Кроме упомянутых бедствий много зла римлянам причиняло и племя исавров. На востоке они опустошали Киликию и соседнюю с ней Сирию, а также обе Келесирии, из которых одна простирается до самой Персии. По северо-западному ветру они нападали на Памфилию и разоряли Ликию; завоевав остров Кипр, захватили в плен ликаонцев и писидян; пленив большую часть каппадокийцев, отважились напасть на Понт и с пленными обращались гораздо хуже, чем остальные варвары.

Из двенадцатой книги

1. Порицая Стилихона во многих других отношениях, Филосторгий обвиняет его и в стремлении к тирании. Он сообщает также, как некто Олимпий^[1321], из магистров, во дворце отвел своей рукой меч, направленный на императора, и таким образом, будучи ранен сам, спас государя, а впоследствии содействовал ему в умерщвлении Стилихона, который жил тогда в Равенне. Другие же говорят, что это был не Олимпий, а Олимпиодор, что он не помогал императору, а строил козни своему благодетелю Стилихону, оклеветав его в стремлении к тирании, и что клеветник тогда не был еще магистром, а получил это достоинство впоследствии, после неправедного убийства Стилихона. Впрочем, и он вскоре лишился жизни под палочными ударами, понеся заслуженную кару за бесчестное умерщвление Стилихона.

2. В то же время Аларих, родом гот, собрав войско близ пределов Верхней Фракии, вторгся в Элладу, взял Афины, стал опустошать Македонию и пограничную Далмацию, потом вступил в Иллирию и, перейдя через Альпы, вторгся в Италию, куда, как пишет Филосторгий, он был призван Стилихоном, который тогда еще был жив. Тот и оставил для него открытыми альпийские ущелья. Ибо Стилихон строил императору всякого рода козни и, не стыдясь того, что последний был, по дочери, его зятем, примешивал ему средства для бесплодия^[1322]. Этот военачальник как будто забыл, что, стараясь незаконно провозгласить императором своего сына Евхерия, он тем самым губил неродившегося внука, которому императорская власть принадлежала бы по праву преемственности. Как говорит Филосторгий, Стилихон настолько явно и дерзко обнаруживал свою тиранию, что даже отчеканил монету, на которой недоставало только его изображения.

3. После убийства Стилихона^[1323] бывшие с ним варвары, взяв его сына, немедленно отправились в поход и, приблизившись к Риму, позволили Евхерию удалиться в некое священное убежище, а сами стали опустошать окрестности города, делая это как в знак отмщения за Стилихона, так и оттого, что страдали от голода. Когда же указ Гонория оказался важнее, чем право священного убежища, и лишил жизни Евхерия, тогда варвары соединились с Аларихом и возбудили его к войне против Рима. Аларих немедленно занял порт. Это самая большая в Риме верфь, ограниченная тремя гаванями и протянувшаяся на величину небольшого города^[1324]. В ней, по древнему обычаю, хранился весь общественный хлеб.

Легко заняв порт и осадив Рим как голодом, так и разными машинами, Аларих взял его силой^[1325] и, по выбору римлян, — на что он дал им позволение, — провозгласил императором Аттала, который был по происхождению ионийцем, а по вере язычником и префектом города^[1326]. После этого провозглашения остальным римлянам, уцелевшим после голодовки и людоедства, Аларих позволил привезти из порта хлеб. Потом, взяв с собой Аттала и пожаловав его саном военачальника, он пошел с войском к Равенне против Гонория. Между тем Аттал приказал Гонорию избрать жизнь частного человека и отсечением конечностей тела спасти само тело. Однако Сар^[1327], которому после Стилихона Гонорий вверил власть военачальника, вступив с Аларихом в сражение, одержал над ним верх и отбросил от Равенны. Тогда Аларих, заняв порт, лишил Аттала императорского достоинства: одни говорят, потому что тот был обвинен в злоумышлении против Алариха, а другие — из-за того, что последний хотел заключить с Гонорием мир и считал нужным наперед отделаться от всего, что могло воспрепятствовать его намерению. После этого Аларих вернулся к Равенне и предложил мир, однако вышеупомянутый Сар отказал ему, заявив: «Кто за свою дерзость заслужил казнь, тот недостоин быть в числе друзей». Раздраженный этим, Аларих спустя год после первого занятия порта устремился на Рим уже как неприятель. И с того времени это величие славы, это громкое могущество раздробилось между чужеземным огнем, вражеским мечом и варварским пленом. Но когда Рим уже лежал в развалинах, Аларих, опустошая Кампанию, заболел и умер.

