18. Кратер конца VI в. до н. э., украшенный черной фигурой, выполненной афинским художником Эксекием и вывезенной в Вульчи в Этрурии, где она была обнаружена в гробнице. Чаша, использовавшаяся как неглубокий кубок для вина, иллюстрирует историю о захвате этрусскими пиратами бога вина Диониса и превращении пиратов в дельфинов.

19. Гробница охотников и рыболовов, Тарквиния, конец VI века до н. э. Восхитительные сцены на этой этрусской фреске свидетельствуют о сильном влиянии ионийского греческого искусства.

20. Скрижаль из Марсилианы д'Альбегна, Этрурия, VII век до н. э. Эта табличка, вероятно, использовавшаяся для обучения алфавиту, представляет собой самое раннее свидетельство импорта архаичного греческого алфавита в Этрурию; буквы были написаны справа налево, как в финикийском, и алфавит содержит несколько букв, таких как дельта, которые были исключены из этрусского письма, поскольку этот звук не существовал в этрусской речи.

21. "Это храм и место статуи, которую царь Фефарий Велианас посвятил Уни-Астарте..." Одна из трех золотых табличек, обнаруженных в 1964 году в Пиргое на этрусском побережье, две на этрусском и одна на финикийском языках, на которых записано посвящение, сделанное царем Каэры в конце шестого века до н.э.

22. После морской победы над этрусками при Киме близ Неаполя в 474 г. до н. э. сиракузский тиран Гиерон посвятил вражеский горшок-шлем в святилище Зевса в Олимпии с надписью: "Гиерон, сын Дейномена, сиракузянина и Зевса: Тирсениан из Кима".

23. Укрепленная башня (нураге) Ороло в центральной части Сардинии - один из наиболее хорошо сохранившихся примеров доисторических замков, которые когда-то тысячами усеивали остров; многие из них, как и этот, были окружены деревнями. Построенный между 1500 и 900 гг. до н. э., он был занят в течение многих веков после этого.

24. Первые сарды добывали полезные ископаемые на своем острове и были талантливыми медеплавильщиками. Эта бронзовая лодка, изготовленная около 600 года до н. э., возможно, использовалась в качестве светильника. Другие образцы были найдены даже в Ветулонии в Этрурии.

25. Периандр правил Коринфом с 627 по 585 год до н. э. и активно развивал его экономику. Его репутация сурового тирана скрашивалась похвалами за мудрость и справедливость.

26. Посмертное изображение Александра Македонского в образе бога солнца. Александр посетил храм египетского бога солнца Амуна Ра в 331 году до н. э. и хотел, чтобы египтяне поклонялись ему как этому богу. После его смерти в Египте во времена правления Птолемеев произошло слияние древнеегипетских и греческих религиозных идей.

27. Самая известная древнеиберийская скульптура - "Дама из Эльче", бюст жрицы или богини в изысканных украшениях, датируемый четвертым веком до нашей эры. В нем прослеживается греческое влияние, но он также хорошо сочетается с другими скульптурами в натуральную величину, оставленными замечательной цивилизацией древних иберов.

28. Культ Сараписа был популяризирован Птолемеем I Египетским. Этот бог представлял собой эклектичный сплав бога-быка Аписа, бога возрождения Осириса и нескольких греческих богов, включая Зевса и Диониса.

29. В III веке до н. э. карфагенский полководец Гамилькар Барка, отец Ганнибала, создал личную империю в Испании и выпустил монеты, на которых был изображен либо он сам, либо бог Мелькарт в греческом стиле; вероятно, целью было отождествить Гамилькара с пунийским богом, который считался тем же самым, что и греческий Геракл.

30. Бронзовая монета Нерона (ум. 68 г. н.э.), посвященная торговле зерном. Богиня Церера держит колосья пшеницы и обращена лицом к Анноне ("Жатва"), которая держит рог изобилия; также видны алтарь, на который помещена мера зерна, и корма зернового корабля.

31. Клеопатра, последняя из Птолемеев, была культурной, но безжалостной правительницей Египта. Ее романы с Юлием Цезарем и Марком Антонием в конце концов привели к краху династии и римской оккупации страны.

32. Монета, посвященная завершению строительства новой гавани в Остии, времен правления Нерона. Поражает миниатюрное изображение различных видов кораблей, рассматриваемых под разными углами.

33. Большой римский военный корабль или квинквирема, готовый к битве при Актиуме в 31 году до н.э. Этот рельеф происходит из Праенесте, ныне Палестрина, к юго-востоку от Рима.

34. Эта поразительная фреска с изображением кораблей, приходящих и уходящих из гавани близ Неаполя, возможно, Путеоли, украшала стены дома в Стабиях и была погребена извержением Везувия в 79 году н.э.

35. Мозаика VI века из базилики Сант-Аполлинаре в Равенне с изображением византийского флота в Классисе, порту Равенны, и его впечатляющих портовых укреплений.

36. Карниз синагоги в Остии с изображением семистворчатого подсвечника (меноры), который был одним из символов иудаизма в поздней Римской империи. Синагога продолжала использоваться с I по IV век.

37. Надпись II века, посвященная строительству ковчега для свитков Закона в синагоге Остии на средства Миндиса Фаустоса; надпись сделана в основном на греческом языке, повседневном языке евреев Рима, а также несколько латинских слов.