Читателю может показаться, что я пытаюсь сковырнуть болячку, но, чтобы понимать проблему, необходимо зреть в корень. Если раньше мы боялись, что будем рабами, и стремились открыть собственное дело, чтобы «не работать на дядю» (корень этого стремления будет раскрыт чуть позже), то сейчас следует опасаться, что мы станем роботами. Все наши чувства, мысли становятся автоматизированными, мы забываем про межличностные отношения, пусть даже где-то наполненные причудами.

Капитализм заставляет думать, что тот, кто спокойно идет по улице, щелкает пальцами и напевает песенку – бездельник, а пролетающий на новом BMW – счастливый и успешный. На деле может быть так: он большой человек в мире финансов, но маленькая беспринципная личность, неспособная чувствовать.

Работающий человек может ощущать себя как придаток капитала, как малозначительный винтик в большом механизме отношений, что ведет к эмоциональному выгоранию, вынужденному отчуждению и возможной депрессии. Деньги сейчас не только эквивалент, выступающий измерителем стоимости товаров и услуг, но еще и стимул, сильнейший страх, источник дикой тревоги.

Ко мне приходил клиент: она так высоко ценила деньги, что вынуждена была жить с нелюбимым партнером и оправдывала это тем, что вместе проще «тянуть лямку». В момент ее «исповеди» я про себя сделала вывод: стремление человека к независимости – добродетель. Выслушав ее боль, я спросила, не ставит ли она такой инструмент, как деньги, выше себя? Подумав немного, она заревела. Протянув салфетку, я спросила, про что ее слезы, и, чтобы укрепить терапевтический эффект, задала еще один вопрос: чем бы она занималась, если бы не было потребности в деньгах? Ее ответ я оставлю в тишине.

Этим отрывком из сессии я хотела показать, что нам не надо забывать про политику, которую диктуют обществу. Во времена потребления, во времена, когда нас дразнят рекламой об успешной жизни, деньги стали символом спасения, «деньги – Моисей, а мы иудеи, пребывающие в рабстве».

Деньги являются сглаживающим инструментом даже в отношениях, и на этом фоне возник новый тип любви – любовь по расчету. Я только собираюсь писать про любовь, но раз упомянула о ней здесь, скажу пару слов. Давайте сразу оправдаем природу человека, не будем ее осуждать, надо всегда смотреть на подтекст сказанного, за расчетом прежде всего стоит расчет на счастье, но что плохого в том, что человек стремится быть счастливым? Мы все люди, и мы хотим обезопасить себя, просто некоторые делают это не очень изящно. Девушку, вступающую в отношения или брак по расчету нельзя уничижать, ведь это будет невежественным осуждением равно как и ту особу, которая хочет любой ценой пробраться на слет представителей нефтяных компаний, а вот сказать, что ею руководит страх, будет уже конструктивной психологической интервенцией.

Людям свойственно выжигать все до потери смысла, отсюда возникает поверхностное суждение мужчин, про девушек, которые ездят на дорогих автомобилях. Они думают, что женщины меркантильны, но это мнение поверхностно, ведь в глубине укоренился страх за собственную безопасность. Мы опустим людскую дурную мысль о предполагаемом способе заработка на эту машину. На самом деле, для женщины этот автомобиль – знак. Знак того, что все будет хорошо, когда чего-то не будет, когда что-то пойдет не по плану, гарант того, что все будет более-менее ровно, иными словами, это просто галочка в списке многочисленных страхов.

Психология – наука, которая может все оправдать, но мы не будем терять разум, в любом случае, брак по расчету – это вымысел счастливой жизни. Мне нравится высказывание американской актрисы Энн Хэтауэй о том, что деньги производят впечатление только на глупых девушек. Когда женщина усердно работает, то для нее мужчина с деньгами – всего лишь дополнительное вознаграждение, а не лестница для повышения. Я думаю, что любовь по расчету противоестественна, так как сам расчет нерентабелен, деньгами можно пресытиться, а тело постареет. И все показатели бизнес-модели окажутся экономически необоснованными.

Теперь, я хочу поменять суждение о влиянии капитализма на 180 градусов, перестану выставлять его подонком и скажу, что люди сами соблазнились и расписались в раболепстве перед «бумажкой» и сущностью под названием Маммон[27].

Если говорить через призму религии, то весь капитализм от лукавого. Лукавство, в отличие от прямой лжи, не содержит искажения информации, но создает ситуации, в которой человек сам себя обманывает. И поэтому я встречала многих мужчин, состоятельных мужчин, которые оправдывали свой даже самый бесчестный заработок тем, что им «надо семью кормить» или «это моя работа».

Лукавство – это самообман среди тех, кто ищет сиюминутную выгоду, и дилемма возникает потому, что индивид обычно сам не понимает, чего на самом деле хочет. Он хочет хороший уровень жизни, но не знает конкретно, что это за уровень, он хочет быть как минимум уверенным представителем среднего класса, но не знает, что такое средний класс и он не может отличить свои желания от общественных. Так теряется индивидуальность, так теряется дух. Не капитализм поделил людей, а мы сами. Мы поделили друг друга на социальные классы из-за патологической реакции на деньги.

«Лучший человек – тот, кто делает наименьшую разницу между собою и другими, между тем, как для дурного человека эта разница велика, даже огромна». А. Шопенгауэр.

Для меня мэр и уборщик улиц равны. Дворник метет улицу, по которой мэр ходит, мы все в одной системе, и все друг другу необходимы. У нас разные социальные роли, которые дают нам разные финансовые возможности, а в целом, никто не лучше и не хуже.

Какое неравенство? Мы все равны. Мы под одним куполом. Все наши дела, стремления и страдания всегда одни и те же, и только декорации, вызванные финансовыми возможностями, делают вид, будто всякий раз повествуют нечто другое. Назовите мне человека, который не тормозит на красный (не имею ввиду отморозков) – светофор всех уровнял, покажите мне человека, который при ходьбе не машет руками. Люди живут в некоторой фантазии, когда наделяют человека с деньгами авторитетом. Денежный достаток в меньшей или большей степени уравняет могила, с собой на тот свет ничего не заберешь. Нам бы устраивать пляску смерти, а не бессмысленные дерганья под громкую музыку в ночных клубах по выходным…

Пляска смерти – это ритуал о бренности человеческого бытия. Смерть ведет к могиле пляшущих представителей всех слоев общества, – знать, духовенство, купцов, крестьян, мужчин, женщин, детей – она показывает, что мы равны перед лицом смерти, независимо от социального статуса. Вообще мы все в тюрьме, только у кого-то есть окна в камере, у кого-то – нет. У нас всех один и тот же финал. Целый мирок надвинутый на глаза, чтобы спрятать правду.

Неважно, богатый ты или бедный, закон системы един для всех. Мы сами подвели себя к социальному разделению, а правительство только и хлопает в ладоши от такого гениального расклада, они даже не могли представить, что людям так сильно понравится доминировать друг над другом с помощью денег.

А вообще, всему причиной человеческая природа с биологическими стимулами. Мозг нацелен именно на цели, связанные с чем-то из еды, размножения или доминантности. И таким образом, тщеславие порождает классовое неравенство. Самец на BMW Х6 с дисками Hamman задает тенденцию для классового разделения. Конечно, на его фоне парень на «обычном» авто будет блекнуть. Но, если подумать, не деньги являются инструментом для разделения людей, а личностные качества, и пока депутат будет отлично разбираться в лучших брендах костюмов и только проституировать, то ничего меняться не будет.