Разумеется, асы не могут проверить квалификацию инженеров, а значит, велика вероятность, что они притащили к себе не лучших специалистов.
Ингвар поминает наследника Австрийского престола, из-за которого началась Первая Мировая. Это исторический факт. Официальным поводом к началу войны считается убийство эрцгерцога Франца Фердинанта в Сараево. Он был объявлен наследником огромной Австрийской империи после того, как кронпринц Рудольф погиб при до конца невыясненных обстоятельствах (скорее всего совершил самоубийство).
Про битву в Нью-Йорке асы практически ничего не знают (как и не знают, что произошло на мосту во время событий «Тора-1»), так что предположения могут быть самыми разными, и кто именно на чьей стороне сражался в Мидгардской кампании, асы не знают. Равно как и люди — последний фрагмент перекликается с первым, поскольку у Капитана Америки тоже много подозрений касательно асов. Он прав, что асы очень сильно влияют на Землю, только думает совершенно не в ту сторону.
Часть Берканы призвана показать, как асы воспринимают развратные танцы наподобие танго. Естественно, плохо. Беркана вспоминает личное знакомство с Отал — это «Настоящий праздник для Хагалара», который расположен в конце повести. Встреча с царевнами состоится именно тогда, когда Хагалара в поселении не будет. Для Локи это, в первую очередь, вызов ненавистному старику. Что же до его рассуждений о женщинах, то это чистой воды издевка. Что бы ни говорилось о равенстве женщин и мужчин в поселении, для обычных асов это утопия, и женщина воспринимается низшей (и сами женщины себя так ощущают, что немаловажно, и это очень хорошо видно на Беркане — типичной девушке). Так что Локи просто издевается, выбирая себе в спутники Беркану и Отал, ну и, конечно, надеется, что в случае чего Отал етуншу убьет, что Локи вполне устроит.
Расследование на Земле — та линия, которую я вводить не собиралась, и которая вряд ли куда-нибудь сильно продвинется. Ради последней сцены мне пришлось чуть-чуть подправить предыдущую, с убийством Джейн. Например, указать, что ее таки полностью раздели. А то на камерах слежения запечатлеется одна одежда, а Джейн найдут в другой — непорядок. Кроме того, оказалось, что поить ее утром молоком — плохая идея, потому что на вскрытии его обязательно обнаружат. Это мой косяк, а не сюжетный ход, но убирать я его не встала.
Появляется давно и прочно всеми забытый (я ни в одном фанфике не встречала упоминаний о нем) Разрушитель. Его ведь не забирали с Земли во время первого появления Тора. Спрашивается — куда дели? Вот читаурийское оружие, брошенное в Нью-Йорке, проявляется в «Человеке-Пауке», а про Разрушителя сценаристы забыли. То, что голем родом из мира читаури, с которыми Асгард сражался много столетий назад, мое допущение. О той битве вскользь упоминалось в повести несколько раз, но не рассказывалось подробно, хотя в биографии многих героев она играла довольно существенную роль. Мытарства со скипетром Локи тоже имеют непосредственное отношение к той давней истории. Когда я ее продумывала, точных сведений о том, что находится в скипетре и откуда он вообще взялся, не было. И до сих пор мне кажется глупостью со стороны Таноса давать подозрительной личности один из камней бесконечности, чтобы та принесла другой. Логичнее найти гипнотического мага, которых наверняка в Бездне полно, чем доверяться первому встречному. Да и почему камень разума, а мы точно знаем, что это он, обладает боевой магией (Локи им взрывал машины)?. Одни вопросы и нет ответов. Так что в моей вселенной у скипетра другое происхождение, и без непосредственного присутствия Локи его невозможно изучить.
Разбор сто восьмой главы
Эта глава писалась под девизом «Вот, что бывает, когда решаешь перечитать биографии богов через семь лет после начала фанфика». Стоило мне обратиться к образу Хеймаля, как выяснилось, что он — сын Одина. Причем не по сайту Анны Блейз, а по самой настоящей скандинавской мифологии. Пришлось выпутываться. Благо, у древних народов с родством вопрос решался просто: легко усыновляли, легко изгоняли из рода, а в моем случае это еще и хорошо ложится на сюжет повести.
