще можем противопоставить капитализму, – этому давно забытому в России термину из прошлого: никто толком уже и не знает, что это – то ли нынешнее состояние России, то ли пресловутый внешний мир с заокеанскими американскими бесконечными врагами. В общем, в мире у них капитализм, а у нас социальное государство. Там, как обычно, все плохо, а у нас, как обычно, все хорошо – народ сплочен и готов умереть ради социального государства и победить капитализм: нам теперь остается одно – сплотиться вокруг «мы» и ждать помощи. – Авось помощь придет!

Современную историю России можно разделить на следующие этапы исторического развития:

1. Существование так называемого русского народа в пределах Киевской Руси. История Киевской Руси есть история не только «русского народа», но скорее всего история славянского этноса;

2. Уничтожение и захват Киевской Руси Монголами. Киевская Русь перестала существовать;

3. Образование новой государственности на основе московского княжества. Московское княжество начинает агрессивную политику захвата соседних княжеств;

4. Образование Московского государства;

5. Создание монархического государства. Крепостничество;

6. Разрушение монархии;

7. Создание идеологического тоталитарного государства с минимальными правами собственности и свобод – СССР;

8. Разрушение идеологического тоталитарного государства, основанного на мессианской идеологии – СССР. Распад СССР и потеря территорий;

9. Возникновение экономического тоталитарного государства – России. Сохранение экономического тоталитарного государства на основе вождизма, корпоративной собственности, одной партии, агрессивной военной доктрине;

10. Россия вступила в переходный период от экономического тоталитарного государства к парламентской республике, где основными требованиями являются права граждан на собственность (включая земельный вопрос, который так и не был решен с 1861 года), государственные реформы, экономические реформы, экономические свободы, избирательное право. Переход к парламентской республике может произойти по любому сценарию: все зависит от поведения государственных служивых людей и вождей.

Ползучая революция приползла в Россию. Обидно! – из Беларуси. Этот народный батька – бабник, пьяница и базарный пройдоха – подвёл страну соседа: своего брата по разуму. Оттуда – через глупую бабскую озлобленность – подтачивается потенциал бывших недотеп и простоватых напористых хитрецов с нагловатой манерой верховодить народной мыслию. Самой мысли уже нет. Вместо народа – слизь и расхлябанная разбитая дорога с неизменной покосившейся избушкой и согбенной бабушкой, роняющей скупую слезу на позабытую русскую землю. Где ты великий гордый и несгибаемый спаситель этой тлеющей невспаханной земли? Пусть воспрянет русский народ и сбросит последнее татарское ярмо с могучих плеч и прогонит нечисть напрочь с просторов бескрайних. Ибо нет России теперь – есть жители, которым стыдно быть народом, когда нет Родины. Пепел революции стучит в висках. В каждое сердце входит лезвие раскола и раздора. Быть этой земле пустынной и проклятой, пока не вырвет сердце из груди своей спаситель и не осветит им путь к спасению. Рвётся из нутра народного мольба, окропленная кровью миллионов загубленных жизней и ушедших в небытие пропавших душ. Но все отчетливее их голоса и все ближе спаситель. Спаситель всегда приходит ниоткуда и уходит во славе бытия человеческого.

Слышал как-то, что наш глава днем и ночью только и думает об экономике. Но всегда, когда я его слушаю, то понимаю, – нет никакой экономики: есть бессмысленная трата денег и надежда на бесплатный, героический труд. Такое ощущение – народ должен спасать государство и, странно, государство в головах многих людей ассоциируется с конкретными людьми, а не трудной исторической правдой о государстве, где цари, генеральные секретари и единичные президенты лишь жалкие актеры на плечах слепой народной правды. А правда неприглядна: кажется – нашим государством правят люди, которые совсем не заинтересованы в развитии страны и ее народных богатств, которые принадлежат народу по природному праву. На деле же получается, что все последние экономические решения были приняты для ускорения разрушения экономики: экспорт ограничивается, налоги увеличиваются, внутренняя экономическая активность малого бизнеса насильственно сдерживается, экономическая политика сведена к нулю. На повестку дня вышли отчеты о закупке ракет, самолетов, бомб, пулеметов и пуль, – самые безрезультатные экономические траты. – И помните! – это наши с вами деньги, ибо у государства не может быть своих денег! Государство – это орган по распределению ресурсов страны и политических свобод между гражданами страны. Государство никогда не зарабатывало денег, оно их всегда тратило, прикрываясь различной идеологией. Государство сегодня – желание построить нищими руками дворец социального правосудия для этих же нищих. При таком подходе экономики никогда не будет – будет племя вымирающих аборигенов, где присутствует одна мысль – лучше не торговать ничем, лучше продавать по кусочкам землю другим, лучше готовиться к проигрышной войне, лучше заткнуть всем рты, лучше даже не думать о том, о чем думать не надо.