Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Опьянённые вседозволенностью, мы думаем, что свобода заключается в нарушении закона, то есть в грехе. Хотим соблюдаем, хотим нет. Никто нам не указ. А что такое грех? По моему мнению, это не просто плохой поступок, это упорство воли в абсурдном.

Но абсурд не может быть свободой. Он всегда подчинён законам тьмы и хаоса. Мы не можем свободно передвигаться во мраке ночи. Потому как, не увидев опасностей, попадаем в их страшные капканы и погибнем.

Но когда светло, мы полностью свободны. Мы видим и обходим те ямы, которые не увидели бы в темноте. Мы видим, куда идти, видим красоту и щедрость мира, мы чувствуем тепло от этого света.

Законы Создателя – это и свет, и тепло, и свобода.

Мы хотим быть вольны в поступках, думая, что это – свобода, а в итоге становимся заложниками последствий. Поэтому, только управляя поступками, мы имеем власть над последствиями. Это и есть свобода.

“Человек может выбирать между добром и злом. Он изначально свободен. Законы ему даны для сохранения этой свободы, а не для ограничения”.

Прыжок веры

– Как мне научиться верить?

– Милая, это не совсем правильный вопрос. Здесь надо понимать, не КАК, а ЗАЧЕМ.

Этот факт меняет всё.

Почти всегда человек учится верить, для того чтобы ему было хоть как-то полегче жить.

И он совсем не ожидает, что подлинная вера, строит своё вечное царство на руинах прошлых убеждений и знаний. Сперва она всё снесёт до основания, потом воздвигнет то, что уже никто не в силах будет сдвинуть хоть на миллиметр.

Перестать знать и начать верить – самое сложное, что предстоит сделать человеку на пути к чудесам. Это как прыгнуть с высокого утёса в туманную бездну.

Но крылья веры вырастают только в таком полёте, и сразу после прыжка. Их нельзя вырастить, сидя в гнезде знаний и ожиданий.

Поверив, ты прыгаешь и вдруг чувствуешь свои огромные крылья. И поймёшь, что очутился в бездне.

И нет ей ни конца и не края. И это бездна чудес.

“Чтобы получить новую жизнь, нужно прожить новый опыт. Не через свои ложные знания и ожидания, а через доверие Богу. То есть через веру.

И это самое сложное на пути к мечте. Чтобы случилась новая жизнь, все, что не вера, должно умереть. Поэтому это так больно”.

Надя Маркелла

“Нет ничего сложнее, чем отдать свою волю Отцу. И нет ничего прекраснее, чем то, что Отец даст за это человеку.

Вера. Вот что творит чудеса”.

Надя Маркелла

“Оставь исследования и прими веру. Вера просвещает всё. Если прежде не воссияет вера, то не последует и сила; а где неверие, там и немощь. Вера – начало благ. Вера – источник благ. Примем же это оружие спасения”.

Иоанн Златоуст

Два подарка вместо одного

Иногда мы обретаем большую пользу не оттого, что получили желаемое, а от терпения, которое взрастили в этом ожидании.

Так, по великому промыслу, мы получаем сразу два великих дара. Хотя и просили об одном.

Одни люди спасаются чудесами. Другие – терпением в ожидании чудес.

У Бога для каждого из нас своё лекарство и свой путь. Чужое лекарство может нас отравить. А на чужом пути мы можем погибнуть.

Так что не завидуй чужим чудесам и не проклинай свои испытания. Не ищи ответов, почему лекарство горькое, а путь такой сложный.

Пусть ясное знание будет предоставлено Тому, Кто знает всё прежде, чем оно совершится. Такое доверие Богу легко совершает даже самое невозможное.

“Не завидуй чужому свету. Ты не знаешь, в какой тьме он зажигался”.

Надя Маркелла

“Господь, в яснейшее доказательство Своей силы, обыкновенно исполняет Свои намерения средствами, всегда противоположными.

И отсюда мы научаемся опять тому же, о чём я выше говорил, именно – что не должно смущаться, когда обстоятельства кажутся несообразными с обетованием Божиим”.