Хеймдаль — это сборная солянка из Марвела, скандинавской Мифологии и переводов Анны Блейз. Все сведения о его детстве взяты у Анны (причем действие там происходит задолго до эпохи викингов), в мифах о нем ни слова (кроме того, что рожден он девятью женщинами одновременно). На деле у него вовсе не глаза золотые (как в фильме), а зубы. А по сайту Анны Блейз, у него нет одного уха — обменял на совершенный слух. Насчет рога тоже есть расхождения: то ли он рог с собой носит, то ли тот лежит подле чертогов. Петух Гуликамби и рог Гьяллархон должны в будущем объявить о пришествии Рагнарека, если брать мифологию. И этот самый Рагнарек сильно портит мне всю малину. С точки зрения скандинавов, судьба предопределена, но это не мешает жить. То есть боги знают и о том, что свершится Рагнарек, и даже о том, кто с кем будет сражаться и кто кого убьет, но это знание никак не мешает им пировать в Асгарде и драться с етунами.
Но в повести так не получается. Если брать за аксиому, что при правлении Одина случится Рагнарек, то все телодвижения Тора и Локи, направленные на получение асгардского трона, бессмысленны. Они не могут стать царями, потому что Рагнарек обязан случиться во время правления Одина. Зачем сражаться за власть, если все равно ее не получишь? Совсем другое дело, если имя перейдет по наследству (а такие случаи в истории бывали, правда, мне встречались больше на Востоке). В той же Японии у аристократии не было как таковых имен. Людей называли по должностям. Первый Советник или Начальник Стражи. Когда человек занимал новый пост, его имя изменялось. То же касалось и женщин. При этом буквально у всех были прозвища, по которым они обращались друг к другу (например, Снежный Рассвет), а вот имен в нашем понимании не было. Даже у принцесс вместо имен были порядковые номера (Принцесса Первая, Принцесса Вторая, Принцесса Третья). Я эту идею эксплуатирую в Етунхейме, где тоже нет имен, но частично они и для Асгарда пригодится.
Что касается Эйвинда, то он мне в этой повести вообще не был нужен, но когда встал вопрос о том, кто должен изображать Джейн на Земле, то пришлось достать его из «сундука». Я не верю, что напыщенный ас, бывавший в Мидгарде в последний раз 1000 лет назад, в состоянии сыграть мидгардскую женщину. Он даже поесть не сможет, не привлекая к себе лишнего внимания, что нам прекрасно показали в первом «Торе». Значит, мне нужен тот, кто на Земле бывал. Случайно пригодился уже разработанный образ. Ошметки его биографии, разбросанные по главе, не имеют на данный момент большого значения, и вряд ли Эйвинд мне здесь еще понадобится.
Гринольв, поднимающий молот Тора — идея не моя, а одного из членов фелага. Люблю исполнять чужие желания. Забегая вперед, скажу, что со Старком та же история: меня просили вставить приезд Старка в Асгард. Одному из читателей хотелось посмотреть, как бы Старк освоился в Асгарде. Много времени прошло, но просьбу я выполнила. Ответ банальный — никак, его бы казнили еще на подступах к высокому чертогу.
Почему Гринольв не смог сдвинуть молот, как только узнал, что он зачарован? Этот вопрос оставляю на откуп читателям. Может, прав Хеймдаль, верящий в магию слова, а, может, Гринольв просто вежливый и не стал разочаровывать Тора окончательно.
Отношения Хеймдаля и Разрушителя написались сами собой, я не продумывала их заранее. Спонтанно решила, что почему бы ему не быть тем самым асом, который отвоевал Разрушителя? То, что исполин происходит из мира читтаури — идея давняя, а вот как именно он попал к Одину, решалось буквально в последние минуты.
Кусок текста от имени Брюса нет особого смысла разбирать, его скорее стоит показать. В главе есть ссылка на альбом с фотографиями Исландии, где наглядно продемонстрированы и черные пески, и птицы, пытающиеся атаковать редких прохожих. Идти рядом с ними неприятно. Видео реки, текущей вверх ногами, тоже представлено в альбоме вконтакте. Вот с козами дело обстоит сложнее. В Исландии сплошные овцы. В сагах про коз пишут (та же коза асов), но лично я их не видела. А вот смородина есть. Мелкая и кислая, как и сказано в тексте.
