В оформлении обложки использованы элементы дизайна:

TWINS DESIGN STUDIO / Shutterstock / FOTODOM

Используется по лицензии от Shutterstock / FOTODOM

Во внутреннем оформлении использованы иллюстрации:

sivVector, Zaie, Tanya Antusenok, YummyBuum, Evgenia Pichkur, Vera Petruk,

Fer Gregory / Shutterstock / FOTODOM

Используется по лицензии от Shutterstock / FOTODOM

© Давлетбаева В.В., обложка и макет, 2023

© ИП Москаленко, текст, 2023

© Николаева А.Н., текст, 2023

© Издание на русском языке. Оформление ООО «Издательство Эксмо», 2024

Наверное, нет на свете человека, который не слышал бы о картах Таро. Самые загадочные, самые удивительные, дающие наиболее точные прогнозы – это все о них.

Независимо от того, относимся ли мы к предсказаниям при помощи карт серьезно или считаем это в лучшем случае развлечением от нечего делать, никто не будет спорить, что в процессе гадания включается интуиция, обостряется способность подмечать малозаметные значки и символы; мы начинаем анализировать свое прошлое, настоящее и будущее, ища тайные связи.

И примерно таким же воздействием на нас обладает живопись.

На первый взгляд, странно сравнивать шедевры мирового искусства и приспособления для гадания, но разве творения гениального художника не пробуждают в нашей душе новые порывы, не дарят нам желание что-то изменить? Разве, рассматривая выдающееся полотно, мы не чувствуем, как становимся лучше? Разве не известны нам случаи, когда импульс, заложенный живописцем в его творение, заставлял кого-либо полностью изменить свое мировоззрение и поверить в чудеса? И разве во всем этом нет сходства с процессом погружения в предсказание?

Объяснить это сходство можно разными причинами: философскими категориями красоты и добра, явлениями бессознательного, всевозможными эзотерическими материями.

И в этой книге мы решили поговорить о том, как связаны карты Таро (точнее, самая знаменитая колода – Таро Райдера – Уэйта) и лучшие образцы зарубежной живописи. Заглянем в известные мировые музеи и в глубины психологии? Ведь без нее работа с картами тоже вряд ли возможна. И вот вам еще один любопытный тезис: и карты Таро, и лучшие произведения мастеров живописи открывают нам нас самих!

История карт Таро не менее загадочна, чем запечатленные на них образы. Где именно и когда были созданы эти карты – спорный вопрос, но то, что они представляют собой уникальное явление в истории и культуре, пожалуй, ни у кого не вызывает сомнений…

Так что же известно о рождении Таро?

В широком смысле их можно считать родственниками обычных игральных карт, всем хорошо известных. Так же, как и обычные колоды, Таро можно использовать для различных игр, но в первую очередь их всегда использовали для предсказаний. До сих пор мы не знаем, то ли карты Таро представляют собой просто усложненную версию обычных игральных, то ли, наоборот, сначала появились Таро, а потом их «игральные» вариации. А кто-то уверен, что Таро появились на свет едва ли не в Древнем Египте во времена фараонов и представляют собой уникальное явление, развивавшееся практически независимо от игральных колод…

Попробуем проследить историю разнообразных карт как явления.

Человек всегда стремился заглянуть в будущее, получить подсказки от судьбы, прислушаться к советам из «тонкого мира». Уже в глубокой древности люди обращались к богам, искали скрытый смысл в различных мелких событиях, гадали по камням, по полету птиц, по явлениям природы… И, конечно же, когда были изобретены карты (безотносительно того, когда и какие именно), приспособление этих символических изображений к различным гаданиям было лишь вопросом времени.

Гадание на разнообразных картах часто выступает «в комплекте» с астрологией и прочей эзотерикой

Упоминания о различных настольных играх с использованием всевозможных картинок или фишек имеются еще в древних и средневековых китайских источниках. К сожалению, как именно выглядели эти штуковины – достоверно неизвестно.

Согласно популярной версии, эти самые прообразы карт, родившись в Китае, проникли в Индию, Персию, Египет и на территории, занятые арабами. Там они дополнительно обогатились различными символами и в итоге приехали в Европу, первоначально, скорее всего, в Испанию и Италию. Произошло это приблизительно в XIV столетии.

Именно арабам часто приписывают честь нанесения на карты числовых обозначений – они были необходимы для подсчета набранных очков в разных версиях игр и, соответственно, для выявления победителя. Скорее всего, уже во время «путешествия» с Востока в Европу (возможно, тоже на арабских территориях) на картах закрепились символы, ныне характерные для Таро, например кубки, мечи, монеты и так далее.

Что же касается фигурных изображений – всевозможных Рыцарей, Королей и прочих, – то, скорее всего, они появились на картах уже в Европе, ведь, как известно, ислам запрещал изображение живых существ.

Получается, что уже в эпоху Средневековья в Европе появляется то, что можно назвать карточными колодами. Примерно тогда же на картах начинают активно гадать. Из Италии они проникают во Францию и Германию, и, по мнению многих исследователей, именно французы делают игральные колоды такими, какими мы привыкли их видеть сейчас: появляются две черные и две красные масти. Причем есть версия, что мечи трансформировались в пики, монеты – в бубны, палицы – в трефы, а кубки – в черви. Постепенно закрепились такие элементы колоды, как Туз, Король, Дама, Валет; числовые карты получили обозначения от 2 до 10. Были также карты без обозначения мастей – видимо, там имело значение только «старшинство». Джокеры, или Шуты, которые во многих играх могут заменять собой любую карту, скорее всего, появились в колодах достаточно поздно.

А. Анкер. Предсказание будущего. 1880 г.

С течением времени возникли различные вариации сложившейся в Европе колоды. Например, популярен вариант, в котором самой младшей картой является не двойка, а шестерка – а Джокеры вообще отсутствуют.

Практически сразу с картами и картежниками начала бороться церковь. Во-первых, гадание было тяжелым грехом, потому как будущее знает только Господь Бог, и пытаться ставить себя на его место нельзя. Во-вторых, азарт и жажда денег, с которыми часто связывались карточные игры, недостойны верующего человека; лучше бы церковную десятину вовремя платили! И, наконец, в-третьих, в карточных символах (пиках и прочем) служителям церкви виделись прозрачные ассоциации с орудиями пыток и казни Христа. И использовать подобные символы для недостойной игры было кощунственно!