Иоанн Златоуст

“Послушай, как о том говорит сам Христос: Такова Моя сила – через противоположное доставлять противоположное. Я богат и искусен; не бойся; моей воле следует природа вещей, а не Я следую природе; Я совершаю, а не сам подчиняюсь; потому Я хочу изменить это и преобразовать”.

Иоанн Златоуст

Испытание верой

– Помнишь, мы видели одного очень хорошего человека, на которого обрушилось много испытаний. Ты мне тогда сказала, что это испытание верой. Что это значит?

– Помню, милая Элли.

И человека этого помню. Сейчас у него всё есть. Всё, о чём вопило его раненое сердце, и даже сверх того. Ведь, даже умываясь слезами, он продолжал делать добро, продолжал любить и верить, не получая ни одной улыбки взамен.

За то, что он не почернел от внешней тьмы, но стал в ней светом, он получил свои награды.

Испытание верой – это когда у тебя ничего больше нет, кроме этой веры.

Нет ни малейших зацепок, ни намёка на то, что хоть когда-то твоя жизнь озарится светом. Но ты упрямо в это веришь.

Такая вера совершает чудеса там, где, по логике, они совершенно невозможны.

Она сперва заберёт у тебя всё до последней нитки, потому что это не было твоим.

А потом, в нужное время, она отдаст тебе весь мир. И он будет твоим по праву.

Главное, не сломаться до этого времени.

– А как я пойму, что настало нужное время?

– Тебе будет казаться, что мир про тебя забыл. Что не услышаны твои молитвы. Что слёзы твои не дороже дождевой воды в этой луже.

Когда ты подумаешь, что это конец, знай – это будет началом. Главное, не переставай верить и продолжай быть светом в этой тьме.

“Даст ти Господь по сердцу твоему, и весь совет твой исполнит. Исполнит Господь вся прошения твоя”.

(Пс. 19)

“Открый ко Господу путь твой и уповай на Него, и той сотворит: и изведёт, яко свет, правду твою и судьбу твою яко полудне”.

(Пс. 36)

Зайди в свою тьму

«Сильнее всего, мы осуждаем в других собственные недостатки».

Осуждающие – всегда оказываются на скамье подсудимых, перед единственно истинным Судьёй. Все судьбы мира принадлежат Ему. Не нам.

Ты осуждаешь других за их ошибки, потому что стоишь под палящим солнцем своей гордыни. До своей собственной тени тебе нет никакого дела, но вот чужие ты разглядываешь с великим любопытством и осуждением. Ты видишь чужие тени потому, что не видела собственную тьму.

– А как мне от неё избавиться?

– Её нельзя прогнать, она исчезает от света.

Чтобы осветить тьму, нужно в неё зайти. Именно зайти, а не заглянуть. Зайти без страха остаться там навсегда. Идти в неё даже с дрожащими коленками, так глубоко, пока она не начнёт слепить тебя, словно летнее солнце в зените.

Ослепнув от собственной тьмы, ты перестанешь замечать тени чужих пороков.

Про выбор души, вечность и Суд

Странные мы люди, за временное отдаём вечное. Легко меняем чистый океан бесконечности, на грязную воду в дырявом ведре.

Надя Маркелла

Мы часто видим, что земной путь прерывается совсем рано. А люди, которые остались на Земле, сильно скорбят по ушедшим. Казалось бы, что даёт нам этот болезненный опыт? Мы отчаянно пытаемся найти хоть какой-то смысл в этой нестерпимой боли, и не можем отыскать. И никогда не найдём, если только не поверим.

Мы называем переход из временного в вечность смертью. Отсюда начинается наша боль.

Да, земное тело возвращается туда, из чего было создано, в землю. Но душа, не перестаёт жить никогда.

Конечно, жизнь души сильно меняется после перехода. Теперь она всё видит и осознаёт. Но самое главное изменение в этом переходе – это то, что теперь у души нет выбора, нет свободной воли.

5
{"b":"874274","o":1}