4. Ему наследовал брат его жены Адаульф^[1328]. Он женился на сестре Гонория Плацидии^[1329], которую Аларих вывез из Рима в качестве пленницы, и для этого отверг прежнюю жену, так как она была взята из варварского племени савроматов. Тогда-то с глиняным поколением соединился человек, производивший свой род от железа. И такой случай был не один. Он повторился снова, когда Адаульф женился на Плацидии, потому что глиняной природой...

[Констанций]... питавший надежду, что, победив Адаульфа, он сам женится на Плацидии. Некоторое время спустя Адаульф, по причине своей вспыльчивости совершивший немало тяжких преступлений, был убит одним из слуг. После этого варвары заключили с Гонорием мир и передали императору его сестру и Аттала^[1330], сами же получили от него хлеб и некоторые земли в Галлии для обработки.

5. После этого и Рим стал мало-помалу приходить в себя от столь великих бедствий и населяться. Прибывший сюда император делами и словами подтверждал его возрождение. Взойдя на трибунал, он приказал Атталу стать на первую его ступень...

Потом отрубил ему два пальца на правой руке, из которых один называется большим, а другой указательным, и сослал его на остров Липару, не причинив ему никакого другого зла и даже снабдив всем необходимым для жизни.

6. В те времена восстал Иовин^[1331], но вскоре погиб. Также и брат его, Себастиан, прельстившись тем же самым, понес такую же кару. А подражатель их Гераклеан^[1332], насмешкой судьбы вознесенный еще выше, снискал еще более примечательную гибель. Божественный промысел ясно показывал, что он не допускает беспорядка и не любит тиранов. А кто защищает законного государя, тому и он помогает.

7. После смерти Аркадия наследником восточной части державы был объявлен его сын Феодосий, еще ребенок. С ним во дворце жила его сестра Пульхерия, управлявшая государством и заведовавшая царскими подписями^[1333].

8. Когда Феодосий достиг отроческих лет, однажды 19-го числа месяца июля, в восьмой час дня, солнце так затмилось, что стали видны звезды. С этим происшествием совпала такая засуха, что повсюду многих людей и животных постигла необычайная смертность. Во время затмения солнца на небе явилось какое-то сияние, имевшее вид конуса. Некоторые по невежеству называли его кометой. Ибо в том, что оно показывало, не было ничего сходного с кометами. Это сияние и не имело хвоста, и вовсе не походило на звезду, но было как бы огромным пламенем свечи, которая, казалось, горела сама по себе, и никакая звезда под ним не представляла подобия светильника. Да и движение его было совершенно иным. Ибо, начав двигаться оттуда, где солнце восходит в период равноденствия, оно потом проходило мимо хвоста Медведицы и, миновав последнюю звезду, мало-помалу склонилось к западу. Измерив таким образом все небо и продолжая свое движение более четырех месяцев, оно исчезло. Вершина этого сияния иногда протягивалась весьма далеко, так что выходила из фигуры конуса, а временами возвращалась к его мере. Оно представляло и другие страшные явления, которые отличали его от свойства явлений обыкновенных. Начавшись среди лета, оно продолжалось до глубокой осени и было знамением великих войн и неслыханной смертности людей. В следующем же году начались землетрясения, которые едва ли можно сравнить с предшествовавшими. Вместе с землетрясениями низвергался с неба огонь и отнимал всякую надежду на спасение. Впрочем, он не повлек за собой гибель людей: божественная благость ниспослала тогда сильный ветер и, гоня тот огонь туда и сюда, повергла его в море. И странно было видеть, как волны, будто какие-то лесистые места, долго горели огнем, пока пламя совершенно не потухало в море.